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        論訓(xùn)練系統(tǒng)性

        2014-05-15 23:16:34茅鵬

        摘要:在巴塞羅那第十五屆游泳世錦賽賽前,媒體曾多次報(bào)道,孫楊自己也說,訓(xùn)練不系統(tǒng),卻獲得了三項(xiàng)冠軍。同時(shí),有些被認(rèn)為訓(xùn)練系統(tǒng)性良好的運(yùn)動(dòng)員,卻沒有表現(xiàn)出好成績(jī)。這是什么問題?值得研究。說明:在“訓(xùn)練系統(tǒng)性良好”的認(rèn)識(shí)中,包含了某些“累贅”;而孫楊的“訓(xùn)練不系統(tǒng)”,恰恰是趨近了“訓(xùn)練系統(tǒng)性”。“訓(xùn)練系統(tǒng)性”應(yīng)該是追尋“熵減少”,避免“熵增加”。

        關(guān)鍵詞:訓(xùn)練系統(tǒng)性;整體設(shè)置;機(jī)運(yùn)觀察

        中圖分類號(hào):G819.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-2076(2014)02-0001-05

        Abstract:Before the Fifteenth World Swimming Championships in Barcelona, the media have repeatedly reported, and Sun Yang also said that his training was not systematic, but he won three champions in that Game; while some other athletes with good systematic training did not performed well. This is a problem worth studying. The result showed that the “good systematic training” may include some “encumbrance”; and Sun Yangs “nonsystematic training” was precisely approached the “systematic training”.“Systematic training” should be pursuing “entropy decrease”, avoiding “entropy increases”.

        Key words: systematic training; overall settings; opportunity observation

        2013年7、8月間,孫楊在巴塞羅那第十五屆游泳世錦賽上,奪得男子自由泳400米、800米、1500米三項(xiàng)冠軍,9月初在沈陽(yáng)十二屆全運(yùn)會(huì)上,奪得5個(gè)項(xiàng)目的冠軍,成為唯一的五冠王。

        然而在巴塞羅那賽前,媒體曾多次報(bào)道,孫楊自己也說,訓(xùn)練不系統(tǒng),比賽無把握。同時(shí),有些被認(rèn)為訓(xùn)練系統(tǒng)性良好的運(yùn)動(dòng)員,卻沒有表現(xiàn)出好成績(jī)。這是什么問題值得研究。有可能“訓(xùn)練系統(tǒng)性良好”的認(rèn)識(shí)中,包括了某些“累贅”;而孫楊的“訓(xùn)練不系統(tǒng)”,恰恰是趨近了“訓(xùn)練系統(tǒng)性”?!坝?xùn)練系統(tǒng)性”應(yīng)該是追尋“熵減少”,避免“熵增加”。

        1“訓(xùn)練系統(tǒng)性”認(rèn)識(shí)中可能包含的“累贅”

        1.1打好“全面身體素質(zhì)”基礎(chǔ)

        20世紀(jì)40年代,蘇聯(lián)生發(fā)出一整套體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的“元理論”。在根本上,認(rèn)為運(yùn)動(dòng)能力由“體能”和“技術(shù)”兩個(gè)“元因素”構(gòu)成。體能是動(dòng)力學(xué)元因素,技術(shù)是運(yùn)動(dòng)學(xué)元因素,兩者相較,體能更為根本。體能包括速度素質(zhì)、力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)、靈敏素質(zhì)等等“全面身體素質(zhì)”體系。

        “全面身體素質(zhì)”體系發(fā)育良好,這是“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的基礎(chǔ)。這個(gè)觀念被全世界普遍接受,普遍流行,似乎很有效。然而在實(shí)踐檢驗(yàn)中,逐漸發(fā)現(xiàn)問題。例如:在五、六十年代,蘇聯(lián)的布魯梅爾在男子跳高項(xiàng)目上創(chuàng)造世界紀(jì)錄,布魯梅爾的“全面身體素質(zhì)”表現(xiàn)非常出色。其后,中國(guó)的倪志欽跳高超越布魯梅爾,而倪志欽的“全面身體素質(zhì)”指標(biāo),卻全部都落后于布魯梅爾。這樣的事例,越積越多?!叭嫔眢w素質(zhì)”體系作為“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的標(biāo)志,瀕臨瓦解,但并未完全退出歷史舞臺(tái)。

        筆者經(jīng)過研究,在50年代末得出結(jié)論:速度素質(zhì)、力量素質(zhì)等等“全面身體素質(zhì)”體系,實(shí)屬主觀臆測(cè),在生命軀體的客觀實(shí)際中是不存在的①。人體不是機(jī)器:機(jī)器是單純的機(jī)械固態(tài)裝置,人體是復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)。作為機(jī)器,其動(dòng)力與技術(shù)是分離的,如汽車以汽油為動(dòng)力,以內(nèi)燃機(jī)為主要技術(shù)。而人體運(yùn)動(dòng),動(dòng)力與技術(shù)是“一體”的:“生命有序狀態(tài)”。首先是其大腦皮層神經(jīng)回路結(jié)構(gòu),既決定人體運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力,同時(shí)又決定人體運(yùn)動(dòng)的技術(shù)。啟動(dòng)訓(xùn)練,必然同時(shí)啟動(dòng)體能和技術(shù)這——“同一硬幣的正反兩面”。所以,對(duì)于人體的運(yùn)動(dòng)能力來說,“體能”與“技術(shù)”,是同一本質(zhì)的不同指稱,是一回事。它們統(tǒng)一存在于具體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中。對(duì)于迎賽訓(xùn)練來說,在運(yùn)動(dòng)提高過程中,需要促進(jìn)“熵減少”,避免“熵增加”。對(duì)于專項(xiàng)來說,“全面身體素質(zhì)”就是“雜項(xiàng)”;它對(duì)專項(xiàng)的“訓(xùn)練系統(tǒng)性”,恰恰形成“干擾”,而非“基礎(chǔ)”;形成“熵增加”,而非“熵減少”。

        1.2“體能儲(chǔ)備”充分

        認(rèn)為“體能儲(chǔ)備”充分,是“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的基礎(chǔ)。例如:“冬訓(xùn)中若干千公里耐力素質(zhì)儲(chǔ)備”,這樣的說法,好像很動(dòng)人,其實(shí)這樣的說法,同樣是誤解。

        “體能儲(chǔ)備”意味著,機(jī)體內(nèi)可以有種種“功能儲(chǔ)備物質(zhì)”的“獨(dú)立存在”。對(duì)“有機(jī)體”而言,這是虛假的、臆設(shè)的。如前所述,“耐力素質(zhì)”等等“功能體”,原本就不存在,何談儲(chǔ)備?(它同有機(jī)體內(nèi)部“代謝過程”中的彈性儲(chǔ)備機(jī)制,如肌糖元、肝糖元等等,是性質(zhì)不同的,不可混淆。即使是代謝過程中的這些儲(chǔ)備機(jī)制,也不過是一天或更略多些的“極有限的量”,絕無供全年之需的巨量?jī)?chǔ)備的可能性。)長(zhǎng)跑對(duì)于“有機(jī)體”,是會(huì)產(chǎn)生一些“影響”的,但這種“影響”是“過程性”的,并不能形成“儲(chǔ)備”(猶如四季涼熱不能形成“儲(chǔ)備”一樣)。長(zhǎng)跑一開始的“數(shù)十公里”訓(xùn)練,對(duì)機(jī)體就已經(jīng)產(chǎn)生了“影響”;其后續(xù)的“若干千公里”的訓(xùn)練,主要是重復(fù),并沒有多少“增、減”這種“影響”的成分,何談“儲(chǔ)備”?而且在冬訓(xùn)過后,接下去的后續(xù)訓(xùn)練中,機(jī)體所接受的“影響狀況”,隨即隨同著而產(chǎn)生相應(yīng)轉(zhuǎn)變;“冬訓(xùn)”中曾經(jīng)有過的“長(zhǎng)跑影響”,又如何能繼續(xù)保留?[這都說明:“體能儲(chǔ)備”觀念,是“機(jī)械思維方式”(簡(jiǎn)單固態(tài)系統(tǒng))的產(chǎn)物,它同“生命有機(jī)體”(復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng))的本質(zhì)是不符合的。它是臆想。]“體能”根本不能“儲(chǔ)備”(是不能使用“儲(chǔ)備”這樣的概念來處置的)。

        中國(guó)足球隊(duì)曾經(jīng)有過多少次的“體能儲(chǔ)備”訓(xùn)練實(shí)踐(尤其是那位著名教練的那次“翻雪山、過草地”幾個(gè)月之久的艱苦訓(xùn)練實(shí)踐),結(jié)果都證明,所謂的“體能儲(chǔ)備”,僅僅是、也只能是“一場(chǎng)空”。(勞而無功,白白浪費(fèi)巨大的訓(xùn)練投入,使?fàn)幦∮?xùn)練進(jìn)步的良好時(shí)機(jī)白白錯(cuò)失。)

        上文談到,人體運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力學(xué)機(jī)制與運(yùn)動(dòng)學(xué)機(jī)制是統(tǒng)一的(同一的)。因此,人體中并無“生命有序狀態(tài)”之外的動(dòng)力學(xué)功能因素(像汽車中的汽油那樣)的獨(dú)立存在。“體能儲(chǔ)備”的說法,是不能成立的。若跌落進(jìn)入這樣一種思維陷阱中,其結(jié)果便只能是落空。

        1.3積累“超量恢復(fù)”

        蘇聯(lián)體育理論認(rèn)為,訓(xùn)練產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)成績(jī)進(jìn)步,其根本原理,就是“超量恢復(fù)”。因此對(duì)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”有一種理解,便是把“超量恢復(fù)”大量地積累起來。簡(jiǎn)單地認(rèn)為:“練得多,就是‘訓(xùn)練系統(tǒng)性良好?!睂?shí)際上,這牽涉到“訓(xùn)練勞動(dòng)”能不能積累、儲(chǔ)備?

        我們知道,生產(chǎn)勞動(dòng)產(chǎn)生產(chǎn)品。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,生產(chǎn)勞動(dòng)只有轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)需要的“產(chǎn)品”,才可以投入交易,才有意義。不能反映在上述“產(chǎn)品”上的生產(chǎn)勞動(dòng),“積累”再多,也是沒有意義的(相反,會(huì)導(dǎo)致虧損、破產(chǎn))。

        “訓(xùn)練勞動(dòng)”同樣,只有導(dǎo)致符合專項(xiàng)需要之“生命有序狀態(tài)”的積極發(fā)展,才有意義。如果沒有推動(dòng)“生命有序狀態(tài)”的發(fā)展,或者雖“發(fā)展”了、但對(duì)“專項(xiàng)”而言沒有積極的作用和效益,那么便是沒有意義的。絕不可能“練得多,就是‘訓(xùn)練系統(tǒng)性良好”。

        這個(gè)問題,實(shí)質(zhì)上出在“超量恢復(fù)”本身,它本身就是錯(cuò)誤的命題②。訓(xùn)練作用的根本原理,不是“超量恢復(fù)”,是“整體調(diào)整”。機(jī)體內(nèi)部不存在“生命有序狀態(tài)”之外的“獨(dú)立功能因素”,根本無從談“超量恢復(fù)”。機(jī)體活力使人體時(shí)刻能動(dòng)地保持著“生命有序狀態(tài)”,對(duì)訓(xùn)練的反應(yīng),就是“整體調(diào)整”。整個(gè)的訓(xùn)練工作,應(yīng)該是經(jīng)由不斷漸進(jìn)的“整體調(diào)整”,塑造運(yùn)動(dòng)能力“整體設(shè)置”的良好發(fā)展。對(duì)于“整體設(shè)置”而言,只有“狀態(tài)”,并無“積累”、“儲(chǔ)備”之可言。(猶如汽車的先進(jìn)性,只有“狀態(tài)”,并無“積累”、“儲(chǔ)備”等問題。)

        以“整體設(shè)置”來說,要考慮到“訓(xùn)練手段”與“生命有序狀態(tài)”之間的關(guān)系。例如,舉重訓(xùn)練中曾經(jīng)出現(xiàn)過所謂的“厚實(shí)訓(xùn)練法”。比方說,運(yùn)動(dòng)員有能力舉200公斤,訓(xùn)練中就使用“180公斤”作為主要手段,反復(fù)多次地進(jìn)行(積累、儲(chǔ)備)。認(rèn)為這樣的方法,比較穩(wěn)健。其實(shí),這種方法導(dǎo)向了與比賽需要不相同的另一種“運(yùn)動(dòng)能力波峰型狀”,導(dǎo)致“峰值”的自我矮化,不利于出成績(jī)。(機(jī)體的“實(shí)體信息系統(tǒng)”會(huì)帶領(lǐng)全身,對(duì)應(yīng)于訓(xùn)練,自動(dòng)地將“水平”、“頻次”等等因素進(jìn)行“綜合設(shè)置”;在“綜合設(shè)置”中,“整體”地表達(dá)其“正能量”。能“多次舉”,并不等于能“一次舉得多”;兩者的“整體設(shè)置”是不同的。訓(xùn)練的意義在于“作用”,而非“積累、儲(chǔ)備”。)

        有一種“有氧訓(xùn)練儲(chǔ)備”的說法,同樣是模糊不清的?!坝醒跤?xùn)練”只是觀察訓(xùn)練的一種方法,并不能藉此便具備了特殊身份。它如符合“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的需要,便是有益的;它如不符“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的需要,就不但無益,而且“累贅”。這種符不符合需要,是具有“對(duì)應(yīng)時(shí)機(jī)”、“適量”等等的條件限制的。它是“服務(wù)”,而不是財(cái)富,談不上“儲(chǔ)備”問題。(譬如“飲食”之于身體是服務(wù),是具有“對(duì)應(yīng)時(shí)機(jī)”、“適量”等等的條件限制的,談不上積累、儲(chǔ)備等問題。)五、六十年代曾有位大洋洲的長(zhǎng)跑家里地亞德提出了“中等強(qiáng)度大運(yùn)動(dòng)量”學(xué)說,認(rèn)為“中等強(qiáng)度大運(yùn)動(dòng)量”就是長(zhǎng)跑能力的“家底”,跑得越多,積累、儲(chǔ)備起來,效果越好。這個(gè)學(xué)說一開始在世界上很流行,后來在實(shí)踐的比較中被淘汰了?!坝醒跤?xùn)練儲(chǔ)備”的說法,與這個(gè)學(xué)說很相似。

        2對(duì)于“訓(xùn)練系統(tǒng)性”應(yīng)該積極地理解

        對(duì)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”,可以從人體“一生”的運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展和“一個(gè)節(jié)段”的運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展,這兩個(gè)視角來理解和研究。并且,追求“訓(xùn)練系統(tǒng)性”,應(yīng)該不斷地進(jìn)行“機(jī)運(yùn)觀察”。

        2.1人體一生的“訓(xùn)練系統(tǒng)性”

        蘇聯(lián)體育訓(xùn)練理論曾認(rèn)為:人體一生的運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展有兩大階段:童少年時(shí)期,須用“全面身體素質(zhì)訓(xùn)練”打“基礎(chǔ)”;從青年期起,才可以搞專項(xiàng)。

        這恰恰與客觀規(guī)律不符。人體是在“體內(nèi)矛盾統(tǒng)一”“機(jī)體與環(huán)境矛盾統(tǒng)一”這雙重的矛盾統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)的。以基因和神經(jīng)體液構(gòu)成的實(shí)體信息系統(tǒng),是人體這個(gè)復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)的核心,也是運(yùn)動(dòng)能力的核心。無論是大腦皮層內(nèi)部的神經(jīng)回路結(jié)構(gòu),還是基因的表觀修飾、從而機(jī)體的全部資質(zhì),都是在生命史中發(fā)育發(fā)展的,都存在先天、后天雙重作用過程。而兒童期,是后天作用過程中的關(guān)鍵期(仰承先天啟跡后天之“旋轉(zhuǎn)門”的關(guān)鍵契機(jī)所在)。

        原蘇式之兩大階段論,導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展史的“失序”,是歪曲的,錯(cuò)置的。專項(xiàng)極需從兒童練起,這是“得序”之根源和關(guān)鍵。

        可以從一些細(xì)節(jié)考察專項(xiàng)從兒童練起之重要性和必要性。悍匪周克華的“通緝啟事”中,說到他右腿邁步“慢002秒”。“通緝啟事”悍匪自己可以看到,為什么能這樣寫?就是不怕他自己看到。因?yàn)榧词箍吹搅?,也改不掉。自幼練起的(形成的)技術(shù)(動(dòng)作軌跡),是很難改的。又如美國(guó)短跑名將邁·約翰遜,左腳和右腳落地時(shí)稍有不同,一只腳有些“外八字”?!巴獍俗帧笨隙ā胺莾?yōu)點(diǎn)”,為什么要保留呢?這肯定非屬“有意保留”,而是“難于改掉”。這說明,自幼練起的(形成的)技術(shù)(動(dòng)作軌跡),是很難改的。

        所以,人體一生的“訓(xùn)練系統(tǒng)性”十分重要。需要“系統(tǒng)地”塑造“整體設(shè)置”的狀態(tài),以追尋“正能量”的極致。

        我國(guó)體操、跳水、乒乓等項(xiàng)之所以成為世界體壇突出的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目,“專項(xiàng)從小練起”,對(duì)之作出了莫大的貢獻(xiàn)。

        我國(guó)三大球之所以沉淪,從“成熟前訓(xùn)練區(qū)間”的運(yùn)用來觀察,也可以找到重要原因:國(guó)外三大球訓(xùn)練已經(jīng)從兒童開始;而中國(guó)“甚至很多專業(yè)球員都是歲數(shù)很大以后才開始接觸足球”③。“歲數(shù)很大”相比于“從兒童開始”,差不多短缺了“近一半”。(林書豪3歲摸球,22歲進(jìn)職業(yè)隊(duì),“成熟前訓(xùn)練區(qū)間”約20年。江蘇舜天隊(duì)孫可等運(yùn)動(dòng)員,自12歲開始練足球,已屬中國(guó)球員中的佼佼者了;對(duì)比林書豪,差不多短少了近一半。)所短缺的“近一半”,可不是無關(guān)緊要的“一半”,恰恰是最關(guān)鍵的“一半”。約等于在學(xué)文化的征途上掐除了“小學(xué)階段”,能夠培育出科學(xué)家嗎?(例如曾有位“豬孩”,十幾歲被發(fā)現(xiàn)后組織專家進(jìn)行教育,智力始終未達(dá)常人水平。她之所以“智畸”,并非由于缺乏教育,而是由于在兒童期缺乏教育。仰承先天啟跡后天之“旋轉(zhuǎn)門”的關(guān)鍵契機(jī),被關(guān)閉了。)

        2.2運(yùn)動(dòng)員生命運(yùn)動(dòng)之“一個(gè)節(jié)段”的“訓(xùn)練系統(tǒng)性”

        運(yùn)動(dòng)員的生命運(yùn)動(dòng)并非是“平滑”的,而是分成“節(jié)段”的。這個(gè)“節(jié)段”,主要的就是“體力波”。

        透過運(yùn)動(dòng)、飲食、睡眠等等“時(shí)相”,可以觀察到:運(yùn)動(dòng)員身體內(nèi)部存在“運(yùn)動(dòng)能力運(yùn)動(dòng)”與“基本生命運(yùn)動(dòng)”的對(duì)立統(tǒng)一,表現(xiàn)出“波浪式”形態(tài),這就是“體力波”。(運(yùn)動(dòng)能力既是確切的,又并非靜態(tài)、恒量;訓(xùn)練安排應(yīng)該尋跡辨蹤,由曲折致成功。)

        運(yùn)動(dòng)成績(jī)就是“運(yùn)動(dòng)能力運(yùn)動(dòng)”的“爆發(fā)”,是“波峰”?!安ǚ濉庇捎谄洹皠?chuàng)造性破壞”,使“基本生命運(yùn)動(dòng)”轉(zhuǎn)向“亞健態(tài)”;緊隨“波峰”的“波谷”,必須扭轉(zhuǎn)“亞健態(tài)”,重建出“健康狀態(tài)”,創(chuàng)建出再造新“波峰”的條件。這樣,就鋪展出了完整的“體力波”。[“健康狀態(tài)”對(duì)應(yīng)于“基本生命運(yùn)動(dòng)”(陰),“運(yùn)動(dòng)成績(jī)”對(duì)應(yīng)于“運(yùn)動(dòng)能力運(yùn)動(dòng)”(陽(yáng)),兩者對(duì)立統(tǒng)一、同位互補(bǔ)、陰陽(yáng)平衡。兩者內(nèi)在地構(gòu)成訓(xùn)練工作統(tǒng)一而并立的目標(biāo)。(一體之正反兩面:觀察成績(jī)必須同時(shí)觀察健康,須正反兩面都看清。)“防止傷病”是持續(xù)訓(xùn)練的必要條件。關(guān)鍵,就在于掌握好“體力波”。]

        “體力波”就是運(yùn)動(dòng)員生命運(yùn)動(dòng)中的“整體性環(huán)節(jié)”,是“一整段”的完整結(jié)構(gòu)。由于因項(xiàng)、因人、因時(shí)而不同的具體內(nèi)涵,使“體力波”表現(xiàn)出“千姿百態(tài)”的具體樣式。要認(rèn)識(shí)其內(nèi)部過程的復(fù)雜、豐富、曲折,爭(zhēng)取整體結(jié)果的成功。掌握好“體力波”,才能夠掌握好訓(xùn)練的“一個(gè)節(jié)段”,掌握好運(yùn)動(dòng)員生命運(yùn)動(dòng)之“一個(gè)節(jié)段”的“訓(xùn)練系統(tǒng)性”。

        訓(xùn)練的“一個(gè)節(jié)段”,關(guān)鍵就在于“進(jìn)步目標(biāo)”。“進(jìn)步目標(biāo)”達(dá)到(而非“訓(xùn)練量”達(dá)到),這就是“成功”。“進(jìn)步目標(biāo)”達(dá)不到,“訓(xùn)練量”上去了,這不能叫“成功”。這樣,才是衡量“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的客觀標(biāo)準(zhǔn)?!笆欠襁M(jìn)步著?”這就是觀察訓(xùn)練過程的標(biāo)準(zhǔn)和工具。

        有許多做法不是這樣。把“訓(xùn)練量”上去,當(dāng)作“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的實(shí)現(xiàn),而不管“進(jìn)步目標(biāo)”是否達(dá)到。這就是說,“念經(jīng)”就是成功(功德積累),而不管“佛性”有否有長(zhǎng)進(jìn)。注重“佛性”有長(zhǎng)進(jìn),這就是“進(jìn)步原則”,體現(xiàn)了“訓(xùn)練系統(tǒng)性”。只管“念經(jīng)”多,“功到自然成”,這就是歪曲了的“訓(xùn)練系統(tǒng)性”(把“無進(jìn)步”的訓(xùn)練,認(rèn)作“積累”和“儲(chǔ)備”,從而自我安慰,甚至洋洋自得)。

        2008年北京奧運(yùn)會(huì)上,劉子歌奪得女子200米蝶泳金牌,反映出“訓(xùn)練系統(tǒng)性”掌握得相當(dāng)好。后來幾年遭遇挫折,未能及時(shí)扭轉(zhuǎn);反映出“訓(xùn)練系統(tǒng)性”存在失誤,未能及時(shí)覺察、認(rèn)識(shí)。2013年巴塞羅那世錦賽上,劉子歌重奪女子200米蝶泳金牌,說明邇來這一個(gè)時(shí)期,其對(duì)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的掌握,基本上恢復(fù)到了良好的狀態(tài)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)非常寶貴,值得深入地、具體地總結(jié)。

        把一屆比賽看作一個(gè)“長(zhǎng)段落”(整體),如何處理好“基本生命運(yùn)動(dòng)”(陰)和“運(yùn)動(dòng)能力運(yùn)動(dòng)”(陽(yáng))的關(guān)系,這是如何趨近于掌握好“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的重要內(nèi)容和關(guān)鍵。把劉子歌的經(jīng)驗(yàn),一定程度地、相對(duì)地轉(zhuǎn)移傳給張琳,相信張琳同樣可以重獲起色。(起色,不等于非要再創(chuàng)世界紀(jì)錄。)

        由于今天對(duì)人體客觀規(guī)律的認(rèn)知有限,以及環(huán)境因素的多變可能,不能保證在訓(xùn)練過程中,不存在一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵。相反,這點(diǎn)、那點(diǎn)不一的瑕疵,是常??赡艽嬖诘摹R虼?,為了使訓(xùn)練長(zhǎng)過程得以順利地持續(xù)發(fā)展,主動(dòng)地穿插“調(diào)整階段”,可能是有益的。這樣做,可以放松身心,解放、活躍“基本生命運(yùn)動(dòng)”,使艱苦訓(xùn)練中可能留下的某些“疙瘩”(即使未被明確地認(rèn)識(shí)到),也可以得到消解。但如果是遭遇到了比較大的“疙瘩”,出現(xiàn)較大的倒退或僵持,則有可能需要“更充分的調(diào)整階段”(較長(zhǎng)時(shí)間和較大幅度的調(diào)整)。要舍得足夠的“后退”,然后,再嘗試“從頭做起”。

        在很順利的訓(xùn)練發(fā)展形勢(shì)下,獲得了成功,并沒有出現(xiàn)不良苗頭;在這個(gè)“當(dāng)口”,如果條件許可(并無比賽緊逼),主動(dòng)地穿插一個(gè)“短程的調(diào)整階段”,也許是有益的。這樣,可藉以避免“被迫出現(xiàn)長(zhǎng)過程僵持或后退”這種遭遇。這對(duì)于一個(gè)“長(zhǎng)段落”而言,是維護(hù)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的積極方法。

        2.3“訓(xùn)練系統(tǒng)性”“整體設(shè)置”和“機(jī)運(yùn)觀察”

        從上文知道:運(yùn)動(dòng)員的“基本生命運(yùn)動(dòng)”和“運(yùn)動(dòng)能力運(yùn)動(dòng)”,是對(duì)立統(tǒng)一,互補(bǔ)疊合在一起“運(yùn)行”的。“訓(xùn)練系統(tǒng)性”應(yīng)該就展現(xiàn)在這個(gè)“運(yùn)行”中?!斑\(yùn)行”應(yīng)該是“系統(tǒng)”的(熵減少),而不應(yīng)該是“拖泥帶水”的(熵增加)。

        從先天而來的運(yùn)動(dòng)員的機(jī)體,是“運(yùn)行”的內(nèi)因;訓(xùn)練和生活制度,是“運(yùn)行”的外因;內(nèi)外因緊密結(jié)合成完整的“整體設(shè)置”。運(yùn)動(dòng)成績(jī),就是這個(gè)“整體設(shè)置”上開出來的“花朵”。

        “整體設(shè)置”應(yīng)該反映客觀需要,這就是“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的需要??墒?,“整體設(shè)置”事實(shí)上是由“主觀”安排的,它不可能完全符合“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的客觀需要,這就是當(dāng)前的訓(xùn)練實(shí)際。分析哪些地方符合了“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的客觀需要,哪些地方不符合“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的客觀需要,這就是“機(jī)運(yùn)觀察”。(發(fā)現(xiàn)“拖泥帶水”現(xiàn)象而加以“剔除”,促使“系統(tǒng)性”進(jìn)入更高的境界。)在訓(xùn)練工作的行進(jìn)中,需要不斷地進(jìn)行“機(jī)運(yùn)觀察”。

        “機(jī)運(yùn)觀察”,需要以“是否進(jìn)步著?”作為“標(biāo)準(zhǔn)”和“工具”?!皺C(jī)運(yùn)觀察”需要面對(duì)全部的“基本生命運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)能力運(yùn)動(dòng)的疊合”,而不只是“主觀意識(shí)”所框定的某一或某些點(diǎn)。

        運(yùn)動(dòng)員踏上了相當(dāng)高的“臺(tái)階”,“機(jī)會(huì)”和“任務(wù)”就在前面不遠(yuǎn)處“召喚”著??墒牵荒?、兩年、三年……過去了,總是“可望而不可及”(就是說,反復(fù)原地踏步而沒有進(jìn)步)。需要意識(shí)到,這是“出了問題”了,而不應(yīng)該只是重復(fù)地“進(jìn)行努力”。(訓(xùn)練的“整體設(shè)置”,已經(jīng)與“成績(jī)水平”達(dá)成了“平衡”;重復(fù)地進(jìn)行一整套完整的訓(xùn)練努力,只能導(dǎo)致“原地踏步”。)問題出在哪里呢?需要進(jìn)行仔細(xì)的觀察、推敲、思考、研究。就是說,解析它的各個(gè)環(huán)節(jié)、方面和“部件”,聯(lián)系于“整體發(fā)展”,進(jìn)行研究。(分析有沒有重復(fù)、相互抵消、糾結(jié)、“扣死”、形成“累贅”的情況。)往往在某一個(gè)“不成問題”的地方,或許會(huì)挖出一個(gè)“寶貝”來。

        例如:劉翔的運(yùn)動(dòng)量對(duì)比旁人,顯得特別小,這是否就是撬動(dòng)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的一個(gè)“機(jī)運(yùn)”呢?胡鴻飛說,訓(xùn)練朱建華使用的是“野路子”(例如專項(xiàng)訓(xùn)練全年化),這是否就是一個(gè)撬動(dòng)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的“機(jī)運(yùn)”呢?崔文華對(duì)比旁人,顯得腰很長(zhǎng),這是否是一個(gè)撬動(dòng)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的“機(jī)運(yùn)”呢?李艷鳳把一堂課擲鐵餅的次數(shù),從百多次縮減到十多次,這是否就是一個(gè)撬動(dòng)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的“機(jī)運(yùn)”呢?188米的張培萌,百米跑的步數(shù),比176米的胡凱還要多出兩步,這是否就是一個(gè)撬動(dòng)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的“機(jī)運(yùn)”呢?孫楊的“訓(xùn)練不系統(tǒng)”,這是否也是一個(gè)撬動(dòng)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的“機(jī)運(yùn)”呢?李娜的“單飛”,這是否就是她躍上世界級(jí)的一個(gè)撬動(dòng)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”的“機(jī)運(yùn)”呢?以上這些,看起來似乎是“向后退”,有的時(shí)候,“退”恰恰可能就是“進(jìn)”。(打破有色眼鏡。)總之,不要戴著固定的“眼鏡”來看,而是要“活”看,行進(jìn)著看,試驗(yàn)著看。(允許成功,也允許失敗,在比較中吸取教訓(xùn),能動(dòng)地前進(jìn)。)這些事,看起來無關(guān)“訓(xùn)練系統(tǒng)性”,實(shí)際上卻可能正好是“訓(xùn)練系統(tǒng)性”整體上的“關(guān)節(jié)”點(diǎn)。

        注釋:

        ① 茅鵬:《身體素質(zhì)論應(yīng)當(dāng)否定》,載《新體育》1964年6月號(hào);又載茅鵬:《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練新思路》,人民體育出版社1994年版,55-61.

        ② 茅鵬.論超量恢復(fù)[J].體育與科學(xué),2013(4):3-4.

        ③ 見《參考消息》2013年6月26日第9版,《卡馬喬“東方冒險(xiǎn)”美夢(mèng)變噩夢(mèng)》一文,其中所引用的埃菲社北京報(bào)道。

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