張暮輝

8月里，一部史詩戰(zhàn)爭(zhēng)巨作《鳴梁》橫掃韓國電影市場(chǎng)，上映僅僅半月有余，觀影人數(shù)就突破1400萬人次，創(chuàng)造了韓國電影市場(chǎng)的新紀(jì)錄。電影描述了1597年韓國名將李舜臣率領(lǐng)朝鮮海軍以弱勝強(qiáng)擊敗日本海軍的“鳴梁大捷”。李舜臣，在朝鮮壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)期間（1592年—1598年）率兵抗擊日本侵略軍直至陣亡軍中，被譽(yù)為韓國傳奇民族英雄，其雕像至今矗立在首爾中心光化門廣場(chǎng)。“鳴梁大捷”正是這場(chǎng)為時(shí)七年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)后期的一場(chǎng)關(guān)鍵性戰(zhàn)役。

從戰(zhàn)果上看，萬歷年間的“抗日援朝”重塑了東亞權(quán)力格局。是役，大明朝傾舉國之力卻僅獲慘勝，調(diào)江南之兵員糧餉馳援遼東朝鮮，國力軍力精銳消耗殆盡，萬歷一朝后大廈將傾，再無力進(jìn)剿后金和壓制國內(nèi)叛亂。日本方面，豐臣秀吉?dú){于1598年，其麾下的朝鮮半島遠(yuǎn)征軍倉皇撤回日本，豐臣集團(tuán)勢(shì)力垮臺(tái)，德川幕府時(shí)代開啟。朝鮮方面雖然免受亡國滅種之難，但戰(zhàn)后百業(yè)蕭條，人員財(cái)產(chǎn)及國力嚴(yán)重衰退。戰(zhàn)爭(zhēng)三敗俱傷，朝鮮半島焦土遍地，中日兩國不堪戰(zhàn)爭(zhēng)重創(chuàng)乃至國內(nèi)動(dòng)蕩進(jìn)而改朝換代，戲劇性的萬歷朝鮮一役堪比300余年后席卷歐洲的“一戰(zhàn)”。

歷史總是重復(fù)上演，悲劇性的歷史更是如此。400年前“壬辰倭亂”近乎亡國滅種之痛內(nèi)化為朝鮮半島的記憶“基因”。時(shí)至今日，韓國人仍然笑稱說韓國是夾在中國和日本的“三明治”。不久前有幸聽到韓國峨山政策研究院院長咸在鳳的演講，主題為“韓國視角下的中日韓合作——?dú)v史、現(xiàn)狀和未來”。咸在鳳先生德高望重，的確為一位大家，從歷史講到現(xiàn)狀，有如抽絲剝繭般將歷史娓娓道來，將韓國人的“夾縫生存之道”說得鞭辟入里。

他講到，從朝鮮半島的角度看，廣義上的中日戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史上共有四次。第一次中日戰(zhàn)爭(zhēng)是指13世紀(jì)中后期的忽必烈吞并高麗后，以朝鮮半島為補(bǔ)給基地，強(qiáng)迫并奴役高麗與蒙古組成海陸聯(lián)軍，兩次大規(guī)模東侵日本。聯(lián)軍兩次成功登陸，卻分別在1274年和1281年遭遇臺(tái)風(fēng)襲擊從而全軍覆沒，成就了日本人信奉的“神風(fēng)”神話。第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)即16世紀(jì)末朝鮮壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)。第三次中日戰(zhàn)爭(zhēng)是1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，事發(fā)自朝鮮“東學(xué)黨”起義，由陸戰(zhàn)的平壤戰(zhàn)役蔓延至黃海海戰(zhàn)，以日軍全勝并全面控制朝鮮半島而告終。第四次中日戰(zhàn)爭(zhēng)才是20世紀(jì)30年代的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”，此時(shí)朝鮮已經(jīng)被日本殖民吞并，被迫加入日軍參與侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

從“大歷史”的角度看，朝鮮半島亙于中日兩國的夾縫之間，其生存之道仰仗于歷史長期既定的對(duì)華宗藩關(guān)系。但縱觀歷史，每每中日之間陷入沖突戰(zhàn)爭(zhēng)，東北亞格局動(dòng)蕩，則戰(zhàn)火必然波及朝鮮半島。朝鮮半島被兩國均視為無可退讓的戰(zhàn)略緩沖地，總是難免悲劇性地首當(dāng)其沖，或淪為雙方的交戰(zhàn)地帶、必爭(zhēng)之地，或是被一方挾持并參與到針對(duì)另外一方的戰(zhàn)爭(zhēng)中，歷史輪回如宿命一般。

于是，從韓國人的角度看，歷史的教訓(xùn)反復(fù)印證，中日一旦爆發(fā)沖突，將會(huì)衍變成朝鮮半島的災(zāi)難。當(dāng)下韓國的知識(shí)階層，對(duì)于中日關(guān)系長期負(fù)面化的憂慮，也正是處于這種思維定式。韓國需求的在中日之間的夾縫生存之道，不僅僅是被動(dòng)的維持權(quán)力平衡之道，更應(yīng)該是積極參與和協(xié)調(diào)的橋梁作用。近年來，韓國積極支持中日韓合作，提出“東北亞和平合作構(gòu)想”，并積極于地區(qū)多邊合作事務(wù)，或許正是傳統(tǒng)“夾縫情結(jié)”的新嘗試。