劉偉偉 王磊峰

本文所涉及的“90后”是指1990—1999年出生的中國公民?！?0后”高職大學(xué)生是特殊的社會群體，他們目前面臨著生命價值觀方面的問題，如學(xué)業(yè)地位、求知心態(tài)和發(fā)展境況等。本文試圖對“90后”高職大學(xué)生的生命價值觀狀況進行調(diào)查與剖析，目的是對其進行“世界觀”、“人生觀”與“價值觀”教育，即“三觀”教育。筆者認為“三觀”教育的核心應(yīng)該是“價值觀”的教育,說到底就是“生命價值觀教育”，從而使“90后”高職大學(xué)生探尋生命意義，樹立正確的人生態(tài)度并體現(xiàn)生命的價值。

一、“90后”高職大學(xué)生生命價值觀教育的內(nèi)涵

“90后”高職大學(xué)生已成為當前高職院校學(xué)生的主要組成部分,他們作為特殊的群體,與其他類型的大學(xué)生有著獨特的生命價值觀。高職生學(xué)歷在我國大陸主要是?？茖哟?，和一些高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院（如深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院等）授予國家承認大專高等職業(yè)資格證書（兩年或三年）并享受普通高校畢業(yè)生的一切待遇。據(jù)調(diào)查，江西省內(nèi)的高校目前大部分招高職生,如南昌航空大學(xué)、江西科技師范大學(xué)、贛南師范學(xué)院與南昌工學(xué)院等大學(xué)院校。目前學(xué)術(shù)界對大學(xué)生的生命價值觀有所思考，但沒有研究高職院校大學(xué)生特別是“90后”高職院校大學(xué)生的生命價值觀，其內(nèi)涵到底是什么以及與其他大學(xué)生有著怎樣的關(guān)系？都沒有明確的回答。

根據(jù)“90后”高職大學(xué)生自我定位較高，成才欲望較強烈的特點與大學(xué)生思想政治理論課的性質(zhì)與任務(wù)等，本文認為“90后”高職大學(xué)生的生命價值觀是指“90后”高職大學(xué)生對自己生命與生命價值等問題的根本看法和觀點的總和。具體來說，他們關(guān)注生命的生存價值，強調(diào)技能理論知識的應(yīng)用；關(guān)注生命的生活價值，強調(diào)技能實踐的實現(xiàn)；關(guān)注生命的超越價值，強調(diào)通過技能的運用獲得更好的教育,因此,要在生命價值觀教育中灌輸更多職業(yè)技能的教育。

對“90后”高職大學(xué)生進行生命價值觀教育，使他們不僅理解自然界的其他生命的意義，還應(yīng)了解人的生命價值；不僅只認識到生命的渺小，還應(yīng)認識到生命的偉大；不但要熱愛自身生命，而且要尊重他人生命；不僅要主動創(chuàng)造價值的生活，還應(yīng)積極推動生命的價值。因此，“90后”高職大學(xué)生的生命價值觀教育是通過一定的教育內(nèi)容教育方法，促使“90后”高職大學(xué)生認識生命、珍惜生命和尊重生命，提高其生存技能和生命質(zhì)量的一種教育實踐活動。[1]

二、“90后”高職大學(xué)生生命價值觀現(xiàn)狀的調(diào)查與審視

“90后”高職大學(xué)生在學(xué)業(yè)地位、求知心態(tài)和發(fā)展境況等方面中具有特殊性，這些專業(yè)技能學(xué)習(xí)群體近年來逐步備受社會與家長的較高期望，在人生處于求學(xué)、求職和求偶三大時期，加之受到復(fù)雜多變的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境的影響，他們自然而然地遇到較大的競爭壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟壓力與情感壓力。[2]因此，容易導(dǎo)致“90后”高職大學(xué)生對人生價值的負面看法。

為較準確地了解“90后”高職大學(xué)生生命價值觀的狀況，筆者采取自設(shè)調(diào)查問卷的形式，其內(nèi)容主要是“90后”高職大學(xué)生的生命認知、生命態(tài)度與生命價值等內(nèi)容。調(diào)查的范圍盡可能擴大到各層次、各學(xué)科和各階段“90后”高職大學(xué)生，目的是為了使調(diào)查的結(jié)果更具有普遍性與針對性。因此，選擇了南昌航空大學(xué)、江西科技師范大學(xué)、贛南師范學(xué)院與南昌工學(xué)院等四所招生“90后”的高職大學(xué)生的大學(xué)院校作為研究對象。采取抽樣調(diào)查的方式，共發(fā)出1000份調(diào)查問卷，回收有效問卷925份，回收率為92.5%，同時為使調(diào)查結(jié)果更為準確、全面，還訪談了部分相關(guān)教師和學(xué)生。調(diào)查問卷數(shù)據(jù)采用SPSS軟件作了統(tǒng)計分析和處理，此次調(diào)查的樣本結(jié)果如下：

項目 樣本分布 樣本數(shù) 比例性別 男 475 51.4%女450 48.6%大一 325 35.1%年級 大二 310 33.5%大三 290 31.4%學(xué)科 文科類 455 49.2%理科類 470 50.1%

關(guān)于 “90后”高職大學(xué)生的生命價值觀的狀況。從總體上來看,多數(shù)“90后”的高職大學(xué)生對生命價值觀問題重視：在問及你是否熱愛生命,珍惜生命時，有85.5%的“90后”的高職大學(xué)生說：“一定能做到”；當問到夜里上網(wǎng)打游戲是否是一種浪費生命的表現(xiàn)，65%的 “90后”的高職大學(xué)生認為“是”；75%的“90后”的高職大學(xué)生追問過什么是生命，生命該如何度過以及如何生活的更好；當問到“地位，金錢，知識，人才，名望和德行，等等，其中最能體現(xiàn)生命價值的是什么?”從統(tǒng)計結(jié)果看，才能占55.3%，知識占45.1%，金錢占40.5%，德行占23.6%，地位占16.8%，名譽占12.7%。

然而,個別少數(shù)“90后”高職大學(xué)生的生命價值觀有著消極的方面。如：當問及“生命權(quán)的基本內(nèi)容”是什么時，有25.5%的“90后”高職大學(xué)生說“了解一點”，甚至有6.9%的“90后”高職大學(xué)生回答“不了解”；“90后”高職大學(xué)生在社會中對生命的態(tài)度是：有30.5%的是“無所謂，生死由天”，“得過且過”的為20.6%，覺得是“人生有限，享受要及時”的是8.9%。認為讀大學(xué)的目的，10.5%的“90后”高職大學(xué)生認為：“只是為了找到一份理想工作”；“對同學(xué)間打架傷人事件怎么看”，有6.4%的“90后”高職大學(xué)生認為“不管那么多，該打的時候就要打”；當問及人生價值的目標是什么？27.4%的“90后”高職大學(xué)生認為是 “僅僅實現(xiàn)個人自身價值”，有30.5%“90后”高職大學(xué)生認為是“生活是否舒暢”。

據(jù)統(tǒng)計，造成“90后”高職大學(xué)生生命價值觀出現(xiàn)消極層面的主要因素為：第一，教育因素。由于忽略馬克思主義生命觀的學(xué)習(xí)，缺失堅定的理想信念，“90后”高職大學(xué)生出現(xiàn)漠視生命的傾向。結(jié)果出現(xiàn)如果遇到挫折和失敗，你會選擇自殺嗎？有6.8%的“90后”高職大學(xué)生“偶爾選擇自殺”，還有3.4%的學(xué)生會“選擇自殺”。第二，社會因素。由于自我調(diào)節(jié)力較差，“90后”高職大學(xué)生覺得壓力很大。在調(diào)查“在平常的生活與學(xué)習(xí)中，你是否有壓力的問題？”時，表示“感受到生活與學(xué)習(xí)的壓力”的“90后”高職大學(xué)生占30.5%。第三，文化因素。由于多元化的價值取向，“90后”高職大學(xué)生往往是功利化的價值選擇。對于就業(yè)問題，選擇 “工資和社會地位高的地方”的“90后”高職大學(xué)生有33.9%，甚至有46.0%的“90后”高職大學(xué)生選擇“學(xué)習(xí)工作條件有利與自身的長遠發(fā)展”。第四，生活因素。由于失衡的道德價值觀，“90后”高職大學(xué)生道德認知和行為出現(xiàn)脫節(jié)。對于人活著，認為“無所謂法律道德，走一步算一步”的“90后”高職大學(xué)生有8.7%。

三、“90后”高職大學(xué)生生命價值觀教育的途徑分析

培育生命價值觀不是簡單地教育和引導(dǎo)“90后”高職大學(xué)生珍愛生命與尊重生命，應(yīng)認識到“生命是尊嚴的，也就是說，它沒有等價的東西替代，沒有任何東西可以取代它?！盵3]因此，我們應(yīng)對“90后”高職大學(xué)生進行一次全面、科學(xué)而又實用的生命價值觀教育。應(yīng)結(jié)合“90后”高職大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、態(tài)度與習(xí)慣形成規(guī)律，堅持實踐與言教相統(tǒng)一，使“90后”高職大學(xué)生在社會之中感受到生命的價值和責任。與此同時，還應(yīng)根據(jù)“90后”高職大學(xué)生高職生的學(xué)業(yè)地位、求知心態(tài)和發(fā)展境況，教育他們以積極的心態(tài)面對生命中的各種困難，引導(dǎo)他們綜合采用多種方法來利用一切有用的生命價值觀教育資源，在學(xué)習(xí)知識和技能的過程中，使其成為一個熱愛自身生命和善待他人生命而全面發(fā)展的人。[4]要實現(xiàn)“90后”高職大學(xué)生生命價值觀教育得以徹底有效實施，應(yīng)從以下幾個方面來努力去做。

（一）加強理想信念教育的認識，促使“90后”高職大學(xué)生感悟到可貴的生命價值

當今的社會是一個競爭的社會，大學(xué)生特別是“90后”高職大學(xué)生面臨著自我期待值相對高，專業(yè)相對不被社會所重視，社會壓力較大，他們的生命價值觀問題日益受到關(guān)注。如何有效對“90后”高職大學(xué)生進行生命價值觀教育，就必須灌輸馬克思主義生命觀教育，上好大學(xué)生思想政治教育課，這一點相當重要。因為大學(xué)思想政治教育就是要用真理來武裝人、用精神來塑造人、用好作品來鼓舞人與用正確輿論來引導(dǎo)人，傳播科學(xué)而有價值的文化知識，是大學(xué)文化的靈魂，也是大學(xué)生社會主義核心價值觀的重要組成部分。同時，要關(guān)注“90后”高職大學(xué)生的身體與知識，也是對他們的世界觀、價值觀、人生觀的重視，思想政治教育者應(yīng)以“90后”高職大學(xué)生的心理特征為基礎(chǔ)，運用一定的教育規(guī)律，提供有針對性的教育指導(dǎo)，從而可以幫助“90后”高職大學(xué)生減少與避免在成長過程中的盲目性和曲折性[5]。此外，還必須使“90后”高職大學(xué)生運用馬克思主義的立場、觀點與方法處理人生遇到的問題，加深自身對生命價值觀的重視度，從而感悟到生命價值的可貴。

（二）開展心理健康教育的引導(dǎo)，激發(fā)“90后”高職大學(xué)生感知幸福的生活

心理素質(zhì)是一個人素質(zhì)的主要內(nèi)容，更是生命價值觀教育的重要內(nèi)容。因此，必須培養(yǎng)“90后”高職大學(xué)生心理健康素質(zhì)教育意識，進而對其實施生命價值觀教育：堅持“以心育人，方育人心”的策略，對“90后”高職大學(xué)生滲透心理素質(zhì)教育，在面對社會生活中的各種困難時，要淡定面對與冷靜思考。同時，教育他們學(xué)習(xí)心理學(xué)與教育學(xué)等基礎(chǔ)理論知識；使用正確的學(xué)習(xí)方法，積極發(fā)展智力潛能，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力；利用相關(guān)學(xué)科知識，學(xué)習(xí)并實踐好心理教育的內(nèi)容，主動調(diào)適自身心理能力、疏導(dǎo)自身心理，使良好的心理素質(zhì)在潛移默化中被養(yǎng)成，以便正確理解心理健康對于成才的重要作用，從而激起“90后”高職大學(xué)生樹立健康的心理意識，能以積極的心態(tài)感受到生活的美好。

（三）引導(dǎo)生涯規(guī)劃教育意識，實現(xiàn)“90后”高職大學(xué)生理論知識與社會實踐的完美結(jié)合

“90后”高職大學(xué)生的生涯規(guī)劃應(yīng)以他們在人生命歷程中的職業(yè)生涯發(fā)展為核心，關(guān)注他們的教育以及與此相關(guān)的角色選擇與生存發(fā)展。生涯規(guī)劃教育是指自我發(fā)展、生涯探索與生涯管理等方面的教育，應(yīng)從總體上考慮他們的生涯規(guī)劃教育。引導(dǎo)他們從理論上過渡到實踐上，并使二者有機統(tǒng)一，因為“90后”高職大學(xué)生專業(yè)的特殊性是技能的發(fā)揮。在生活與學(xué)習(xí)中，他們應(yīng)從理論知識與社會實踐結(jié)合中了解他們自身真正需要的生命價值觀教育。當前“90后”高職大學(xué)生的生涯需求主要來自學(xué)習(xí)需求、生活需求與自我發(fā)展需求三個方面，加之他們本身所帶有的個體性、依賴性和幼稚型的特征，應(yīng)教育“90后”高職大學(xué)生在刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識中認識人的生命世界，明白人生命的價值。還應(yīng)引導(dǎo)他們把所學(xué)的專業(yè)知識運用于社會實踐活動之中，在實踐中理解生命的意義，樹立新的情感和價值觀，增強保護自己生命的能力，潛心創(chuàng)造生命世界的美好與幸福。

（四）增強倫理道德教育的意識，拓寬“90后”高職大學(xué)生生命價值觀教育的渠道

倫理道德教育以倫理與道德為核心，旨在開拓大學(xué)生的生命價值觀教育的內(nèi)容與形式等?！?0后”高職大學(xué)生是當今國家各專業(yè)技術(shù)方面的人才，他們的生命價值觀直接關(guān)系到“中國夢”的實現(xiàn)，因此，重視倫理意識教育，對于加強“90后”高職大學(xué)生生命價值觀教育來說，具有重要的理論價值與實踐意義。為此，應(yīng)從如下三個方面來做：

第一，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)倫理意識。中國傳統(tǒng)倫理注重集體主義精神，在生命價值觀教育中，應(yīng)重視以國家、社會和集體的利益為重的傳統(tǒng)社會價值觀。當今受國際經(jīng)濟一體化的影響，西方各種社會思潮以多樣化的形式通過新媒體傳入我國，這些思潮中的實用主義和功利主義等價值觀沖擊著“90后”高職大學(xué)生的生命價值觀，因此，應(yīng)運用新媒體（網(wǎng)絡(luò)、媒體等）大力宣傳集體主義精神，樹立崇高的理想信念，教育“90后”高職大學(xué)生關(guān)注集體、社會和國家的利益和自身所承擔的社會責任，從事國家和社會所最需要的行業(yè)，發(fā)揮社會的正能量。

第二，增強道德的自覺性。在信息化社會中，新媒體所宣傳的內(nèi)容具有兩面性，“90后”高職大學(xué)生難以很好地克服其負面作用的影響。為此，首先，應(yīng)教育“90后”高職大學(xué)生堅持馬克思主義的理論陣地，加強包括網(wǎng)絡(luò)道德在內(nèi)的各種教育，使“90后”高職大學(xué)生無論在現(xiàn)實生活中，還是在虛擬生活中都能自覺規(guī)范自己的言行；其次，隨著新媒體的快速發(fā)展，“90后”高職大學(xué)生應(yīng)樹立與其相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)心理定勢；最后，應(yīng)加強“90后”高職大學(xué)生的人文意蘊。利用新媒體，在培養(yǎng)“90后”高職大學(xué)生的人文人格中關(guān)注“90后”高職大學(xué)生的非智力因素，加強“90后”高職大學(xué)生的生命價值觀教育，使“90后”高職大學(xué)生積極養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)愛好、興趣。鼓勵“90后”高職大學(xué)生在探索知識的過程中，勇于克服各種困難，融認知、情感與行為三位一體，培養(yǎng)其堅強的意志,使“90后”高職大學(xué)生形成健全的人文人格。

第三，提高信息素養(yǎng)的鑒別力。在新媒體的社會之中，西方社會的民主、自由、平等的價值觀是以個人的價值為核心的，基本上符合“90后”高職大學(xué)生奉行的自我肯定與自我實現(xiàn)的行為。受這種的觀念的影響，“90后”高職大學(xué)生有利于自身價值的認可與自我價值的實現(xiàn)，但同時由于“90后”高職大學(xué)生容易受到西方價值觀念的侵蝕，在價值觀選擇上容易出現(xiàn)混亂與困惑，難以對當今社會中存在的問題做出恰當?shù)呐袛?，從而面臨人生的困惑。教育者應(yīng)積極學(xué)習(xí)新媒體知識與調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，教育“90后”高職大學(xué)生分辨信息的好壞，當好網(wǎng)絡(luò)信息的“把關(guān)人”。此外，網(wǎng)絡(luò)虛擬化與開放性的特點，針對“90后”高職大學(xué)生愛上網(wǎng)這一行為，在網(wǎng)絡(luò)中，應(yīng)以匿名的方式或以論壇版主的身份平等地與“90后”高職大學(xué)生進行溝通交流，對其進行多角度的生命價值觀教育，以此提高他們判斷各種大眾文化信息的能力，提高自身的人生價值與素養(yǎng)。

“90后”高職大學(xué)生應(yīng)積極培育自身的生命價值觀,這不僅是“90后”高職大學(xué)生個人全面的需要,還是當今教育過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)完整人格的未來公民的必需。[6]以“學(xué)習(xí)——實踐——體驗——內(nèi)化”為過程的教育發(fā)展路徑，使他們具備正確的人生觀、價值觀與生死觀，教育“90后”高職大學(xué)生結(jié)合生命價值觀教育有關(guān)的理論基礎(chǔ)知識與自身的專業(yè)技能知識，將生命價值觀教育納入其個人發(fā)展和社會發(fā)展中，關(guān)注生命價值觀教育中的灌輸職業(yè)技能教育,這是“90后”高職大學(xué)生所具有的特殊性。只有這樣，“90后”高職大學(xué)生才能樹立積極向上的生命價值觀，提高抗挫折與抗打擊的能力，從容面對人生面臨的各種生命難題；才能在職業(yè)生活中體驗到生命的情感，感受到生命的動感，更好地踐行自己的理想，為早日實現(xiàn)“中國夢”而貢獻自己的力量。

[1]劉偉偉，王磊峰.試論大學(xué)思政課中生命教育的實施[J].長江師范學(xué)院學(xué)報，2012(12)：30-34.

[2]王磊峰，廖聲豐,余慶東.淺論高職大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀與對策[J].職教論壇，2010(9)：80-82.

[3]張云飛.生命教育及實施途徑[J].青年探索,2003(4)：37-39.

[4]劉偉偉，段善軍.大學(xué)生生命價值觀教育——以江西省部分高校為例 [J].臨沂大學(xué)學(xué)報,2013(5)：33-36.

[5]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社,2007.

[6]何云輝.生命哲學(xué)視角的本土高等教育觀——對張楚廷教授《高等教育哲學(xué)》的思考[J].吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(2)：166-168.