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        沖相寺:殘缺的恒定之美

        2014-05-22 02:13:34
        中國國家旅游 2014年5期
        關(guān)鍵詞:佛光摩崖旅行者

        被毀壞的和永恒留存的

        踏入沖相寺,深幽、拙樸之意撲面而來。山門兩邊,兩行大芭蕉長勢蔥郁。大雄寶殿后面就是沖相寺最珍貴的所在——定光巖上的摩崖造像。

        眼前的石山上布滿了石刻造像,高低起伏,錯(cuò)落有致。造像周圍是密密匝匝的竹林和大樹,環(huán)境深幽,如入秘境,山林中的鳥叫和著村莊里的雞鳴,一條蜿蜒的石板路被青苔鋪蓋著,兩邊落了一地的枯黃竹葉和筍殼,風(fēng)一吹,幾片竹葉打著轉(zhuǎn)往下落。

        公元588年,隋朝流江郡守袁君主持修建沖相寺,并在寺后長100余米、最高處22米的崖壁上開鑿摩崖造像,唐代時(shí)又在崖壁東西兩側(cè)開鑿了新的造像,共計(jì)400多尊。在“文革”中,這些造像被悉數(shù)毀壞,除了位于石崖最高處的一座佛,其他大小佛像皆被敲去了頭部。唯一保存完好的這尊造像被稱為定光佛,背后飾有日月佛光。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)傳說:“文革”時(shí),造反小將砸碎了所有造像的頭部,只留下了這最高的一尊,準(zhǔn)備第二天再利用崖上的一棵黃桷樹拴繩而下,不料當(dāng)晚風(fēng)雨驟起,大樹被沖倒,破壞行動(dòng)只好作罷。

        定光巖的巖體為紅色,一部分被青苔所覆蓋,更和周圍的環(huán)境融為一體。一個(gè)佛龕里刻有兩個(gè)無頭舞者,長裙曳地,飄帶飛揚(yáng),線條十分流暢,栩栩如生。仔細(xì)辨認(rèn)每一龕的佛像,許多雖已殘缺不齊,卻依然掩蓋不了其刻畫的精湛。一位走訪過許多石窟的旅行者曾經(jīng)這樣描述對石窟的迷戀:“在石窟里,我們看到時(shí)光的流逝、美的永恒、人的智慧,世間還有什么石頭能夠像這樣包含精神與力量、情感與感悟?”面對這些殘缺而非完美的造像,我對于她所描述的永恒之美有了些新的理解。雖然這些摩崖造像被人為毀壞而面目全非,但歷代工匠的手藝成就了它們的形態(tài),信徒的虔誠滲透進(jìn)它們的骨血,川東大地深山僻林中濕潤的空氣和山風(fēng)斑駁出它們的肌理,經(jīng)年累月的時(shí)間積淀,凝聚出一種趨于恒定的美。我們喜歡探古尋幽,或許也是在潛意識中觀照內(nèi)心對恒長之美的渴盼。如今,在凡事講求效率的大趨勢下,許多事物可以在一夕之間形成,也更容易于彈指間被毀滅。

        打動(dòng)旅行者的真實(shí)

        同行的攝影師在摩崖石刻前流連了許久,徹底拍High了,一片幽靜中,只聽得相機(jī)快門的咔咔聲響個(gè)不停,他興奮地說:“拍起來感覺比洛陽的龍門石窟還要好?!蔽疑钣型小T?jīng)拜訪過大同云岡石窟和四川的樂山大佛,感動(dòng)于大佛偉岸的身軀和凝固的微笑,然而沖相寺摩崖造像在我心里留下的印記,甚至超過了那些國寶級別的景點(diǎn)。

        為什么會(huì)如此?

        我想起2013年去當(dāng)年的四川512地震區(qū)采訪,無意中走進(jìn)一座并不出名的古寺 —— 海會(huì)堂,這座沿山而建的寺廟在地震中遭到損壞,前面幾間殿堂都被維修過,簡陋的殿宇里擺了許多造型簡單、色彩艷麗的新塑羅漢像,走進(jìn)最后一間屋子,我們都呆住了:破敗的房子里散落著許多羅漢塑像,都因地震之劫而面目全非,有的甚至只留有一個(gè)頭像。這片廢墟景象并沒有讓我感到不適,反而成為那趟旅程中印象最深的畫面。攝影師顏長江也曾到過此地,他發(fā)表了一條微博:“這八百羅漢形象如受難時(shí)的映秀、天崩地裂的北川,就是一幅地震眾生圖,一場大悲咒。這是該保留的地震遺址……建議只重做屋頂,保持原狀,傳之后世?!?/p>

        如今面對定光巖的摩崖造像,雖然我也惋惜它的毀壞,但比起那些毀壞之后又被刻意粉飾的事物,我寧愿看到它現(xiàn)在的樣子。在某些情境下,殘缺的真實(shí),也許比完美更能打動(dòng)旅行者。

        TIPS

        沖相寺尋寶

        古崖窟

        古時(shí)僧人的墓葬。定光巖上尚存古崖窟數(shù)個(gè),保存完好的一座崖窟酷似一座房屋,屋檐、屋頂形象逼真。

        400余尊無頭造像

        主要是隋朝和唐朝時(shí)期所開鑿,其中隋代造像15龕,佛像100余尊;唐代造像33龕,佛像300余尊。造像主要內(nèi)容有:佛、一佛二弟子、二菩薩二力士、一佛二菩薩、菩薩、和尚崖刻墓、一佛二僧二菩薩、七佛、凈土變、菩薩弟子及部眾像等。建國初期的一項(xiàng)文物調(diào)查中說,隋代造像多半比例不適而衣飾流暢,至初唐有所改善,盛唐作品則達(dá)到較好的藝術(shù)效果。

        保存完好的定光巖菩薩

        據(jù)說當(dāng)陽光照射時(shí),其背后所飾的日月佛光會(huì)發(fā)出耀眼光芒,當(dāng)?shù)厝朔Q“吉光”。因?yàn)橛玫氖堑V物原料,歷經(jīng)千年不會(huì)消退,日月佛光如今顏色依然清晰。

        最早的導(dǎo)游圖

        這幅圖的刻記時(shí)間為“唐咸通十四年”(公元873年),該圖以與摩崖平行的渠江東西向?yàn)槎ㄎ恢骶€,將當(dāng)年沖相寺的各大殿宇以及摩崖神龕的布局、方位、大小都描繪下來。因長期處于泥土的遮蓋中,“文革”時(shí)又被革命標(biāo)語刷糊,得以幸存于今。

        30余幅題刻

        “水流花謝本無情,道盡東風(fēng)過楚城。蝴蝶夢中家萬里,杜鵑枝上月之更。故園書動(dòng)經(jīng)年絕,華發(fā)青催滿鏡生。自是欲歸歸不得,五湖煙景有誰爭?!蓖硖圃娙舜尥坑斡[沖相寺后寫下這首《春游沖相寺》的詩,鐫刻在沖相寺的摩崖石壁上。摩崖上的題記石刻有30余幅,從唐、宋、明、清到民國時(shí)期的都有。

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