宋文娟

內(nèi)容摘要：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程?！遍喿x教學(xué)的對(duì)話是建立在教師、學(xué)生與文本對(duì)話的基礎(chǔ)上的。

關(guān)鍵詞：對(duì)話式閱讀 文本 態(tài)度

教學(xué)對(duì)話是把師生定位在教學(xué)生活的世界，以師生的互動(dòng)、共享、共創(chuàng)過(guò)程為價(jià)值導(dǎo)向。師生之間在一種融洽和諧的人際關(guān)系中，以文本為中介彼此敞開(kāi)思想，達(dá)成共識(shí)。

一.教師與學(xué)生應(yīng)建立良好的對(duì)話關(guān)系

小學(xué)生正處在人的發(fā)展初期，其閱讀能力和水平發(fā)展的不完善是客觀存在的，正是這種不完善使他們的身心“向世界開(kāi)放”，具有了不斷受教育的傾向，教育教學(xué)可以為他們提供外在的條件，發(fā)展他們的認(rèn)識(shí)水平和能力。閱讀教學(xué)的對(duì)話是在主體閱讀對(duì)話的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，因此，小學(xué)閱讀教學(xué)的對(duì)話就不僅有了對(duì)話的性質(zhì)，而且有了教學(xué)的性質(zhì)。

學(xué)生由于知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等方面的不足，缺乏對(duì)文本感悟的深度和廣度，還要借助教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，這時(shí)師生進(jìn)行“平等對(duì)話”十分重要。師生之間的對(duì)話不是教師把文本的內(nèi)容及包含的情感、態(tài)度、價(jià)值觀告訴學(xué)生，而是引導(dǎo)他們自己感悟、體驗(yàn)、內(nèi)化、生成。教師有必要認(rèn)識(shí)到：自己掌握的知識(shí)不一定比學(xué)生豐富，比學(xué)生深刻，在某一領(lǐng)域內(nèi)或某種程度上，學(xué)生并不比教師差。因此，“教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，從‘獨(dú)奏者的角色過(guò)渡到‘伴奏者的角色，從此不再主要是傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們”。教師要和學(xué)生建立一種平等互助的關(guān)系，在學(xué)生尊重他的同時(shí)，也要尊重學(xué)生，要發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要他們敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，和他們做朋友，學(xué)習(xí)他們身上優(yōu)秀的東西。在教學(xué)實(shí)踐中，與學(xué)生建立民主、平等、對(duì)話關(guān)系，在贏得了學(xué)生尊重的同時(shí)，也提高了語(yǔ)文教學(xué)的效果和效率。

二.培養(yǎng)學(xué)生良好的對(duì)話態(tài)度和習(xí)慣

首先，培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中真誠(chéng)的態(tài)度。閱讀教學(xué)對(duì)話中宏大敘事、言不由衷或缺乏真誠(chéng)，都會(huì)使對(duì)話者疲于迎合，產(chǎn)生心理距離，喪失溝通和交流的價(jià)值。由于文本所涉及的背景知識(shí)、有關(guān)話題的相關(guān)知識(shí)與學(xué)生生活和知識(shí)背景有距離，需要教師拉近文本與學(xué)生的距離，并把教材中空白和隱含的東西挖掘出來(lái)。只有教師真誠(chéng)走進(jìn)文本的對(duì)話態(tài)度，才能讓學(xué)生感受到文本蘊(yùn)含的價(jià)值。在興趣中閱讀，在閱讀中養(yǎng)成習(xí)慣。在興趣引導(dǎo)下形成學(xué)生的閱讀習(xí)慣，是水到渠成的過(guò)程，要比在要求之下、意志控制之下形成閱讀習(xí)慣有效得多、容易得多。學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣和愛(ài)好是以閱讀過(guò)程中獲得的愉悅為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。什么作品能給學(xué)生帶來(lái)愉悅，學(xué)生就愛(ài)好什么作品。小學(xué)階段是打基礎(chǔ)的時(shí)期，是各種學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣和品德的養(yǎng)成時(shí)期。

讓學(xué)生閱讀的作品既要體現(xiàn)選擇性，又要符合他們的閱讀心理需要。小學(xué)第一學(xué)段應(yīng)為學(xué)生選擇一些中外童話精品，第二、三學(xué)段應(yīng)選擇一些文學(xué)故事讓學(xué)生閱讀。語(yǔ)文課本中的選文，一方面要基于小學(xué)生的特點(diǎn)，即是選文要考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，還要考慮學(xué)生的興趣特點(diǎn)；一方面選文還要體現(xiàn)國(guó)家意志，換句話說(shuō)，在正式課堂中學(xué)習(xí)的文本是經(jīng)過(guò)選擇的，體現(xiàn)著共同的要求，難以照顧到個(gè)體的閱讀興趣。因此，課外閱讀對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，更符合個(gè)體需求，它是經(jīng)過(guò)個(gè)體選擇后的結(jié)果。學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、情感決定了閱讀的取向，每一個(gè)人的閱讀經(jīng)歷和范圍體現(xiàn)了他的閱讀品位和格調(diào)。

三.閱讀對(duì)話是基于文本的對(duì)話

教材文本的使命就是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，對(duì)于選文是有特殊要求的：首先，教材文本要體現(xiàn)小學(xué)兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的獨(dú)特性。小學(xué)兒童是在人生的初期學(xué)習(xí)語(yǔ)言，兒童與原人、兒童的文學(xué)與原始的文學(xué)自有相同之處，人類的基本想象與兒童的天性相同，兒童對(duì)于自然萬(wàn)物有與生俱來(lái)的親情，對(duì)高空，遠(yuǎn)山，以及天外之天，山外之山有天生的向往與追求。小學(xué)的第一、二學(xué)段的閱讀教學(xué)，入選的作品應(yīng)注重兒童感性的開(kāi)發(fā)，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察、感受，不以追尋背后的更深的玄學(xué)意義為主；第三學(xué)段的閱讀教學(xué)則可以引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟作品的內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本做出自己創(chuàng)造性地闡釋。

小學(xué)閱讀教學(xué)是在教師引領(lǐng)下進(jìn)行的。需要指出的是，在理解文本的過(guò)程中，任何想象都是對(duì)文本的想象，任何想象的結(jié)果都是文本提示出的；任何理解都是對(duì)文本的理解，任何理解都是文本本身就蘊(yùn)含著的。雖說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，但是，一千個(gè)哈姆萊特也終歸是哈姆萊特，而不是哈利波特。

（本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題GS〔2013〕GHB0220成果）

（作者單位：甘肅隴西城關(guān)第二小學(xué)）endprint