梁漱溟

這個(gè)時(shí)代的青年，能夠把自己安排對(duì)了的很少。

在這個(gè)時(shí)代，有一件欺騙或耽誤他們、讓他們誤會(huì)或不留心的事，就是把欲望當(dāng)志氣。

這樣用功，自然不得其法。也許他很賣力氣，因?yàn)楸澈蟠媪藗€(gè)貪的心。可是他這樣賣力氣，卻很不自然，很苦，且難以長(zhǎng)進(jìn)。雖有時(shí)也會(huì)起一個(gè)大的波動(dòng)，覺得我這樣是干什么？甚或會(huì)完全不干，或勉強(qiáng)干。但當(dāng)自己勉強(qiáng)自己時(shí)，讀書做事均難深入，無法將全副精神放在事情上，甚至?xí)约禾氯约?。越聰明的人，越容易有欲望，越不知?yīng)在哪個(gè)地方擱下那顆心。心實(shí)在應(yīng)該擱在當(dāng)下的?？墒锹斆鞯娜?，老是擱不在當(dāng)下，老往遠(yuǎn)處跑，煩躁而不寧。所以沒有志氣的固不用說，就是自以為有志氣的，實(shí)際上往往不是志氣而是欲望。他期望自己能有成就，要成功成怎么個(gè)樣子，這樣不好嗎？無奈在這里常藏著不合適的地方，他自己不知道。自己越不寬松，越不反省，病就越大。所以前人講學(xué)，志氣欲望之辨很嚴(yán)，必須不是從自己軀殼動(dòng)念，而且念頭真切，才是真志氣。

自西洋風(fēng)氣進(jìn)來，反對(duì)欲望的話沒人講，不似從前那樣嚴(yán)格，殊不知正是在這些地方，是自己騙自己、害自己。

（冰 盈摘自世界圖書出版公司《朝話：人生的省悟》一書，圖選自山東友誼出版社《中央工藝美術(shù)學(xué)院裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)系黑白畫作品集》一書）