岳燕

摘 要 存在主義哲學作為西方人本主義思潮的主要代表之一，在教育領域也產(chǎn)生了廣泛的影響。重新審視我國的基礎教育改革，應充分借鑒存在主義教育哲學的積極教育觀念?；A教育階段的宗旨應是引導學生認識到自己的存在以及這種存在所帶來的巨大創(chuàng)造力，為將來充實而有意義的現(xiàn)實人生打下堅實基礎。實現(xiàn)這樣的教育宗旨，基礎教育階段需要培養(yǎng)受教育者主動探求的品質(zhì)、珍愛生命的特質(zhì)、果敢選擇的能力和承擔責任的意識。

關鍵詞 存在主義 教育哲學 基礎教育 啟示

中圖分類號：G620 文獻標識碼：A

Existential Educational Philosophy on the

Reform of Chinese Basic Education

YUE Yan

（Shanghai Normal University Educational College， Shanghai 200234）

Abstract As one of the main representative western humanism trends， existential philosophy also had broad influences in the field of education. Review our basic educational reform； we should make full use of active concepts in existential philosophy. The purpose of basic education is to guide students to recognize their existence and creation， to realize a full and meaningful life in the future. In order to achieve this aim， basic education needs train students' seek quality， lead them to cherish life， help them to select bravely and to be responsible.

Key words existential； educational philosophy； basic education； revelation

存在主義哲學萌芽于19世紀下半葉，丹麥哲學家克爾凱郭爾和德國的唯意志論者尼采的哲學思想為存在主義哲學的形成開辟了道路。①20世紀后半期的第二次世界大戰(zhàn)給人們帶來了巨大的沖擊，戰(zhàn)爭和死亡改變了人們的價值觀念，存在主義哲學思潮應運而生，主要代表人物有德國的海德格爾、雅斯貝爾斯，法國的薩特等。存在主義哲學注重人的存在和人的現(xiàn)實生活狀態(tài)，這本質(zhì)上是二戰(zhàn)留給人們的創(chuàng)傷和反思，是人類對自身生存危機的感悟。同時，存在主義哲學也形成了自身的教育哲學觀念，不僅推動了當時各國的教育改革，現(xiàn)今對我國的基礎教育改革仍具有積極的啟示意義。

1 存在主義教育哲學觀

存在主義教育哲學是存在主義哲學在教育領域的表現(xiàn)形式和存在方式。因此，正確理解存在主義教育哲學觀，首先要把握存在主義哲學家們的基本主張。德國的海德格爾和雅斯貝爾斯注重強調(diào)存在的意義：認為個人的存在是一切存在的出發(fā)點，沒有個人的存在，其他一切事物就不可能成為真實的存在。哲學研究應該重視個人存在的問題，通過闡明，明白存在的意義；借助于交往——與世界的交往（認識，征服，體驗到客觀的存在）、與人的交往（用仁愛，體會到自我的存在）、與神的交往（有信仰，真正實現(xiàn)自我的存在）——實現(xiàn)存在。②

法國的薩特，作為當代最具影響的存在主義哲學家，認為存在先于本質(zhì)。人可以為自己構造意義，人的存在意義的獲得，完全在于個人的選擇。薩特是無神論者，他不認為有什么上帝或“第一原理”，所以，既然人是無緣無故地被拋進這個荒唐的世界的，沒有任何先定的本質(zhì)，那么就沒有任何東西可以阻礙我們自己構造意義，即成為我們想要成為的那樣。所以，人的本質(zhì)是人選擇的結果， 既然人的意義是自己選擇的結果，那么，一切都是可能的；既然人是絕對自由的，那么他也要完全為他自己的選擇和行動負責。③

基于上述存在主義哲學的基本觀點，形成了存在主義教育哲學的主要觀念。（1）教育應關注人的存在及現(xiàn)實生活的意義。它反對忽視人存在問題的西方傳統(tǒng)教育哲學思想，因為它們都把人置于次要地位，使人役于物。主張應該用強調(diào)真實的、人道的個人存在來抵消工業(yè)社會中的機械化和非人格化的現(xiàn)象。④（2）教育應注重培養(yǎng)學生的主觀能動性和應變能力。哈帕爾認為教育的目的就是克服個人的“孤獨無依”感，要承認學生是獨立的個體，是社會之一員，是人。他強調(diào)需要發(fā)展學生同世界和真理的關系，了解自己，了解自己在地球上的處境，發(fā)展一種能夠?qū)τ谌祟惔嬖诘淖兓鞒龇磻倪壿?。⑤?）教育要加強對自我選擇能力培養(yǎng)。人的本質(zhì)，也就是人將要成為什么樣子，是由他自己選擇的結果。如果人放棄了自己的主觀性，讓別人替自己選擇自己的本質(zhì)，這也是一種選擇。歸根到底，人的本質(zhì)是人自己通過自己的選擇而創(chuàng)造的，不是給定的。（4）責任意識教育也是存在主義教育哲學的重要觀念之一。存在主義哲學肯定人具有選擇自主性，同時也指出個人的選擇總需要面臨責任。個人擁有絕對的選擇自由，因而也必須承擔因選擇而引起的一系列情境變化的責任。在教育過程中，培養(yǎng)學生的責任意識是實現(xiàn)未來充實而有意義人生的基礎。

2 存在主義教育哲學觀對我國基礎教育改革的啟示

存在主義教育哲學觀強調(diào)人的存在及現(xiàn)實生活的意義、強調(diào)人的主觀能動性、注重人的選擇能力與責任意識的培養(yǎng)等觀點，對我國當前的基礎教育改革具有積極的啟示意義。我國當前的基礎教育應充分吸收借鑒存在主義教育哲學的積極觀念，重新審視基礎教育階段的教育宗旨，在基礎教育改革中注重培養(yǎng)受教育者主動探求的品質(zhì)、珍愛生命的特質(zhì)、果敢選擇的能力和承擔責任的意識。endprint

2.1 重新審視基礎教育的宗旨

按照存在主義教育哲學的觀念，基礎教育的宗旨應是引導學生認識到自己的存在以及這種存在所帶來的巨大價值和創(chuàng)造力，為將來充實而有意義的現(xiàn)實人生打下堅實基礎。其中，指引學生對自我存在價值的認同和肯定是核心，也是自我實現(xiàn)的前提。其次，引導學生充分利用自我存在的巨大潛力，自主能動選擇自己的人生道路。最后，培養(yǎng)起學生應對未來社會危機挑戰(zhàn)所需要的各種能力和品質(zhì)?；A教育是為人的一生奠定基礎的階段，明確教育宗旨，是實現(xiàn)基礎教育內(nèi)涵式發(fā)展的關鍵。

2.2 培養(yǎng)學生主動探求的品質(zhì)

培養(yǎng)學生主動探求的品質(zhì)，意味著教師要通過創(chuàng)造性教學培養(yǎng)起學生自主探究式的學習方式。因此，教師要通過合理的組織和引導，喚起學生的探究意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，提高學生的創(chuàng)新能力。（1）激發(fā)學生的探求動機。主動探求需要一種內(nèi)在的激勵力量，如果學生對自己從事的探求活動具有強烈的欲望和追求，這種內(nèi)驅(qū)力就能把學生內(nèi)部的精神充分調(diào)動起來，從而有效持久地投入探求活動。（2）創(chuàng)新教育教學過程，精心設問。教學過程是學生智力活動的主要過程，在這一過程中，教師層層設疑、不斷引導，有利于激發(fā)學生的思維活動，促生創(chuàng)新意識。（3）充分利用網(wǎng)絡信息平臺，培養(yǎng)學生自主探究式學習的能力。通過組織學生運用網(wǎng)絡資源自主預習、學習等，不僅可以開拓視野，更可以促生自主學習的興趣。

2.3 培養(yǎng)學生珍愛生命的特質(zhì)

存在主義哲學認為個人的存在是一切存在的出發(fā)點，沒有個人的存在，其他一切事物就不可能成為真實的存在。這里所強調(diào)的就是生命教育的意義所在。中國自古以來也秉持“生命乃萬物之本”的哲學觀點，然而當前隨著人類社會的不斷輝煌騰達，青少年一代對生命價值的認識匱乏，面對人生挑戰(zhàn)和危機，采取漠視生命的行為，造成生命的損害或喪失。因此，我國的基礎教育尤其需要加強生命教育，培養(yǎng)學生珍愛生命的特質(zhì)。（1）幫助學生理解生命的真實意義，建立起自身獨特的生命意義世界?？梢砸龑W生閱讀中國古代文學經(jīng)典，從中感受生命價值的內(nèi)涵和生命力之美；引導學生樹立是非、好壞、優(yōu)劣、美丑的正確價值觀念，明白人生應追求什么。（2）優(yōu)化生命教育校本課程開發(fā)，注重學生的情感體驗。當前很多基礎教育學校已經(jīng)將生命教育作為重要的校本課程，探究有效的課程實施形式。生命教育應該采取體驗式教育的形式，即通過設置挫折、困難等情景，指導學生角色扮演的形式，使學生真實體驗生命的雙重性，理解不斷克服困境，追求幸福人生的意義所在。（3）基礎教育學校應繼續(xù)落實減輕學生課業(yè)負擔的承諾，減緩學生學業(yè)壓力。當前推行素質(zhì)教育背景下的許多基礎教育學校仍然給學生施以很重的課后作業(yè)壓力，嚴重影響了學生的身心健康，也極易導致學生對生命的價值的漠視和片面理解，甚至導致輕生?？傊逃且粋€值得我們高度重視的問題，基礎教育階段加強青少年的生命教育任重而道遠。

2.4 培養(yǎng)學生果敢選擇的能力

對學生選擇能力的培養(yǎng)，是基礎教育面臨的一個重要目標之一。要實現(xiàn)這一目標，教育需要引導學生認識選擇的自由，懂得選擇的意義。人的本質(zhì)是人自己通過自己的選擇而創(chuàng)造的。教育現(xiàn)實中，選擇怎么的價值觀就有怎樣的追求，亦即有怎樣的人生。因此，在基礎教育階段，需要為學生提供選擇的機會，以鍛煉學生的選擇能力?？沙浞掷脤x修課、校本課程等的自主選擇，為學生提供選擇體驗。其次，通過限定選擇時間，幫助學生理解無限廣闊的選擇空間，明白人的存在是流變的，從而養(yǎng)成學生積極選擇的良好習慣。⑥

2.5 培養(yǎng)學生承擔責任的意識

存在主義教育哲學賦予教育的又一重要目標是對學生責任意識的培養(yǎng)。存在主義哲學肯定人具有選擇自主性，同時也指出個人的選擇總需要面臨責任。個人擁有絕對的選擇自由，因而也必須承擔因選擇而引起的一系列情境變化的責任。為人的一生奠基的基礎教育階段，尤其需要加強對學生責任意識的培養(yǎng)。一方面，可以通過組織學生參與班級事務管理來幫助學生學會承擔責任，避免推卸責任。具體而言，采取班長輪流制，小組負責制等實現(xiàn)班級事務學生化，不僅有利于學生整體能力的鍛煉，而且可以強化學生對責任的體驗式認識和感受。另一方面，可以通過強化等級負責制班規(guī)的方式，強化責任意識，避免責任推卸現(xiàn)象。

存在主義教育哲學的很多觀點對于當代教育的影響是不可估量的。它使得人們對教育諸多危機問題進行了深刻思考，在解決教育問題方面給我們開拓了全新的視角。當下我國的基礎教育改革，同樣也需要吸收借鑒存在主義教育哲學觀的積極方面。同時，我國基礎教育在借鑒其積極內(nèi)核時，也不能忽視其偏向悲觀主義的局限性，應結合我國基礎教育的實際需求，取其精華，為我所用。

注釋

① 陸有銓.躁動的百年：20世紀的教育歷程[M].山東：山東教育出版社，1997：108.

② 陸有銓.躁動的百年：20世紀的教育歷程[M].山東：山東教育出版社，1997：110.

② 中國社會科學院哲學研究所學史組.存在主義哲學[M].北京：商務印書館，1963：337.

④ 劉放桐等.現(xiàn)代西方哲學[M].北京：人民出版社，1981：91.

⑤ 陸有銓.躁動的百年：20世紀的教育歷程[M].山東：山東教育出版社，1997：114.

⑥ 朱永新，許慶豫.教育問題的哲學探索[M].蘇州：蘇州大學出版社，2003：379.endprint