夏安

大圈子小圈子算是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究的經(jīng)典問題了。做社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究的什么千奇百怪背景都有，比如學(xué)物理的，模型復(fù)雜得能用來(lái)催眠，可是不管多復(fù)雜的模型理論和數(shù)據(jù)，萬(wàn)變不離其宗，講的不過就是不同網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的trade-offs，用史湘云的丫鬟的話說(shuō)“都是些陰陽(yáng)”。什么叫社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的陰陽(yáng)呢？比方說(shuō)吧，小圈子可以膨脹變成大圈子，大圈子可以縮小割裂成小圈子。這種動(dòng)態(tài)的平衡，是不是有點(diǎn)太極生兩儀的意思？

親密的小圈子里，一榮俱榮，一損俱損，團(tuán)結(jié)一心，其利斷金，實(shí)在是居家旅行，殺人滅口必備之利器?？墒?，小圈子也有無(wú)法回避的問題。比如，賈寶玉和林黛玉“既熟慣，則更覺親密，既親密，則不免一時(shí)有求全之毀，不虞之隙”，就是這個(gè)道理。更要命的是，圈子小，眼界就小，一來(lái)小圈子里人少，二來(lái)關(guān)系重疊多了，相互影響，觀點(diǎn)逐漸趨同，乏味得要命。

很多時(shí)候，小圈子的問題就是大圈子的優(yōu)勢(shì)所在，要不怎么說(shuō)是陰陽(yáng)呢。大圈子人脈廣，眼線足，東方不亮西方亮。王熙鳳同學(xué)講究的八面玲瓏，左右逢源，說(shuō)白了就是圈子大，玩得轉(zhuǎn)。然而，像小圈子一樣，大圈子也有令人掃興的陰陽(yáng)兩面。網(wǎng)絡(luò)上大大小小的論壇里，眼看他起高樓，眼看他樓塌了；號(hào)稱“四海之內(nèi)皆兄弟”的，要么他的四海只有茶杯那么大，要么他的兄弟不過是君子之交淡如水。孫悟空當(dāng)年縱橫三界，和各路神仙妖怪稱兄道弟，一旦被壓到五行山下，五百年來(lái)，“在此度日如年，更無(wú)一個(gè)相知的來(lái)看我一看”。孫大圣的悲慘遭遇告訴我們，關(guān)鍵時(shí)刻大圈子是多么的不靠譜。

沒有孩子之前，我雖然是混跡科研隊(duì)伍中的一個(gè)光榮的小兵，也很敢于在內(nèi)心深處對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究嗤之以鼻，不是常識(shí)嗎？騙科研基金的吧？有了孩子以后，我從科研隊(duì)伍中光榮退伍，有些研究結(jié)果卻讓我感覺到很多壓力。比如說(shuō)，從我?guī)熋煤退龑?dǎo)師的研究綜合來(lái)看，已經(jīng)不僅僅是智識(shí)問題，而是告訴我一個(gè)重要的道理—— 孩子的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)決定他幸福，我的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)決定孩子的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，這豈不就是說(shuō)我的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)間接決定孩子的幸福？

對(duì)于移民家庭來(lái)說(shuō)，也許你跟我一樣，是個(gè)得過且過的人，懶得刻意思考什么是圈子不圈子。但是對(duì)于孩子，“外國(guó)”對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是“祖國(guó)”，就不可避免地思考一下這樣的問題：“是想在移民文化的狹小世界里建立肝膽相照的小圈子呢，還是大膽辛苦地跨越鴻溝，在膚色文化混雜的大圈子里大展拳腳呢？”

聰明的，你告訴我，我們?cè)撛趺崔k？