摘要：攝影藝術(shù)不同于其他藝術(shù)形式，攝影藝術(shù)被稱為最接近于融合科學(xué)與藝術(shù)的藝術(shù)種類和范疇。在攝影藝術(shù)中我們采用的是科學(xué)的技術(shù)，但取得的效果卻是藝術(shù)，這就看似即矛盾又完美的結(jié)合，說明了科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系也駁斥了科學(xué)非藝術(shù)的謬論。盡管如此，我們不得不承認(rèn)的事實(shí)是，攝影藝術(shù)在藝術(shù)審美領(lǐng)域內(nèi)是特殊的，甚至是獨(dú)特的，體現(xiàn)其在審美領(lǐng)域內(nèi)的訴求也是相對(duì)獨(dú)特的，是攝影藝術(shù)所展示和追求的。本文正是基于對(duì)攝影藝術(shù)在審美領(lǐng)域內(nèi)的獨(dú)特性進(jìn)行研究，明確攝影藝術(shù)的獨(dú)特訴求，揭示攝影藝術(shù)的本質(zhì)。

關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù)；審美；獨(dú)特；訴求攝影藝術(shù)在審美領(lǐng)域內(nèi)具有與其他藝術(shù)形式不一樣的要求內(nèi)容。攝影藝術(shù)是一種矛盾體，它既有科學(xué)方面的需求，也有藝術(shù)方面的要求，最為獨(dú)特的是，攝影藝術(shù)方面的審美需求需要科學(xué)來實(shí)現(xiàn)和滿足，這在某些方面格格不入的范疇之間卻是有著共同的默契。我們說，科學(xué)的重要表現(xiàn)就是要求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，理性的方式來解決問題，來設(shè)計(jì)問題。體現(xiàn)在攝影藝術(shù)中，表現(xiàn)在攝像機(jī)這臺(tái)精密的儀器中所涉及的所有光學(xué)作用和結(jié)構(gòu)構(gòu)造以及一切有關(guān)科學(xué)的內(nèi)容，都是科學(xué)主義的最佳代言。然而當(dāng)我們用這臺(tái)精密的儀器進(jìn)行攝影時(shí)，值得我們思考的確實(shí)，我們正在進(jìn)行著藝術(shù)創(chuàng)作?？茖W(xué)是固定的，藝術(shù)是靈活的，我用科學(xué)來創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)候，其標(biāo)志就是同樣的科學(xué)手段產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，藝術(shù)不取決于科學(xué)，科學(xué)決定不了藝術(shù)的形式，不論科學(xué)的精密程度和科學(xué)的邏輯順序，我們需要的僅僅是科學(xué)的審美能力的體現(xiàn)，科學(xué)的架構(gòu)出攝影藝術(shù)的獨(dú)特訴求，也是對(duì)藝術(shù)形式自身的一種尊重，同時(shí)，也許當(dāng)我們將這樣一個(gè)典型的藝術(shù)形式納入到研究范圍的時(shí)候，能夠更好更容易地獲得應(yīng)有的效果。我們將從科學(xué)、藝術(shù)、審美三個(gè)角度整合審美領(lǐng)域下的攝影藝術(shù)訴求，更好地分清楚這三者之間的關(guān)系，讓我們更好地理解攝影藝術(shù)這門科學(xué)。

1攝影藝術(shù)的科學(xué)訴求

正如上述所說，攝影藝術(shù)的科學(xué)訴求屬于攝影藝術(shù)在審美領(lǐng)域中獨(dú)特訴求的一種，這當(dāng)然是在相對(duì)的情況下，攝影藝術(shù)有著自身科學(xué)性的特點(diǎn)，作為攝影器材的照相機(jī)或者手機(jī)也好，本身就是科學(xué)的產(chǎn)物。我們一直在說這是一個(gè)矛盾的集合體，雖然在照相機(jī)的功能上似乎不存在，也不需要做出什么具體的說明，但是我們想象一下油畫創(chuàng)作或者抽象作品的設(shè)計(jì)上，這些都是與科學(xué)格格不入的，都是對(duì)科學(xué)排斥的，有的甚至屬于后現(xiàn)代主義思潮中非常頑固的一個(gè)派別，他們似乎一直在不斷地尋找著證據(jù)來否定自工業(yè)革命以來科學(xué)領(lǐng)域在藝術(shù)領(lǐng)域中所取得的一切成績(jī)。但是卻唯獨(dú)不提攝影藝術(shù)，或者干脆承認(rèn)攝影藝術(shù)與科學(xué)之間沒有關(guān)系，或者關(guān)系非常的小，因?yàn)閿z影的過程雖然依托于照相機(jī)這樣的科學(xué)媒介，但是這個(gè)媒介對(duì)最終形成的作品沒有任何實(shí)質(zhì)上的問題。攝影藝術(shù)的藝術(shù)效果主要取決于景物的選擇，取決于操作科學(xué)手段人的審美意識(shí)。但是，事實(shí)上，攝影藝術(shù)的效果越來越取決于手中所持的那部機(jī)器的好壞，這就直接打破了上述的觀點(diǎn)，攝影藝術(shù)的科學(xué)訴求也就體現(xiàn)了出來，只要我們承認(rèn)科學(xué)在攝影藝術(shù)中無可厚非的作用，就能夠更加真正地體現(xiàn)出科學(xué)在藝術(shù)中的價(jià)值，如攝影藝術(shù)對(duì)清晰度的需求，對(duì)光線的需求，對(duì)角度的需求，對(duì)客觀條件的需求等等。

2攝影藝術(shù)的藝術(shù)訴求

攝影藝術(shù)本身作為一種藝術(shù)形式，而每一種藝術(shù)形式都是特別的，都具有自身的特征和自身獨(dú)特的藝術(shù)訴求，如攝影藝術(shù)對(duì)精密儀器的需求就是一種藝術(shù)訴求，這似乎于上述科學(xué)訴求是一回事，實(shí)際上是不同的，從藝術(shù)訴求的角度來說，科學(xué)成了其必不可少的一部分，而科學(xué)的真實(shí)感受卻并不完全體現(xiàn)在藝術(shù)上。例如，攝影藝術(shù)中我們經(jīng)常提到的鏡頭、像素、功能等等，這些就是攝影藝術(shù)在創(chuàng)造作品是的一些基本訴求，只有這些科學(xué)條件滿足，才有可能抓拍到流星一閃而逝的美，才可能抓拍到我們所熟知的那些美好事物，看潮起潮落，看日升日落，星空中我們也曾不斷數(shù)著的那個(gè)星座，這些都需要有高度精密的儀器來滿足的我們的需要，換句話說，科學(xué)在攝影藝術(shù)中是一種基礎(chǔ)，而這種基礎(chǔ)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，這不同于其他的藝術(shù)形式對(duì)科學(xué)的基礎(chǔ)作用需求，所以我們說，攝影藝術(shù)的訴求就是相關(guān)的科學(xué)性輔助設(shè)備或者科學(xué)性的基礎(chǔ)材料。

3攝影藝術(shù)的審美訴求

總的說來，攝影藝術(shù)的審美訴求的矛盾是平衡的，這樣表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中既沒有出現(xiàn)矛盾，也沒有出現(xiàn)不同的特點(diǎn)，也沒有出現(xiàn)讓人覺得不舒服的地方。攝影藝術(shù)的審美訴求能夠恰到好處地說明審美訴求是一種相輔相成的關(guān)系，科學(xué)需要藝術(shù)，藝術(shù)離不開科學(xué)，我們對(duì)攝影藝術(shù)的看待應(yīng)該是建立在二者的基礎(chǔ)之上的，建立在審美之上的訴求是我們應(yīng)該不斷追求的?？茖W(xué)在不斷地進(jìn)步，勢(shì)必會(huì)推動(dòng)藝術(shù)的不斷發(fā)展，而藝術(shù)展現(xiàn)出的想象力也是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，二者在不斷的互相促進(jìn)，不斷地為對(duì)方的發(fā)展提供養(yǎng)料和活力，我們也許不會(huì)對(duì)攝影藝術(shù)的審美訴求產(chǎn)生過多的爭(zhēng)議，但是我們會(huì)不斷地思考將兩者更加完美的融合之路。這就是我們?cè)趯徝李I(lǐng)域研究攝影藝術(shù)的原因，那么我們需要在攝影藝術(shù)的作品中尋找到科學(xué)的方式多一些呢？還是藝術(shù)的方式多一些的呢？也許這是一個(gè)不需要解答的問題，但是我們都清楚，在攝影藝術(shù)的審美過程中，我們需要更多更深入地探討那些科學(xué)帶來的美感，雖然我們真實(shí)地獲取了，但是卻絕非自然的，如我們可以讓流星通過攝影技術(shù)變得更明亮，更加具有流星效果，但是似乎缺少了湖畔的少年指向天空，似乎缺少了那種流星劃過天空時(shí)，涉及的心情表達(dá)，這就是大家沒有考慮到的審美需求，那種藝術(shù)的真諦，這也是攝影藝術(shù)最容易被找到突破口的地方?；蛘哒f被找到借口的地方，從這個(gè)方面出發(fā)，我們能夠真正地確定，在攝影藝術(shù)的審美領(lǐng)域確實(shí)需要審美訴求，那是一種藝術(shù)的本源訴求，真正使得我們?cè)诒澈笏嗫嘧非蟮膶徝纼?nèi)容。

4結(jié)語(yǔ)

進(jìn)入21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以幾何速度在增長(zhǎng)，短短幾十年的歷史變革通常是在這之前需要幾個(gè)世紀(jì)才能沉淀積累而成的。這種增長(zhǎng)速度超出人們的預(yù)期，同時(shí)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?jié)B入到社會(huì)的各個(gè)層面，作為社會(huì)上層結(jié)構(gòu)的攝影藝術(shù)領(lǐng)域必然是首當(dāng)其沖。本文主要分析新科技在攝影藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用。我們說，科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)這三者之間是存在非常緊密的聯(lián)系的，我們能夠在這些聯(lián)系中找到很多的共同支出，有的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)三者之間并沒有明顯的界限，但有的時(shí)候三者之間卻存在著無法跨越的鴻溝。例如，我們從一個(gè)攝影作品中感到驚嘆的時(shí)候，在認(rèn)為這是一個(gè)極具價(jià)值的藝術(shù)作品的時(shí)候，我們卻難免流于科學(xué)主義的窠臼，我們無法真正地看到哲學(xué)的虛幻加之在照片上的語(yǔ)言描述，無法真正看到科學(xué)地修改和粉飾加之在照片上的Photoshop痕跡和光線明暗的完美無缺。這就是問題所在，也是本文從這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，從攝影藝術(shù)本質(zhì)的內(nèi)容中需要說明的態(tài)度和問題，我們看到的是攝影藝術(shù)背后藝術(shù)的本質(zhì)問題，我們看到的是在攝影發(fā)展到一定程度時(shí)，我們依然需要反思現(xiàn)代科學(xué)奇跡下對(duì)藝術(shù)的那種潛在的抹殺，攝影作品的好壞有的時(shí)候脫胎于成千上萬(wàn)張照片之中，我們看到的是，照片最終能夠成形也是因?yàn)槟菑埍贿x中的是藝術(shù)的。參考文獻(xiàn)：

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