段紹林　郭海霞

摘要：在現(xiàn)代社會中，設(shè)計無處不在。隨著人們收入水平的提高，生活品位的不斷上升，人們對于高雅的藝術(shù)追求和享受度越來越高，在快速發(fā)展的時代背景下，人們需求個性、追求的與眾不同。而手繪藝術(shù)正體現(xiàn)了一種與眾不同的風(fēng)格，為裝飾增添美意。

關(guān)鍵詞：裝飾設(shè)計；手繪；手法；藝術(shù)隨著社會的發(fā)展，設(shè)計的方法和手段也日漸變化，傳統(tǒng)的手繪設(shè)計逐漸被其他設(shè)計手法所取代。在新的理念，新的知識以及新技術(shù)的沖擊下，現(xiàn)代藝術(shù)在不斷發(fā)展，然而手繪設(shè)計在這樣一個新的起點(diǎn)上，快速適應(yīng)了當(dāng)代如此不斷變化的審美需求和豐富的精神世界。在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計中，傳統(tǒng)的手繪裝飾潮流將繼續(xù)進(jìn)行。充滿手繪的個性和創(chuàng)造力可以讓冰冷墻，單調(diào)的家具和缺乏自然氛圍的空間更加溫和，所以手繪裝飾起到了很大的美觀作用，其中最有代表性的是敦煌壁畫，手繪藝術(shù)重復(fù)地表現(xiàn)著不同教派、不同時期的不同特點(diǎn)。在未來，手繪逐漸成為時尚的主導(dǎo)，主要表現(xiàn)在手繪的家具瓷磚、布藝、手工墻繪等。

1手繪作為裝飾藝術(shù)設(shè)計的眾多手法中的一種表現(xiàn)形式

在當(dāng)今社會，如果還是將傳統(tǒng)的裝飾手法融入現(xiàn)代社會的裝飾設(shè)計中，這已然沒有了什么新意。如今的裝飾設(shè)計的手法都千篇一律，而人們對于裝飾方法的追求呈現(xiàn)出一種多元化的現(xiàn)象。為了創(chuàng)新，應(yīng)該發(fā)揮它屬于自己的靈性，創(chuàng)造一種新的形式，探索一種新的表現(xiàn)手段，創(chuàng)作出獨(dú)特的手繪作品，將功能與審美完美的結(jié)合，使得裝飾設(shè)計更加自由和人性化，以此來體現(xiàn)其內(nèi)在的藝術(shù)表現(xiàn)力和個性創(chuàng)造力。但相像的設(shè)計手法太多，而手繪卻不同，它有著獨(dú)創(chuàng)性，個性鮮明，符合當(dāng)今社會很多人的追求。

手繪的表現(xiàn)方法既繼承了傳統(tǒng)的裝飾手法，又代表了現(xiàn)代性。而如今卻被眾多人拋棄了，認(rèn)為太復(fù)雜了。其實(shí)，在當(dāng)今社會，這其實(shí)是一種獨(dú)特的、個性的表現(xiàn)。手繪的表現(xiàn)方法跳出了人們機(jī)械式固定的方法，它主要以人的心理為出發(fā)點(diǎn)，給不同的人裝飾出不同的個性形象，只有這樣，才能使我們的裝飾環(huán)境更豐富多彩。

手繪有一個重要的特征，即它具有獨(dú)特性，能夠表現(xiàn)一種特別的藝術(shù)、情感。其手繪的樸實(shí)的線條輪廓，裝飾的獨(dú)特造型，更符合人們?nèi)缃駥ζ肺坏淖非?。它涵蓋藝術(shù)的形象性，更貼近生活，可以根據(jù)人們的需要進(jìn)行創(chuàng)作。手繪裝飾真實(shí)感強(qiáng)，可以恢復(fù)事物的現(xiàn)場表現(xiàn)力，能很好地反映事物的真實(shí)狀態(tài)；表現(xiàn)一種夸張，變形和抽象。手繪能夠傳達(dá)一種意境，并帶給人們美的感受和美好的祝愿。手繪裝飾還能體現(xiàn)出一定的民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，它是一個國家和民族的藝術(shù)象征，具有一定的審美價值。

裝飾設(shè)計就是在手繪的基礎(chǔ)上建起來的，更多地體現(xiàn)一種品位、個性，表達(dá)一定的內(nèi)涵。手繪在裝飾設(shè)計中所體現(xiàn)得更為現(xiàn)代人所追求，這些都可以通過不同的形態(tài)、色彩等一系列自然元素來體現(xiàn)，而不是千篇一律的機(jī)械化。手繪裝飾具有其他裝飾沒有的優(yōu)勢。例如，（1）手繪裝飾的色彩使用豐富，色彩表現(xiàn)力強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。（2）手繪裝飾效果生動，題材豐富，細(xì)節(jié)可以刻畫的仔細(xì)。（3）手繪裝飾構(gòu)圖靈活多樣，能夠自由發(fā)揮。（4）手繪裝飾給人的感覺最為親近，富有聯(lián)想。（5）手繪裝飾在細(xì)節(jié)方面能夠達(dá)到美化功能。手繪裝飾講究用有效的畫面去強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)，能夠?qū)臻g幻想進(jìn)行組織，安排和取舍，然后通過幾何透視和視覺上的透視實(shí)施空間組織和平面分割，表達(dá)出一定的審美。

2手繪在裝飾設(shè)計中該如何運(yùn)用

在設(shè)計的過程中首先要有藝術(shù)創(chuàng)造能力，其次具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力，最后是對藝術(shù)的直覺。手繪就是在用手描繪的過程中不斷地創(chuàng)造，然后表達(dá)出一種自然的美，從而體現(xiàn)出藝術(shù)價值，這種藝術(shù)創(chuàng)造的過程不會被模仿，只有在個人手繪的過程中才會產(chǎn)生，從而具有獨(dú)特性。

裝飾設(shè)計涉及的范圍很廣，而且在裝飾設(shè)計的過程中需要加入個人創(chuàng)造力，一般通過其他手法很難完全表現(xiàn)，而手繪可以隨意發(fā)揮，更能體現(xiàn)創(chuàng)意性。在設(shè)計過程中，手繪可以生動、形象地記錄下設(shè)計師創(chuàng)作中產(chǎn)生的創(chuàng)新和熱情。手繪設(shè)計的特點(diǎn)是直接傳達(dá)設(shè)計理念，為人們創(chuàng)造出一種回歸自然，親近的感覺。

手繪可以分為兩個部分：一是傳統(tǒng)的手繪，另一個是現(xiàn)代手繪。表達(dá)的方式，表達(dá)的工具，色彩的應(yīng)用是完全不同的。傳統(tǒng)手繪的特點(diǎn)：準(zhǔn)確、詳細(xì)、全面、完整；現(xiàn)代手繪特點(diǎn)是簡單，快速，精煉，生動。但現(xiàn)代手繪必須基于傳統(tǒng)手繪。

（1）傳統(tǒng)手繪在裝飾設(shè)計中的運(yùn)用。中國是一個有著悠久歷史的文明古國，古代文字主要以象形文字發(fā)展到今天，我們知道設(shè)計主要以圖形為主，傳統(tǒng)的手繪主要體現(xiàn)在壁畫，作為人們一種記錄的方式，主要描繪的就是一些生活狩獵場景和原始的圖騰崇拜。它的裝飾題材有各種各樣，除了一些傳統(tǒng)的吉祥瑞獸外，還有西方傳入的各種題材。它們都是完全靠手繪進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的，手繪是表現(xiàn)形象思維和抽象表達(dá)能力的一種方式。

傳統(tǒng)手繪的優(yōu)勢：在手繪設(shè)計中能夠發(fā)揮設(shè)計師的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力，還能表現(xiàn)其藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力及其各種綜合能力。傳統(tǒng)手繪能使作品有新意、吸引力，而且達(dá)到的效果也更為突出。

（2）現(xiàn)代手繪在裝飾設(shè)計中的運(yùn)用。在解決人類基本需求的現(xiàn)代，對周圍環(huán)境的要求越來越高，生活質(zhì)量逐步提高，人們希望一切都將變得更完美。而裝飾設(shè)計表現(xiàn)出來的正吻合人們的心理需求。手繪就是將一些生活中出現(xiàn)的結(jié)合個人創(chuàng)造力組合起來的精華，用筆觸來描繪，能夠?qū)⑽矬w的形態(tài)提升至一種活靈活現(xiàn)的獨(dú)特的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中彰顯時尚個性。

現(xiàn)代手繪主要是通過在臥室的墻壁和柱子上雕刻，藝術(shù)家們以各種圖案作為裝飾，主要起到美觀的作用，起到讓人耳目一新的效果。如今，手繪在設(shè)計領(lǐng)域已經(jīng)成為一種潮流，主要表現(xiàn)在手繪的一些家具瓷磚、布藝、墻繪等。手繪的經(jīng)常出現(xiàn)，將逐漸成為一種主流的時尚。在現(xiàn)代生活中，由于人們收入的提高，文化品位也在不斷提高，對優(yōu)雅的藝術(shù)追求也越來越多，所以，更多的人追求自由，個性。手繪藝術(shù)使裝飾設(shè)計的風(fēng)格更為多變，為裝飾增添美意。根據(jù)人們的需求和設(shè)計本身所無法避免的不足，手繪可以改變且達(dá)到裝飾美化的目的。

3手繪藝術(shù)對裝飾設(shè)計的影響，豐富了人們的生活

手繪裝飾不僅可以展示出生活的外觀，還能夠表現(xiàn)出生活的本質(zhì)特征和規(guī)律。手繪是設(shè)計的起點(diǎn)，是個需要時代感的裝飾設(shè)計，同時也需要民族性和創(chuàng)造性的設(shè)計以及獨(dú)特的視覺，如此可以表現(xiàn)出一種新的風(fēng)格。整體的多樣性和個性化的裝飾設(shè)計的發(fā)展，使人們產(chǎn)生對設(shè)計形式的要求越來越高。在設(shè)計中，裝飾設(shè)計表現(xiàn)出簡潔、獨(dú)特和一種超前意識。在裝飾設(shè)計時，需要發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，必須創(chuàng)新，運(yùn)用不同的表現(xiàn)視角和表現(xiàn)手法，可以產(chǎn)生一種獨(dú)特的應(yīng)變能力，不走別人走過的路線，不再格調(diào)單一。

手繪的創(chuàng)造性和獨(dú)特性在裝飾設(shè)計的領(lǐng)域已經(jīng)吸引了大多數(shù)人的眼球，它所包含的不僅具有藝術(shù)性，更具有一種創(chuàng)造性。手繪不僅是通過繪制的線條、色彩來創(chuàng)造，還有造型。手繪以一種自然、優(yōu)美，具有靈性的線條，帶給人一種人情味。這符合人們對品味的追求，既滿足了人們審美的趣味，也豐富了人們的文化內(nèi)涵。手繪作為一種人為的裝飾手法，使裝飾設(shè)計成為一種獨(dú)特的意境，所以手繪裝飾具有寫實(shí)性、傳意性、民族性等特性。手繪裝飾不僅僅是文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，而且對社會也有著重要的意義，它能反映社會的文化水平、風(fēng)俗習(xí)慣和一定的工藝水平。手繪裝飾能夠讓人們通過藝術(shù)欣賞，在思想上受到啟發(fā)，認(rèn)識的程度上得到提高，讓人們正確理解和認(rèn)識生活，意識到美的追求。手繪的多樣性更能滿足人們的需求。手繪是表達(dá)情感和設(shè)計理念最直接的視覺語言。

手繪藝術(shù)往往給人一種貼近自然的感覺，就如同傳統(tǒng)文化一樣，人們對它越來越懷舊，總是回過頭去追尋，這樣的藝術(shù)正在以一種不可抵御的勢頭席卷著藝術(shù)界，越來越為眾多人們所接受。正是由于這種藝術(shù)源于生活，所以生活才會增光添彩。手繪為豐富多彩的藝術(shù)世界，添加一個觸摸的生命，給人一種回歸自然的感覺。機(jī)械化生產(chǎn)雖然大大超過手工，更加方便人們的社會生活，但它帶來的社會問題也很多，仿佛社會遵循相同的模式，使整個社會變得更加相似，所以追求個性已成為當(dāng)今社會的主題，而手繪的藝術(shù)效果更為突出，因?yàn)樗莫?dú)特，使得裝飾設(shè)計變得不一樣，讓人印象更加深刻。

4總結(jié)

在未來，隨著現(xiàn)代社會共同發(fā)展的需要，裝飾設(shè)計方法應(yīng)該更加多元化。手繪圖將越來越廣泛的應(yīng)用，這是在繼承中國傳統(tǒng)方式的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步創(chuàng)新。對裝飾設(shè)計的點(diǎn)綴，讓人覺得它有著深厚的文化思想，能引起人的審美情感，同時，裝點(diǎn)著人們的生活。手繪藝術(shù)繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，不斷創(chuàng)新且與時代保持同步是特別重要的。現(xiàn)在人們迫切要求通過媒介來改變自己的生活環(huán)境，裝飾設(shè)計無疑將成為人們最簡單的途徑。手繪的價值和意義在現(xiàn)代社會中越來越明顯，其獨(dú)特的造型語言，豐富的視覺效果，滿足了人們的需求。在享受手繪藝術(shù)的同時把自己的生活空間變得舒適，這也將繼續(xù)激勵和引導(dǎo)人們聯(lián)合美，創(chuàng)造美。人們對裝飾設(shè)計的追求，使手繪在現(xiàn)代裝修設(shè)計中運(yùn)用越來越廣泛，它也反映了手繪裝飾的發(fā)展是中國的傳統(tǒng)文化和工藝的發(fā)展，對傳統(tǒng)文化和技術(shù)的延續(xù)有著重要意義。參考文獻(xiàn)：

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[3] 宋德昌，宋莉莉，宋敏欣.裝飾圖案的設(shè)計與應(yīng)用[M].遼寧美術(shù)出版社，1998作者簡介：郭海霞，主要研究方向：裝飾與藝術(shù)設(shè)計。