周風(fēng)帆 王輔忠 門云閣 徐克平

摘 要：創(chuàng)新既是社會進步的需要，也是個體內(nèi)在發(fā)展的需求，目前的教育在提高創(chuàng)新能力方面的潛力有待于進一步挖掘。創(chuàng)新的發(fā)生是由需求動機激發(fā)，創(chuàng)新的發(fā)展具有層次性，本文在馬斯洛層次需求理論基礎(chǔ)上提出層次創(chuàng)新理論，創(chuàng)新過程的各個層次是遞進發(fā)展的，每個層次的創(chuàng)新都是滿足個體對應(yīng)的心理需求。由此可以讓教育者更好地認識創(chuàng)新過程的動機變化，提供適時地指導(dǎo)，保證創(chuàng)新過程的持續(xù)發(fā)展，從而培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 心理需求 機制 教育

創(chuàng)新是指在前人已經(jīng)創(chuàng)造的成果的基礎(chǔ)上，作出新的發(fā)現(xiàn)、提出新的見解、開拓新的領(lǐng)域、解決新的問題、創(chuàng)造新的事物和作出創(chuàng)造性的應(yīng)用，其成果表現(xiàn)為新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明。創(chuàng)新并不等同于創(chuàng)造，通常意義上的創(chuàng)造屬于最高層次的創(chuàng)新[1]。創(chuàng)新概念既包含了首創(chuàng)，也包含著對原有的重新組合和再次發(fā)現(xiàn)[2]。

研究表明，內(nèi)部動機和外部動機對個體的創(chuàng)造力有顯著的影響[3]。個體的需求是內(nèi)部動機主要形式之一，高認知需求的個體對問題有較強的興趣和積極的態(tài)度，愿意付出更多的認知努力，并從中體驗到快樂[4]。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認為人的需求是有層次的，共包括生理需求、安全需求、隸屬與愛的需求、尊重需求、認知需求、審美需求和自我實現(xiàn)需求七個層次。前四個層次是基本需求，后三個層次是成長需求，并認為只有個體基本需求得到滿足，才會有成長需求。其中認知需求是通過探索、操作、實驗、閱讀、問詢、合作、交流等方式對人或者事物變化的理解的需求；審美需求是指對諸如事物或者人際關(guān)系有秩序、有結(jié)構(gòu)、順自然、循真理等心理的需求；自我實現(xiàn)需求指實現(xiàn)全部理想的精神追求。個體在對知和美的追求過程中達到自我實現(xiàn)，而自我實現(xiàn)需求則是個體生存的目的，它與其他需求的不同表現(xiàn)在其強度不但不會因為得到滿足而減弱，反將因獲得滿足得到增強。

創(chuàng)新的外部動機與尊重需求指向一致。尊重需求包括自尊和來自他人的尊重兩方面：自尊是對信心、能力、成就、獨立和自由的愿望，來自他人的尊重包括威望、認可、地位、名譽和賞識。

1.層次創(chuàng)新理論模型

綜觀國內(nèi)外情況，結(jié)合9年來的“創(chuàng)新與制作”研究課題的實踐，我們認為創(chuàng)新教育由低到高具有四個層次：創(chuàng)新儲備、創(chuàng)新節(jié)點、創(chuàng)新和創(chuàng)造，如圖1所示，后三個層次分別對應(yīng)著個體認知、審美和自我實現(xiàn)需求的滿足，并且遞進發(fā)展。

1.1 質(zhì)疑

創(chuàng)新的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，是個體再發(fā)現(xiàn)前人創(chuàng)造的知識和成果，在學(xué)習(xí)過程中個體是居于主體地位的。班杜拉認為大部分的人類學(xué)習(xí)是通過觀察他人行為（通常稱之為模仿）及該行為給榜樣帶來的結(jié)果而獲得的，這種模仿的過程可能是大多數(shù)人類行為的基礎(chǔ)[5]。

模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，質(zhì)疑是創(chuàng)新的關(guān)鍵。質(zhì)疑又稱為問題發(fā)現(xiàn)，與模仿緊密依存，是從模仿到創(chuàng)新的飛躍。要求個體具有發(fā)現(xiàn)問題的強烈的認知動機，具有必備的個性品質(zhì)、一定的知識基礎(chǔ)和操作能力。

圖1 層次創(chuàng)新理論模型與心理需求1.2 創(chuàng)新

在認知的基礎(chǔ)上，個體一般不滿足于模仿和問題發(fā)現(xiàn)，總是能從工程的角度提出改進意見，或者對于認知的理論和概念提出修正，滿足自己對現(xiàn)有世界的審美需要，改變它們使之完美化，而這些正是創(chuàng)新初級階段。

隨著認知的發(fā)展和創(chuàng)新動機的水平不斷提高，個體可以完成系統(tǒng)的集成與分離，把不同功能的子系統(tǒng)集成為一個大的系統(tǒng)，也可能是從已知的系統(tǒng)中分離特定的子系統(tǒng)以強化某項功能，或使子系統(tǒng)更完善。此階段需要比較深的本學(xué)科知識，在本學(xué)科系統(tǒng)內(nèi)解決問題。

如果對審美的需求持續(xù)激勵個體，則促使個體不斷地深入認知事物、連續(xù)取得成功，則創(chuàng)新過程向?qū)W科交叉階段發(fā)展，即把其他學(xué)科的方法和知識應(yīng)用到本學(xué)科、本工程領(lǐng)域，或者以嶄新的視角看待所面臨的問題，形成新穎的解決方案、開創(chuàng)新的學(xué)科領(lǐng)域。

創(chuàng)新層次的三個階段循序遞進，隨著個體對審美需求的滿足不斷提高。只是在創(chuàng)新實踐中，由于創(chuàng)新目的和任務(wù)不同，經(jīng)歷的低級階段可能難以察覺，表現(xiàn)為跳躍式前進。創(chuàng)新的維持，需要有較強的成就動機、較強的再學(xué)習(xí)能力和及時的正確的指導(dǎo)。

1.3 創(chuàng)造

創(chuàng)造是創(chuàng)新的最高層次。當(dāng)個體具有自我實現(xiàn)的需求，從科學(xué)原理角度看待問題，在新發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上進行開創(chuàng)性的工作、做出新的發(fā)明，其結(jié)果則可能促進整個人類社會的進步、改變?nèi)祟惖墓逃杏^念，為人類認知世界作出貢獻。

創(chuàng)造的較低層次是發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，是指對產(chǎn)品、方法、理論或者其改進所提出的新的技術(shù)方案，應(yīng)該具有應(yīng)當(dāng)具備新穎性、創(chuàng)造性和實用性，它能夠滿足個體一部分自我實現(xiàn)的需求。創(chuàng)造的最高層次是獨創(chuàng)，以全新的方法滿足個體的自我實現(xiàn)需求，由于卓越感與在創(chuàng)造過程中所感到的興奮，使發(fā)明家再去尋找新的發(fā)明任務(wù)，以期再度獲得興奮的體驗。他們從發(fā)明中獲得的愉快體驗變成一種歷久不衰的動機[6]。

2.再學(xué)習(xí)過程

如果個體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法都已經(jīng)由教育者預(yù)設(shè)，則這種學(xué)習(xí)是一個被動過程，對某些個體來說這是一個“無意義”過程。作為創(chuàng)新過程的再學(xué)習(xí)，其個體具有強烈創(chuàng)新動機，雖然有時也需要外部激勵，但是這種外部動機可以激發(fā)內(nèi)部動機。教育者可以通過提供選題、設(shè)立任務(wù)、組織競賽等方式調(diào)動其創(chuàng)新的積極性，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性。

其次，在創(chuàng)新過程中，由于時刻都要面對新問題，因此必須不斷地查閱文獻和嘗試新方案，自主學(xué)習(xí)無時不在。但是再學(xué)習(xí)過程中斷的最大原因習(xí)得性無助，它首先打擊以外部動機為主的個體，隨著困難的加劇，即便是有著強烈內(nèi)部動機的個體也可能也退卻。即個體在期望自我實現(xiàn)而進取的同時，其實對學(xué)習(xí)是有著退縮的傾向。

因此，再學(xué)習(xí)過程中，教育者的重要任務(wù)是提供及時指導(dǎo)，包括知識講解、方案遴選、技能示范、心理溝通等，甚至親自排解學(xué)習(xí)個體無法處理的難題，使個體不斷在解決問題中獲得成就感。才能既保證再學(xué)習(xí)的進行，又維持創(chuàng)新的過程，同時也提高個體的情感要素。

3.結(jié)語

創(chuàng)新的層次理論依賴于個體對認知、審美、自我實現(xiàn)需求的不斷滿足，由低層次向高層次不斷發(fā)展。但是實踐中，有些創(chuàng)新過程沒有完成低級層次也能進入高一級的層次，這主要是由于經(jīng)歷中間層次時間極其短暫，或者在再學(xué)習(xí)過程中就完成中間層次的創(chuàng)新，從而看起來好像直接進入更高級層次。創(chuàng)新過程的發(fā)展是開環(huán)的，當(dāng)輔以再學(xué)習(xí)過程就能形成閉循環(huán)。

教育者的作用就是理解創(chuàng)新的發(fā)生、發(fā)展、持續(xù)進行的規(guī)律，干預(yù)學(xué)生的再學(xué)習(xí)過程，在不同創(chuàng)新層次把握個體再學(xué)習(xí)的過程，適時地、正確地、不斷地解決個體所面臨的學(xué)習(xí)困難，使其始終具有較高的持續(xù)的動機。讓再學(xué)習(xí)過程和整個創(chuàng)新過程構(gòu)成閉循環(huán)。

參考文獻：

[1]彭小虎.論創(chuàng)新教育的三個層次[J].教育科學(xué)，2001，5：11-14.

[2]約瑟夫·熊彼得著，何畏等譯.經(jīng)濟發(fā)展理論[M].北京：商務(wù)印書館，1990，4.

[3]薛貴，董奇等.內(nèi)部動機、外部動機與創(chuàng)造力的關(guān)系研究[J].心理發(fā)展與教育，2001，1：6-11.

[4]Cacioppo，J.T，Prtty，R.E.，F(xiàn)einstein，J.A.&Jarvis， W.B.G.（1996），Dispositional difference in cognitive motivation：the life and times of individuals varying in need for cognition.Psycholoyg Bulletin.

[5]Bandura， A.（1977）.Social learning theoryEnglewood Cliffs， NJ： Prentice Hall.

[6]郭有遹.創(chuàng)造心理學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005，11.