江澤涵

當(dāng)今社會(huì)有兩股濁氣：一是沖霄的怨氣，英雄無用武之地；二是糜爛的傲氣，自以為英雄者，比比皆是！此二氣又往往發(fā)自同一種人。所遇見多，僅錄一類模式：

“我混得比擺攤的還不如啊！”打開了話匣子，然后大談自己如何了得，領(lǐng)導(dǎo)如何不識(shí)金鑲玉，以致明珠蒙塵之類的話。其實(shí)，牢騷人只是在空發(fā)嗟嘆，他的斤兩還未到登臺(tái)唱戲的地步。自稱英雄的，往往偽英雄一個(gè)，恐怕還要遍地偽英雄吧。

說起擺攤?cè)耍瑒龠^白領(lǐng)的大有實(shí)例！比如畫糖，一口鍋，一把鏟，飛快地澆鑄，十秒鐘，一條鯉魚就躍然于板上。幾毛錢的成本賣到十幾塊，每天還能賣出上百個(gè)，生活還自由！多虧了手藝，手藝有竅門，但更是從無數(shù)個(gè)日夜里熬煉出來的。

英雄者，此處非簡單指豪杰、俠士，而指有才能或某方面有才能的人。一塊用武之地，相當(dāng)于半條捷徑，但真就可以少奮斗十年了？偽英雄奢望別人會(huì)送到手上，就怕那塊白得的地，也要被他玩完了。

真英雄沒有現(xiàn)成的舞臺(tái)，自己也會(huì)去尋找或搭建一個(gè)。韓信在項(xiàng)羽那兒，就做個(gè)管糧倉的；于是，他轉(zhuǎn)投劉邦，官拜大將軍，開始大展軍事雄才！

應(yīng)該說，英雄無用武之地，是存在的，但也是暫時(shí)的，如果英雄是英雄，那么終有機(jī)會(huì)過渡到用武之地。英雄多用武之地，不在一棵樹上吊死！這個(gè)道理在古代就成立了，遑論如今這個(gè)空前發(fā)展的大時(shí)代。

辛棄疾，半生戎馬，而日思夜想的，無非是收復(fù)失地，報(bào)國雪恥，可惜南宋君王多為茍安之輩，只能以隱退收場。他雖壯志難酬，但并未泯然眾人，而且名成于文采，他以早年經(jīng)歷為基礎(chǔ)，寫下的一系列關(guān)于愛國、行軍的詞文，是中國文學(xué)史上的一個(gè)璀璨之星。

文武雙全是奇才，那么普通人呢？那也是“天生我才必有用”，只是蘇轍進(jìn)一步警醒：“非才之難，所以自用者實(shí)難?！蔽矣X得認(rèn)清自己的才能所在確實(shí)很重要。駿馬一躍千里，犁田卻不及牛，但愿牛也守得住那顆樸實(shí)的心，畢竟它和犁田活都太過平凡，很容易被忽略，甚至自己先輕視了。

小津安二郎，最具日本特色的電影導(dǎo)演，專拍庶民劇。有人就勸他偶爾也拍點(diǎn)別的題材，他答得很幽默：“我是開豆腐店的?！睂ρ剑龆垢娜巳プ隹о埢蛘ㄘi排，怕不會(huì)好吃的。

人生不嘆英雄末路，才能筑起生命的輝煌。自古英雄多磨難，自非雞湯所能表達(dá)，這是一個(gè)鳳凰涅槃的過程，但人生不設(shè)限也是事實(shí)。

我相信歷史的長河中，能人并非今人已知的這些。某些人淡出歷史，不是因?yàn)闊o能，而是確實(shí)未曾有一塊“用武之地”。那么，抓緊練好自己的“武功”，然后，找一塊能施展自己“武功”的地方吧。

英雄難！英雄亦非難！（原創(chuàng)）