馬國惠　雷達(dá)　朱向前

馬國惠（中國核試驗(yàn)基地原司令員中國兩彈一星歷史研究會(huì)副會(huì)長）：

20世紀(jì)中期，為了打破西方核大國的核訛詐、核壟斷、核威懾，黨中央、毛主席毅然做出發(fā)展核武器、進(jìn)行核試驗(yàn)的戰(zhàn)略決策。并于1958年組建了原子靶場(chǎng)，即后來的中國核試驗(yàn)基地。50年來，在黨中央、國務(wù)院、中央軍委英明決策和上級(jí)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一代代馬蘭人始終堅(jiān)持祖國高于一切，忠誠使命重于一切，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，大力協(xié)同，開拓進(jìn)取，為開創(chuàng)“兩彈一星”的偉業(yè)，推進(jìn)我軍武器裝備做出了重大貢獻(xiàn)。基地官兵在50年的戰(zhàn)斗中，培育了發(fā)揚(yáng)了“熱愛祖國，忠誠使命，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，集力創(chuàng)新，勇攀高峰”的馬蘭精神。馬蘭精神是在特殊的任務(wù)、特定的環(huán)境、特別的群體、特有的歷程下形成和發(fā)展的。馬蘭精神是傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)光大，是頑強(qiáng)意志的充分體現(xiàn)，是集體智慧的完美結(jié)晶，是科學(xué)管理的光輝典范。馬蘭精神不僅僅是馬蘭人創(chuàng)造的，同時(shí)也是參加核武器研制、試驗(yàn)的所有親歷者共同創(chuàng)造的。他們不是幾萬人，十幾萬人，而是幾十萬人及至上百萬人的奮斗結(jié)晶。馬蘭精神是“兩彈一星”精神的重要組成部分，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是我們新的寶貴財(cái)富。

讀了《羅布泊豐碑》，你會(huì)進(jìn)一步了解馬蘭精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，它會(huì)激勵(lì)你在工作崗位上奮發(fā)向上，勇往直前。你會(huì)體會(huì)到偉大的事業(yè)造就了偉大精神，偉大的精神鼓舞著偉大的民族，偉大的民族創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，真的很偉大。

雷達(dá)（文學(xué)評(píng)論家）：關(guān)于兩彈一星事業(yè)，關(guān)于中國的核工業(yè)發(fā)展歷程，已經(jīng)有過許多作品了，然而，當(dāng)我讀到《羅布泊豐碑》時(shí)，依然感到新鮮、震撼，并陷入深深的思考。由于作者緊緊抓住了羅布泊這片神秘大地上的故事，使作品相對(duì)完整、清晰地表述了中國核武器發(fā)展的悲壯豪邁歷程。作者寫道：作為禁地，羅布泊如今閑置了，成了野生動(dòng)物的樂園；而“永久沾染區(qū)”的鐵絲網(wǎng)邊開放著小花，似夢(mèng)如幻，使人想到：為了瞬間的、看不見的輝煌，我們的無數(shù)前輩和戰(zhàn)友心甘情愿地在這荒涼大漠中默默無聞地生活著、奮斗著，一年又一年，一代又一代。

羅布泊之所以令人感嘆不已，首先是因?yàn)?，在這里，核試驗(yàn)的接連爆炸成功，大長了中國人民的志氣，振奮了中華民族的精神，奠定了我國在國際舞臺(tái)上的重要地位。正如書中所寫，20世紀(jì)50年代，帝國主義恨不得掐死剛誕生的新中國，解密資料表明，帝國主義曾多次秘密策劃，企圖對(duì)我國實(shí)施核攻擊，“蘑菇云的陰影一次又一次地在中國大門口游蕩”，其肆無忌憚的程度，令人發(fā)指。中國并不想搞原子彈，但又不能不搞：“當(dāng)核訛詐的大棒在頭頂上晃來晃去的時(shí)候，一個(gè)受盡苦難卻不甘屈辱的民族，不愿光著腦袋仰望別人的核保護(hù)傘”；要反對(duì)核武器，首先自己要有核武器。毛主席說，原子彈是紙老虎，但他同時(shí)說，原子彈是“決定命運(yùn)的”，要“早響”，表現(xiàn)了戰(zhàn)略上蔑視與戰(zhàn)術(shù)上重視的非凡氣概。羅布泊的上空終于升起了蘑菇云，中國自此成為世界核俱樂部的第五個(gè)成員國?！拔鞣秸渭液戎Х葲Q定中華民族命運(yùn)的時(shí)代一去不復(fù)返了”，這是何等的揚(yáng)眉吐氣??！

羅布泊之所以令人信心倍增，還因?yàn)?，它見證了自力更生、獨(dú)立自主下偉大奇跡的實(shí)現(xiàn)。核試驗(yàn)場(chǎng)搬遷到羅布泊，是因?yàn)樵忍K聯(lián)專家設(shè)計(jì)的爆破量太小。那時(shí)，最嚴(yán)重的問題是，一夜之間，赫魯曉夫撤走了所有的蘇聯(lián)專家和技術(shù)資料、設(shè)備樣品。此舉被認(rèn)為是對(duì)中國核工業(yè)的毀滅性打擊，被斷言中國的核技術(shù)研究將由此陷入“真空狀態(tài)”。面對(duì)撤走核專家的要抉，毛澤東說，“我們可以自己試試，這對(duì)我們也是個(gè)鍛煉”。對(duì)此，書的作者評(píng)述道，這是一身威武不屈，貧賤不移的骨氣，一腔不怕鬼，不信邪的正氣，一股獨(dú)立自主，奮發(fā)圖強(qiáng)的豪氣，一種不畏艱險(xiǎn)，勇攀高峰的志氣，中國，再不是任人欺侮的國家了。事實(shí)也正是，依靠我們自己的專家，從原子彈到氫彈僅用了兩年零八個(gè)月，比美國、蘇聯(lián)、法國所用時(shí)間要短得多?，F(xiàn)在看來，蘇聯(lián)撤走專家事件，一直被認(rèn)為是背信棄義的行為而激起人們的憤慨，當(dāng)然沒有錯(cuò)，但從另一個(gè)角度來看，它將一個(gè)撤空了的空曠舞臺(tái)，擺在了中國知識(shí)分子的面前；讓一大批“科技英才”，有志之士，幾乎在一夜之間找到了自己的“用武之地”。這又是何等的如虹氣勢(shì)！

這里，不能不談到這部作品的藝術(shù)特色了。《羅布泊豐碑》的作者彭繼超在羅布泊生活戰(zhàn)斗了近三十個(gè)年頭，飽含深情，作品的最大特色是，作者舍棄了全景視角，一律轉(zhuǎn)換為“我的視角”，寫“我眼中的羅布泊，我眼中的蘑菇云，我夢(mèng)中的核爆心”，處處把自己擺進(jìn)去。顯得親切多情，有一種巨大的滄桑感充塞其間。這也是值得肯定的。

朱向前（文學(xué)評(píng)論家）：羅布泊的豐碑是奇絕的。它是新中國幾代核武人用智慧、心血與傳奇澆筑的。它凝重而不高大，位尊卻不張揚(yáng)，非凡而不浮華。它是驚心動(dòng)魄過后的寧靜，熱血沸騰平息過后的坦然。它不過是一塊再普通不過的石碑，卻記載了無數(shù)波瀾壯闊的動(dòng)人歷史，凝聚著無數(shù)華夏兒女為我國核試驗(yàn)發(fā)展、躋身科技強(qiáng)國而演繹的從零起步、發(fā)憤圖強(qiáng)、血脈賁張、一躍沖天當(dāng)驚世界殊的豪邁華章，每個(gè)字符都化作血汗熔鑄而成的民族圖騰。

我將豐碑比作一位閱歷滄桑的長者，這位默默守望、靈魂不朽的先知，眨動(dòng)著智慧而通靈的眼睛，親眼目睹第一顆原子彈成功爆炸在羅布泊西北的荒原上空，為中國科技強(qiáng)軍的夢(mèng)想畫下一個(gè)驚嘆號(hào)。隨后，它一次又一次在這片熱土上見證了第一次空投原子彈試驗(yàn)、導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)、氫彈爆炸試驗(yàn)、封閉式地下核爆炸試驗(yàn)……每一個(gè)“第一次”都勢(shì)如破竹、點(diǎn)燃蒼穹、照亮宇宙，爆發(fā)出氣吞山河、震驚世界的強(qiáng)悍威力，形成一股極富創(chuàng)造性和沖擊性的合力，激發(fā)起中華民族空前的民族自豪感和凝聚力，前赴后繼，迎難而上，在短時(shí)間內(nèi)殺出一條血路，昂首邁向科技強(qiáng)國之路，浩然屹立于世界民族之林。

讀罷彭繼超的《羅布泊豐碑》，掩卷暢想，抑制不住內(nèi)心有如長江黃河的激蕩奔涌，這強(qiáng)國之路的鋪就不是一代人一朝一夕完成的，它是毛澤東、周恩來等一代偉人雄才大略的結(jié)晶，是聶榮臻、張愛萍等開國元老們率領(lǐng)幾代科學(xué)家兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的碩果，更是軍工科技戰(zhàn)線上廣大官兵舍生忘死，用生命和靈魂澆鑄的偉岸豐碑！

如果國家領(lǐng)導(dǎo)人、愛國科學(xué)家和廣大的官兵們是建立科技豐碑的功臣，那么《羅布泊豐碑》的作者彭繼超便是為功臣們著書立傳、用筆墨書寫豐碑的戰(zhàn)士。

彭繼超是一位有著深厚“文學(xué)根脈”的作家，在羅布泊基地生活近30年的豐厚經(jīng)歷使他成為許多重大歷史時(shí)刻的親歷者，作家自覺地尋求和生命緊密相連的文學(xué)資源，回望核試驗(yàn)發(fā)展歷程時(shí)便格外用情，格外專注。他在《羅布泊豐碑》開篇引言中記錄第一次看到核爆炸時(shí)的情景。驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面銘刻腦海，他將氫彈爆炸的火球形容為“另一個(gè)太陽”。面對(duì)這一科技類的“反審美”題材，作者卻能自如運(yùn)用詩意的眼光進(jìn)行觀照，篇章中處處可感其飛揚(yáng)文采，不難想象作者對(duì)羅布泊土地上發(fā)生的核裂變所傾注的熱情也如“一輪太陽”般灼熱閃光。多年的耕耘和夢(mèng)想“勾連”，時(shí)隔30年，熱度仍不減當(dāng)年。

也許有人要問，羅布泊的豐碑到底在哪里？是個(gè)什么模樣？它矗立在羅布泊的核試驗(yàn)場(chǎng)，它是戰(zhàn)士們用麻黃草扎成的人造樹，是第一顆氫彈的空爆爆心——一個(gè)巨大、慘白的十字標(biāo)志，是一塊毫不起眼的花崗巖碑，上面鐫刻著張愛萍將軍題寫的碑文：一九六四年十月十六日十五時(shí)——中國首次核試驗(yàn)爆心……豐碑何以如此簡(jiǎn)單和寂寞？因?yàn)橹袊圃旌宋淦鞯哪繕?biāo)是最終消滅核武器，是祈望人類享有永久的和平。早在我國第一顆原子彈爆炸成功的當(dāng)天，中國政府就莊嚴(yán)宣告：“我們深信，核武器是人類制造的，人類一定能消滅核武器?！?/p>

自1996年7月30日起，中國開始暫停核試驗(yàn)。

因此，那段轟轟烈烈的歷史結(jié)束時(shí)同它的開始一樣，是靜悄悄發(fā)生的。曾翻動(dòng)著紅云紫煙、電光雷火的核試驗(yàn)場(chǎng)恢復(fù)了粗糲的自然表征，竟成了野生動(dòng)物的樂園。許多人也許不知道，這里曾承栽了幾代人數(shù)十年的心血和理想，曾升騰起輝煌壯麗、美麗而又殘酷的蘑菇云，曾托起整個(gè)中華民族的自豪和尊嚴(yán)。

歸根結(jié)底，羅布泊的豐碑永遠(yuǎn)鐫刻在每一位建設(shè)者的生命中，鐫刻在新中國發(fā)展的史冊(cè)上，鐫刻在13億中國人的心里。

無論何時(shí)，無論何地，當(dāng)回首往事之際，羅布泊人都會(huì)豪邁地說：我從羅布泊走過，此生無憾、無悔。

責(zé)任編輯/劉稀元