劉佳　邱晨

摘要：近年，穿越類型電視劇在全國(guó)掀起一股收視熱潮，并引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在娛樂化的觀影背景下，以當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)小說為藍(lán)本，輔以媒體宣傳報(bào)道，加上穿越劇情本身的戲劇沖突，使得這種類型劇在頗具爭(zhēng)議的同時(shí)，創(chuàng)下了超高的收視率。本篇文章寫作目的在于探討穿越劇興起背景與熱播原因，主要通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)其興起、熱播原因做出了一定分析，還對(duì)穿越劇熱播這一現(xiàn)象做出了深入思考。

關(guān)鍵詞：電視??；穿越?。弧秾m》；《步步驚心》；《神話》0引言

2011年，湖南衛(wèi)視獨(dú)播自制的穿越題材電視劇《宮鎖心玉》（以下簡(jiǎn)稱《宮》），自播出后便掀起了一股收視熱潮，連續(xù)16天收視率穩(wěn)居全國(guó)同時(shí)段第一，其大結(jié)局的收視份額更高達(dá)16.74%，成了省級(jí)衛(wèi)視近5年來收視率最高的電視劇。6個(gè)月后，湖南衛(wèi)視強(qiáng)勢(shì)宣傳，再度推出穿越劇《步步驚心》，使得“穿越”頓時(shí)風(fēng)靡全國(guó)，成為一股新的流行熱潮，引起了各界的廣泛關(guān)注。伴隨著高收視率的同時(shí)，社會(huì)各界對(duì)于穿越劇的評(píng)價(jià)可謂眾說紛紜、褒貶不一。而當(dāng)前影視劇市場(chǎng)的現(xiàn)狀是，一旦一部影視劇具有讓觀者為其口誅筆伐的信號(hào)，這種信號(hào)就成為一個(gè)渦卷方圓的收視旋風(fēng)，令其踏上輿論的制高點(diǎn)。[1]

其實(shí)早在2001年，類似的穿越題材的電視劇《尋秦記》《穿越時(shí)空的愛戀》等就已經(jīng)開始播出，之后幾年也有類似電視劇出現(xiàn)，但“穿越”僅僅是作為電視劇中數(shù)量繁多的內(nèi)容中的一個(gè)，并沒有引起如此大的轟動(dòng)效應(yīng)。直至2010年的《神話》的播出，2011年《宮》《步步驚心》的高潮，現(xiàn)在的“穿越”題材，已經(jīng)作為電視劇的一種類型，收到觀眾的熱烈追捧。這種現(xiàn)象不禁引起我們的思考，為什么這類題材可以吸引這么多觀眾的眼球，這類題材在電視熱播又反映了什么呢？

1穿越劇是什么

穿越電視劇是近幾年從流行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“穿越小說”中借鑒而來的影視劇類型，劇情或多或少涉及穿越時(shí)空這一話題。此類題材的劇情模式幾乎如出一轍：生活于當(dāng)代的主人公，因?yàn)槟撤N變故，突然墜入時(shí)空隧道，回到了歷史上的某個(gè)朝代，并同真實(shí)的歷史人物發(fā)生聯(lián)系，參與和見證了一系列重大事件，同時(shí)伴隨著高收視率的宮闈秘史一起，成為吸引觀眾的最大看點(diǎn)。

2穿越劇熱播的背景——娛樂至死的消費(fèi)文化

當(dāng)今社會(huì)，一切的公眾的話語日漸以?shī)蕵返姆绞匠霈F(xiàn)，并形成一種文化精神。[2]娛樂已然成為社會(huì)公眾日常生活中必不可少的話題。電視又為大眾文化提供了源源不斷的娛樂消費(fèi)方式，觀眾已經(jīng)適應(yīng)娛樂化的思維模式和行為方式。美國(guó)前國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基曾指出：“電視——大眾文化的主要提供者——越來越把幸福生活的定義說成是更普遍地獲得商品和立即得到的自我滿足。烏托邦的狂熱就這樣被欲壑難填的消費(fèi)揮霍所取代?！盵3]現(xiàn)階段穿越劇風(fēng)行屏幕，就是在這樣的“烏托邦”式的快感下被媒體和大眾共同消費(fèi)。處于娛樂至死年代，在三網(wǎng)融合的今天，收視為王被奉為準(zhǔn)則，所以，“穿越劇”的火爆，是電視媒體所樂于見到的。電視臺(tái)的獨(dú)播方式對(duì)于搶占網(wǎng)絡(luò)收視人群，吸引受眾眼球，是一針強(qiáng)而有效的興奮劑。同時(shí)，以天價(jià)出售播放版權(quán)給各大視頻網(wǎng)站，也體現(xiàn)了當(dāng)下“穿越劇”的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。所以，從某種意義上來說，“穿越劇”的熱播是各種媒體合謀的結(jié)果，一方面，媒體看似一邊倒地批評(píng)“穿越劇”中的眾多“雷點(diǎn)”；另一方面，又不遺余力地加入到“穿越劇”的宣傳陣營(yíng)中。在消費(fèi)社會(huì)，媒體文化的生產(chǎn)與創(chuàng)造，大都以商業(yè)的營(yíng)利為目的，生產(chǎn)出具有商品和經(jīng)濟(jì)因素的媒體作品，不斷滿足著大眾的消費(fèi)欲望，形成了當(dāng)代社會(huì)中的商業(yè)快餐文化。而在此過程中，媒體生產(chǎn)中的宣傳者身份已從文化的提供者變成了商品的供應(yīng)者，從而追求的是高“收視率”、高“上座率”和高“點(diǎn)擊率”。

3穿越劇熱播的原因

穿越劇作為新興的一種電視劇類型，使得小說受眾轉(zhuǎn)化為電視劇觀眾。這些觀眾欣賞介于歷史與戲說之間電視劇節(jié)目，在不真實(shí)中體現(xiàn)了真實(shí)，在夢(mèng)幻中讓人感悟到了情理。穿越劇還在歷史觀沖突中，以情感戲?yàn)橹?，給觀眾提供了一個(gè)新的精神娛樂和情感發(fā)泄途徑?？赡苓@些就是此類劇受到這么多的熱烈追捧的原因。

（1）類型劇創(chuàng)新，敘事方式定位在歷史劇和戲說之間，更容易讓人接受。[4]近年來，中國(guó)電視劇主要由家庭倫理劇、諜戰(zhàn)劇、宅門劇和經(jīng)典武俠劇幾大類型劇構(gòu)成。穿越劇的興起是跳出模式化的束縛，迎合電視觀眾的需求，在一定程度上進(jìn)行創(chuàng)新。以“穿越”的形式，拓展了電視劇藝術(shù)。穿越劇還將同一個(gè)生命個(gè)體放在不同的時(shí)空里進(jìn)行對(duì)比，突出了現(xiàn)代和古代生命存在方式的對(duì)比，利用現(xiàn)代與古代的交融碰撞出新的火花，同時(shí)利用其對(duì)比和反差，產(chǎn)生極強(qiáng)的戲劇感和情節(jié)張力。穿越在歷史與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，它讓創(chuàng)作者放開時(shí)空的束縛，也決定了穿越劇多類型化的可能。例如，往前“穿”，從現(xiàn)代穿越到古代，可以與歷史、武俠、言情等元素相融合。相反，如果往后“穿”，從現(xiàn)在穿越到未來，則包含了科幻的元素。一種電視劇類型中可以囊括幾乎所有的故事元素，就如同一個(gè)萬花筒擺在觀眾的眼前。在觀眾已經(jīng)看膩了諜戰(zhàn)劇和歷史劇后，穿越劇的出現(xiàn)確實(shí)讓觀眾眼前一亮。

穿越劇來源于穿越小說，穿越小說正是構(gòu)建于歷史故事和虛擬幻想上的小說體裁，網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性為人類想象力和創(chuàng)造力提供了一個(gè)巨大的傳播空間，并且是穿越的前提和保障。正是鑒于穿越小說的這種性質(zhì)，穿越劇的風(fēng)格才是介于正劇與戲說之間，讓人既沒有感覺到歷史劇的枯燥感，也不會(huì)有戲說一般的滑稽感。以穿越劇《步步驚心》為例，其中女主角通過穿越時(shí)空方式來到清朝，意圖通過自己對(duì)歷史的已知，去緩和“九位皇子”之間的矛盾，但最終卻只能是增加了故事的情節(jié)卻沒有改變歷史的結(jié)果。這樣的安排，在不會(huì)使觀眾反感的情況下，增加觀眾想了解真實(shí)歷史的好奇，在輕松中化解了真實(shí)和虛假的矛盾，更容易讓人接受。

（2）三次受眾累積，增加關(guān)注度。穿越劇的高收視率和高關(guān)注人群，在很大程度上是三次受眾累積的結(jié)果。第一次受眾累積是穿越小說受眾。當(dāng)下電視劇題材推陳出新較為困難，所以電視劇題材開始向網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)軍，改編當(dāng)前閱讀量可觀的網(wǎng)絡(luò)穿越小說作品，推出新的電視類型劇——穿越劇。與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)，成為電視劇創(chuàng)作的一個(gè)新的出路。從2006年起，“穿越”一詞悄然爬上了各大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)站點(diǎn)點(diǎn)擊率排行榜，逐漸形成風(fēng)靡的浪潮，一部完結(jié)的VIP小說至少有100萬的閱讀量，穿越小說讀者群之龐大可想而知。這樣就完成了穿越劇的第一次受眾累積。而第二次受眾累積則是把穿越小說受眾轉(zhuǎn)化為電視劇受眾，現(xiàn)在制作播出的電視劇大多是由小說改編，而穿越小說本身就具有大量的讀者，想將讀者順利過渡成觀眾，一并吸收穿越小說具備的優(yōu)勢(shì)，那么改編穿越小說為電視劇則是上上之策。網(wǎng)絡(luò)文化流行元素地融入提升了電視劇對(duì)當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注度和靈敏度。同時(shí)還借鑒網(wǎng)絡(luò)新興的敘事方式，豐富了電視劇的表現(xiàn)形式。在第二次受眾累積中，順利地實(shí)現(xiàn)了受眾關(guān)注度由文本向影視畫面的轉(zhuǎn)變。前兩場(chǎng)累積中轉(zhuǎn)化出來的受眾日后便是第三次受眾積累的意見領(lǐng)袖，也是網(wǎng)絡(luò)衍生品的中堅(jiān)力量。在網(wǎng)絡(luò)中，充斥著受眾看完穿越劇后的“吐槽”作品，諸如搞怪視頻、惡搞圖片和文字等等。以《宮》為例，網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)的評(píng)論眾多，被網(wǎng)友嘲笑為“天雷滾滾，一起來看御花園”等。受眾在茶余飯后的談資，直接或間接地帶動(dòng)了新一輪的傳播。這種自發(fā)的傳播，正好形成了受眾的第三次積累。

（3）在歷史觀沖突中，以情感戲?yàn)橹?，吸引觀眾。在穿越劇中，主人公穿越回古代，能體現(xiàn)出來的最大的沖突，就是思想意識(shí)和行為差別上的沖突，而觀眾視覺跟隨現(xiàn)代人穿越后，最想看到的也是這些沖突。時(shí)代的差異，可以導(dǎo)致人們觀念的不同，但是人的情感卻不會(huì)改變，于是情感戲稱為表現(xiàn)劇中歷史觀念沖突最有力的支撐。而且故事原本穿越小說的受眾大多都是女性，在某種程度上，這些“與古人談情說愛”也反映出現(xiàn)代女性的訴求。穿越小說里的愛情故事大多與言情小說相仿，描寫得癡心動(dòng)人，這種古典的橋段超越了現(xiàn)實(shí)也超越了歷史。以《宮》為例，描寫皇宮后院的愛情故事，尊貴的男主角對(duì)于穿越的女主人公癡心絕對(duì)，正是大多數(shù)現(xiàn)代女性觀眾鐘愛的電視劇情節(jié)。而劇中女主角對(duì)于自己幸福的追求引起的情感戲的沖突和觀念的沖突，使之在推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，也牢牢吸引了受眾，特別是女性受眾的目光。

（4）排解現(xiàn)實(shí)生活壓抑，實(shí)現(xiàn)自我虛擬補(bǔ)償。對(duì)于電視劇受眾而言，如果該劇能引起其感情共鳴，并提供滿足其心理需求，則是非常值得關(guān)注的。在我國(guó)目前流行的穿越劇中，一般都是穿越回到古代時(shí)空，而且穿越的手法較為簡(jiǎn)單，缺乏理性的支撐。而這類影視劇吸引觀眾眼球的往往是權(quán)力的鉤心斗角、愛情的幸福甜美、理想與抱負(fù)的英雄情結(jié)。一個(gè)平凡的現(xiàn)代人物，在古代大放異彩，“未卜先知”，成為時(shí)代的寵兒、風(fēng)云的焦點(diǎn)。并且，穿越劇往往都會(huì)將主人公設(shè)置為具有某種性格缺陷或都市大眾人群中普通的一員，如《神話》中的易小川在現(xiàn)代是一個(gè)玩世不恭的花花公子，《步步驚心》中的若曦在穿越到古代之前遭遇男友“劈腿”。然而當(dāng)穿越到另一個(gè)時(shí)空時(shí)，卻能利用自己已有的歷史知識(shí)和生活常識(shí)，發(fā)揮自身的價(jià)值獲得別人的認(rèn)可，收獲現(xiàn)實(shí)中缺失的事業(yè)、地位和愛情。在穿越劇創(chuàng)建的“桃花源”中，營(yíng)造了一個(gè)現(xiàn)代人的幻夢(mèng)，觀眾可以從中看到自己“飛黃騰達(dá)”的可能。在心理學(xué)上，這被稱為“補(bǔ)償心理”。現(xiàn)代社會(huì)，人們都渴望成功和被認(rèn)可，然而每個(gè)個(gè)體的生活境遇不同，絕大多數(shù)人都不過是蕓蕓眾生中的一員，在現(xiàn)代社會(huì)中不過是一粒微塵，于是形成一種失落感。當(dāng)觀看穿越劇時(shí)，平時(shí)生活中受到壓抑的欲望在電視劇中得到了某種程度的釋放，在現(xiàn)實(shí)中缺少真實(shí)的情感以及對(duì)成功的向往得到了滿足。觀眾在現(xiàn)實(shí)中往往有著一些壓抑的不滿情緒，在觀影過程中，把這種情緒寄托于電視劇主角身上，看主角如何實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。而這些劇中人物的各種成功，往往滿足的就是觀眾在現(xiàn)實(shí)世界無法達(dá)到的權(quán)力、榮耀、恩寵等非理性訴求。

4穿越劇熱播背后的思考

對(duì)時(shí)下熱播的穿越題材電視劇，其形式新奇有趣，想象力豐富，收視率可觀，但是又太過于隨意與追求娛樂效果，甚至隨意地篡改歷史，內(nèi)容百無禁忌，其題材也表現(xiàn)出逃避現(xiàn)實(shí)的消極意義。對(duì)于其兩面性，我們需要冷靜反思和引起注意。

（1）調(diào)整消極避世心態(tài)，回歸現(xiàn)實(shí)視角。哲學(xué)家鮑德里亞指出：“今天，當(dāng)真實(shí)和想象在同樣的操作整體中被混淆，美學(xué)魅惑遍及各處，真實(shí)完全被一種與其自身結(jié)果不可分離的美學(xué)所充滿，實(shí)在被它自身的形象所迷惑?！薄拔覀兩钣阽R中之鏡的光影之中，遭遇著一處無從醒來的夢(mèng)幻世界”。[5]這似乎正道出了大眾關(guān)注穿越劇的癥結(jié)所在。穿越劇影像聯(lián)結(jié)起虛幻的夢(mèng)想和當(dāng)下生存的時(shí)空，讓各種劇中唯美的布景和演員精致的面龐充盈鏡頭。穿越劇作家在創(chuàng)作時(shí)的無意識(shí)，即在社會(huì)生活中受到壓抑的欲望在作品中得到了某種程度的釋放，劇作家在現(xiàn)實(shí)生活中缺少的真實(shí)的情感及對(duì)成功的向往在穿越中得到了滿足。而對(duì)于穿越題材的熱衷，在某種程度上也反映了年輕觀眾在現(xiàn)實(shí)生活中的一種特別心理。由于較多的挫折使其在現(xiàn)實(shí)中追求成功困難重重，于是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自我產(chǎn)生不滿，但其對(duì)成功又心存某種幻想，于是期待通過其他方式戰(zhàn)勝挫折、實(shí)現(xiàn)成功。因此，由實(shí)際的現(xiàn)實(shí)回到虛幻的過去并建功立業(yè)就成為一種內(nèi)在的心理向往，達(dá)到一種自我滿足。正因如此，那些年輕觀眾在觀看穿越電視劇的過程中與劇作家產(chǎn)生共鳴，獲得一種強(qiáng)烈的代入感，長(zhǎng)期壓抑的情感與不滿得到了宣泄，劇作家被壓抑的無意識(shí)欲望也在觀眾的觀看過程中得到了升華，觀眾與劇作家一起進(jìn)入到“白日夢(mèng)”的進(jìn)程中，共享欲望滿足帶來的精神歡樂。雖然這是一種適當(dāng)放松心情、緩解壓力的調(diào)節(jié)方式，但是這種精神歡樂卻是虛幻的，是一種現(xiàn)代版的阿Q精神，對(duì)現(xiàn)實(shí)無力的消極逃避。無論如何，對(duì)穿越的追求和夢(mèng)魘永遠(yuǎn)無法取代現(xiàn)實(shí)生活的熱度，這一點(diǎn)是客觀且不變的事實(shí)。所以，穿越劇的觀眾在消遣之余還是應(yīng)該將視角及時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，只有在現(xiàn)實(shí)中，才能找到夢(mèng)想中的成功與榮耀，而不是將希望寄托于虛幻。

（2）在大眾狂歡尋求經(jīng)典作品。中國(guó)影視劇本的創(chuàng)作一直都是秉承精英文化的傳統(tǒng)——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。這類主流劇本傾向于宏大的敘事主題、深刻的社會(huì)道德內(nèi)涵、優(yōu)美的文字?jǐn)⑹?、統(tǒng)一連貫的故事情節(jié)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入“后現(xiàn)代時(shí)代”，具有后現(xiàn)代風(fēng)格的作品體現(xiàn)的就是對(duì)精英文化的結(jié)構(gòu)，穿越劇建立在戲說歷史劇的基礎(chǔ)上，來自于民間，帶上了民間文化的胎記——狂歡。在巴赫金看來，狂歡是一種代表平等、世俗化的文化形態(tài)。帶有著一種反抗性的力量，否定絕對(duì)的權(quán)威和真理。在穿越電視劇中，那些曾經(jīng)在我們看來嚴(yán)肅的歷史人物，變成了有血有肉的人，有自己的情緒和性格，穿越過去的主人公的現(xiàn)代觀念得到他們的賞識(shí)，甚至是幫助那些歷史人物成功的原因。聽上去是一種無深度的、缺乏歷史感的荒謬觀點(diǎn)，但又何嘗不是一種對(duì)于絕對(duì)權(quán)威的反抗性沖突呢。在這樣的劇情里面融合了歷史、言情、武俠、玄幻等多種電視劇元素，看起來雜亂無章，卻同樣體現(xiàn)了其包容、和諧、歡樂的氛圍，帶來了一種超現(xiàn)實(shí)主義、荒誕和狂歡的快感。目前，穿越劇已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作熱門風(fēng)潮，但是卻缺乏讓人傳誦的經(jīng)典之作。在筆者看來，如果《神話》和《步步驚心》算勉強(qiáng)過關(guān)的話，《宮》是跟風(fēng)流俗的媚俗之作，情節(jié)惡搞，荒誕淺薄，爛評(píng)如潮，這為穿越劇開了一個(gè)風(fēng)評(píng)很差的頭，很多人直接把穿越劇扣上“爛片”的帽子，就源于此劇。一味地惡搞和戲說只會(huì)讓這類題材陷入新一輪審美疲勞，歷史的深度也被玩笑消解，對(duì)歷史的沉重記憶被演繹成為恩恩愛愛的浪漫喜劇。所以，筆者認(rèn)為，現(xiàn)在的穿越劇應(yīng)該更加沉下比較浮躁的創(chuàng)作心態(tài)，脫離繁雜喧囂的浮躁，挖掘更多的題材、保持真摯的感情并且創(chuàng)作出既有觀賞美感，又有現(xiàn)實(shí)意義，視野開闊又情真意切，而且能夠積極引導(dǎo)觀眾的優(yōu)秀作品。同時(shí)，穿越劇僅僅只是一種形式，真正吸引觀眾的還是劇情和人物。穿越劇首先要在劇本上努力，避免劇情與人物形象雷同。其次，應(yīng)該充分發(fā)揮想象力，向未來“穿越”，開拓穿越劇藍(lán)海。最后，在制作過程中也要避免粗制濫造，力圖塑造出穿越劇中有影響力的經(jīng)典作品。參考文獻(xiàn)：

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