孟云飛

歷史更替時(shí)，皇室后裔依然能較為體面地生活的，可謂寥若晨星；這些前“金枝玉葉”們往往遺世獨(dú)立，隱姓埋名。在新的社會(huì)環(huán)境里，或哭之，或笑之，朱耷是個(gè)典型。

朱耷（1626—1705），字雪個(gè)，又字個(gè)山、道朗、個(gè)山驢、朗月、破云樵者、八大山人等，江西南昌人，明朱元璋之子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔。工書(shū)，善畫(huà)山水、花鳥(niǎo)、竹木，筆墨大氣，別具一格。

朱耷從小就受到良好的藝術(shù)熏陶。史書(shū)記載，他8歲能作詩(shī)，11歲能畫(huà)青綠山水。20歲時(shí)“遭變，棄家后避賢山中”；23歲削發(fā)為僧，釋名傳綮，號(hào)刃庵；31歲時(shí)“豎拂稱(chēng)宗師，從學(xué)者常百余人”；康熙十七年（1678）夏秋之交，病癲；康熙十九年（1680）還俗。之后，住江西南昌，以詩(shī)文書(shū)畫(huà)為樂(lè)，直至去世。朱耷擅長(zhǎng)詩(shī)文、書(shū)畫(huà)，清朝統(tǒng)治者想千方百計(jì)籠絡(luò)他，而他卻裝啞作狂，他一生對(duì)明王朝忠心不二，始終以明朝遺民自居。晚年取“八大山人”號(hào)并一直用到去世，他在畫(huà)作上署名時(shí)，常常把“八大”和“山人”連寫(xiě)，取哭之笑之，即哭笑不得之意。

八大山人在藝術(shù)上成就卓著，書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)跋、篆刻無(wú)所不通。朱耷在形成自己風(fēng)格的發(fā)展過(guò)程中，既繼承了前代的優(yōu)良傳統(tǒng)，又敢于自辟蹊徑。

其繪畫(huà)作品以象征手法抒寫(xiě)情懷，如畫(huà)魚(yú)、鴨、鳥(niǎo)等，常常以白眼向天，充滿(mǎn)倔強(qiáng)之態(tài)。他以水墨大寫(xiě)意著稱(chēng)，擅長(zhǎng)潑墨，筆法蒼勁圓秀，墨趣清逸。不論其大幅或者小品，風(fēng)格明朗俊秀。其章法不落俗套，在對(duì)立中追求統(tǒng)一。他的作品取法自然，筆墨簡(jiǎn)練，氣勢(shì)磅礴。八大山人作畫(huà)提倡“省”，常常滿(mǎn)幅大紙只畫(huà)一鳥(niǎo)或一石，寥寥數(shù)筆，神情活靈活現(xiàn)。300年來(lái)，凡大寫(xiě)意畫(huà)派或多或少受到他的影響。清代張庚評(píng)價(jià)他的畫(huà)達(dá)到了“拙規(guī)矩于方圓，鄙精研于彩繪”的境界。

他的花鳥(niǎo)畫(huà)，遠(yuǎn)宗五代徐熙的野逸畫(huà)風(fēng)和宋代文人畫(huà)家的蘭竹墨梅，也受明林良、呂紀(jì)、陸治、陳淳的技法影響，尤其傾心青藤白陽(yáng)的粗放畫(huà)風(fēng)。他將花鳥(niǎo)畫(huà)進(jìn)一步發(fā)展為闊筆大寫(xiě)意畫(huà)法，通過(guò)象征的手法，對(duì)筆下的花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)進(jìn)行夸張，彰顯簡(jiǎn)練的造型和獨(dú)特的形象，主題鮮明。他常常將鳥(niǎo)、魚(yú)的眼睛畫(huà)成“白眼向人”，從而創(chuàng)造了一種前所未有的花鳥(niǎo)造型，以此來(lái)表達(dá)自己憤世嫉俗的思想個(gè)性。其獨(dú)特的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格，可以分為三個(gè)時(shí)期：一是50歲以前的早期作品，署款“傳綮”、“個(gè)山”、“驢”、“人屋”，多繪蔬果、花卉、松梅之類(lèi)的題材。該時(shí)期畫(huà)面較為精細(xì)工整；二是50-65歲為中期，該時(shí)期的畫(huà)風(fēng)發(fā)生了變化，喜繪魚(yú)、鳥(niǎo)、草蟲(chóng)、動(dòng)物，形象有所夸張，用筆挺勁；三是65歲以后為晚期，該時(shí)期，他的藝術(shù)日趨成熟。筆勢(shì)樸茂雄偉，造型極為夸張，與眾不同。他所畫(huà)的有些鳥(niǎo)個(gè)性倔強(qiáng)有一種觸之即飛的感覺(jué)，有些鳥(niǎo)卻蜷足縮頸一副既受欺但不屈服的神態(tài)。此時(shí)他在構(gòu)圖和筆墨上更加簡(jiǎn)略，可謂惜墨如金。這些形象塑造，無(wú)疑是畫(huà)家自己的真實(shí)寫(xiě)照。

他的山水畫(huà)，遠(yuǎn)尚南朝宗炳，師法董源、米芾及董其昌等人的江南山水。其作品多為水墨，常常用董其昌的筆法描繪山水，但又不同于董其昌，董其昌的畫(huà)面滋潤(rùn)明潔，他卻不以明潔幽雅的格調(diào)示人，品讀其作品，畫(huà)面滿(mǎn)目凄涼，于荒寂的境界中充滿(mǎn)著雄健簡(jiǎn)樸之氣，反映出他孤憤的心境和剛毅的性格。八大山人的畫(huà)在當(dāng)時(shí)影響并不大，傳其法者僅牛石慧和萬(wàn)個(gè)等人，但對(duì)后世的繪畫(huà)影響是深遠(yuǎn)的。如清代中期的“揚(yáng)州八怪”、晚期的“海派”以及現(xiàn)代的齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等，皆受其熏陶。

八大山人的繪畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)是以形取神；用筆豪放，惜墨如金；布局疏朗，意境空曠；他的真情實(shí)感借筆墨形式得以淋漓盡致地抒發(fā)。八大山人的藝術(shù)修養(yǎng)豐厚，藝術(shù)上孜孜以求，誠(chéng)如他自己所說(shuō)：“讀書(shū)至萬(wàn)卷，此心乃無(wú)惑；如行路萬(wàn)里，轉(zhuǎn)見(jiàn)大手筆。”

（摘自《北京商報(bào)》））