山羲

“剩女”這個稱呼是對女性的羞辱、歧視和恐嚇；是為了讓女人把“干得好不如嫁得好”當成至理名言。

對年齡大了沒結(jié)婚的年輕人在80年代前后也有個稱呼，叫“大齡青年”，這個稱謂一直延續(xù)至90年代。這個稱謂還算平等，因為有大齡女青年，也有大齡男青年。到新千年后這個稱謂就變了，并且只針對女人不針對男人，似乎還挺時髦，叫“剩女”。雖然都是大齡未婚，有“剩女”，卻沒有“剩男”，言外之意，男人都是剩不下的，剩下的只有女人。

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從“大齡（女）青年”到“剩女”這一稱謂的變化其實蘊含了社會以及性與性別文化的變遷。80年代前后大齡沒結(jié)婚的年青人其實并不多，那時候的人結(jié)婚都比較早，沒有像今天有這么多單身女青年。原因一是，那時候女性的地位和自主性都不如今天高，還沒有形成今天這樣的高薪、高知和白領(lǐng)女性群體。女性的生活來源比之今天更依賴婚姻家庭和丈夫。還有，那時候住房還沒有商業(yè)化，不結(jié)婚一般單位不給分房，只能住父母家或者集體宿舍，所以結(jié)婚意味著獨立和成年?，F(xiàn)在不一樣了，只要你拿一份不錯的薪金，交了首付就可以按揭一套房子，就有了自己的獨立天地。女性即使不結(jié)婚也可以有“一間自己的屋子”。即使沒有錢也可以租到合適的房子。“一間自己的屋子”的意義重大，是一個人獨立的起點和支點，使女性可以不急著結(jié)婚。

二是，80年代性自由度和開放程度都低。那時候談戀愛就是談戀愛，逛個街，拉個手，接個吻就挺不錯了，有性接觸說出去還挺丟臉的，未婚同居還叫“非法同居”，偷偷摸摸的。所以，一般戀愛之后女性一旦和這個男人有了性接觸就結(jié)婚了。男人如果不結(jié)婚，女方把事情說出去，那時候叫“亂搞男女關(guān)系”，一旦被單位知道了，影響前途，說不定還弄你個流氓罪。無論男性還是女性到了青春期，要解決生理需要最好最穩(wěn)妥的辦法就是合法婚姻。所以那時候的人結(jié)婚早。結(jié)婚早了，自然單身的女性就少。

今天不一樣啊，現(xiàn)在整個社會的性自由度高了。中國自80年代以來可以說經(jīng)歷了一場前所未有的性革命，社會迅速從禁欲體系直接邁入性解放體系，中間甚至都來不及過渡。禁錮女性性自由的枷鎖漸次被擊碎，女性性自由度越來越高。所以，在今天女性如果不愿，可以不用在婚姻內(nèi)解決性需要問題。各種琳瑯滿目的性用品商店，還有婚前同居、試婚越來越普遍，晚婚成為可能。并且在今后，隨著婚姻形式的多元化，選擇不婚的人只會逐漸增多。女性的性自由解放了男性，現(xiàn)在的男人不用再對和自己同居過的女性“負責任”，迫不得已去結(jié)婚。很多人從中學時代就開始戀愛，更換過很多輪戀人，大學畢業(yè)都已經(jīng)是“久經(jīng)情場”“曾經(jīng)滄海難為水”了。除了要孩子，晚點結(jié)婚似乎也不影響什么。

三是，過去的教育時限較短，小學到大學，大學還是個獨木橋，很多人上不了，高中畢業(yè)找份工作就面臨婚姻家庭了?，F(xiàn)在大不一樣，大學教育基本普及，即使不上大學也要繼續(xù)深造一下，學學技術(shù)什么的，好就業(yè)。還有一部分人要讀研究生，博士。有的還會出國深造。很多人一口氣讀出來就已經(jīng)30歲了，還要找工作，買房子，等穩(wěn)定下來30多了。所以30歲結(jié)婚在過去是晚婚，現(xiàn)在是適齡。所以高知女性包括男性晚婚很正常。

第四，80年代私企少，有錢人少，大家也都差不多，貧富分化不嚴重，城市里階層也沒有今天分化的這樣厲害。所以，在性自由度，金錢和權(quán)力的占有上，男人的優(yōu)勢比今天相對較弱。離婚率也低，一是因為離婚還是個挺丟臉的事，二是也不敢“亂搞男女關(guān)系”，更別說，找情婦、堂而皇之包二奶之類的事了。

現(xiàn)在，當男性掌握大量物質(zhì)資料，在社會上占有財富和權(quán)力之后，只要有錢有權(quán)，在人生的任何一個階段，都可以作為挑選者來選自己喜歡的女人。而“越小越好”幾乎成了男性的魔咒。在今天，成功的男性的標志不僅是他的成就和地位，還要身邊有若干年輕貌美的女性。

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這和“剩女”有什么關(guān)系呢？當然有關(guān)系。因為男性審美要求年輕，女性其他方面輸了還可以掙回來，年齡上輸了，是沒有回天之力的，青春小鳥一去不回來了，殘酷吧？過了28歲，你就老了，成了“沒人要的”了，所以現(xiàn)代商業(yè)有很大比重是在賺女人的錢，都圍繞著女性消費設(shè)計，各種健身瘦身，隆胸整容，美容護膚，女性為了年輕美貌可以不惜一切代價。

中國多數(shù)男性貧乏可憐的想象力和審美眼光從來不會從女性年輕的肉體上稍稍挪開，他們?nèi)醯每蓱z的智商也只剩下胯下那點欲望，只會直奔主題。他們似乎并不需要兩性的交流，也不看重對方作為一個人的諸多品質(zhì)，如人品、心智、愛好、能力，尤其是豐富的閱歷，完全不管一個50歲的大叔和20歲的不經(jīng)事的女孩是否能夠默契和交流。

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所謂“剩女”，首先，什么才算“剩下”？如果說過了“婚齡”不結(jié)婚就是剩下的話，那么這個“婚齡”就存在著爭議。因為“婚齡”是不斷變化和充滿歧義的。在古代年方二八是最好的，就是16歲，16到18是婚齡，女人20歲就已經(jīng)老了?？涩F(xiàn)在18歲正在家準備高考呢。

甚至“婚齡”本身就是莫須有。在美國，每一個年齡段的女人都不用擔心找不到自己合適的伴侶，因為愛情在乎命運、機遇和兩情相悅與否，可以不關(guān)乎年齡段。誰說一個人只能在一定的年齡段結(jié)婚才正確、才能享有幸福？！事實證明結(jié)婚年齡越小離婚率越高。誰說一個人一輩子就只能結(jié)一次婚？！也許你26歲結(jié)婚，但你可能34歲離婚或者40歲離婚、再婚。如果你不停的結(jié)了離了，哪個階段的你才叫“剩女”？

如果男性超越了胯下的那點欲望，也許可以遇到不是崇拜你的權(quán)力和愛你的錢財?shù)呐?，而是真正的相互理解、和同齡人之間的交流和默契。每一個年齡段的女性都應(yīng)該擁有自己的魅力。一個健康的人性化的社會應(yīng)該是：如果你愿意，無論你在人生的哪個階段遇到意中人，你都可以去結(jié)婚。如果你想要孩子，你可以選擇結(jié)婚也可以一個人生孩子，或者領(lǐng)養(yǎng)孩子。所以“婚齡”是被虛構(gòu)的，“剩女”也是。

再者，是誰“剩下了”？當我們真的去尋找所謂“剩女”，又會發(fā)現(xiàn)“剩女”這一稱謂的虛構(gòu)事實。讓我們來看看單身女性是些什么人：一類是，苦于找不到男友正在尋找的女人，她們有兩種可能性。一種是一直尋找，找不到就不結(jié)婚。一種是找到了結(jié)婚了。前一種可能就不想結(jié)了，進入或者暫時進入非婚單身人群。這算是一類。其實說不婚也就是結(jié)不結(jié)婚最后變得不再重要了，當然以后遇到合適的不排除去結(jié)婚，這是變化和動態(tài)。

一類是，本來就不打算結(jié)婚的。這一類其實包含多種人群，比較復(fù)雜。這類人可能是高知白領(lǐng)，結(jié)婚對她們不重要，她們不依賴婚姻獲得生活資料、社會認同和提供性資源，這一切她們都可以自行解決。有人不喜歡家庭模式，不想為妻為母為媳，不喜歡家庭責任束縛，所以選擇不結(jié)婚。這是她們的權(quán)利。

還有一類，你看她老不結(jié)婚，你怎么不問問她的性向，也許她不喜歡異性呢？她可能會和一個女人生活在一起，但她不希望你知道。還有一部分是結(jié)了婚離婚了沒孩子，看起來也是單身啊，你怎么知道她結(jié)沒結(jié)過婚，要是結(jié)過婚離了婚的單身女人就不是“剩女”了，要是以上都可以不歸為“剩女”，那還有所謂“剩下來的女人”嗎？被虛構(gòu)的“剩女”一詞，恐怕只剩下一個能指空洞。

最后，是不是不被“剩下”，進入了婚姻的女性就進了幸福的保險箱？非也。女性的競爭不會因為進入婚姻而停止，女性未婚之時，是未婚女性之間的競爭。結(jié)了婚，是婚內(nèi)女性與婚外女性的競爭。你仍然需要“戰(zhàn)斗”，不可能一勞永逸。當新婚姻法公布的時候，女性的焦慮又加劇了，競爭更殘酷了，因為男性離婚成本更低。早早進入婚姻的女性如果過度陷入婚姻，不但沒有幸?？赡苓€有悲劇，這個悲劇也許是在你40歲，或者你50歲的時候。丈夫發(fā)達了，又要娶年輕的女人了。所以，婚姻未必意味著幸福，說結(jié)婚后從此無憂無慮過上幸福的生活是童話。反過來看，這也是個好事，婚姻的無保障意味著今后真正有智慧的女性不會把婚姻當做生存之本，只是諸多選擇之一。在男人越來越不愿意為婚姻承擔責任的今天，女性們不要再沉溺于虛幻的婚戀神話自欺欺人了。這一切讓“剩女”一詞顯得多么的荒誕不經(jīng)！

被虛構(gòu)的“剩女”一詞標注了鮮明的權(quán)力關(guān)系，只有“被挑選”才會“被剩下”：男挑女，男優(yōu)女劣，男主動女被動，是性別不平等的典型注腳，它的作用在于挑起女性之間的競爭，鞏固男權(quán)文化秩序。它是對女性的羞辱、歧視和恐嚇。它激起女性的諸多焦慮；它制造了女性的恐懼；它讓女人自我羞愧，自我鄙視，自我崩潰；它讓你產(chǎn)生依賴心理，讓你把“干得好不如嫁得好”奉為至理名言，把婚姻這種原本不可靠的有風險的關(guān)系當成不可或缺的；它為你的生命增添壓力和麻煩，它使你蹣跚而行；它摧毀的是女性的自信、自愛、自強和自立，它腐蝕你的精神。

可是，它，其實是不存在的！endprint