蓋文靜

陌上花開(kāi)蝴蝶飛，江山猶是昔人非。千百年后的錦繡江山仍在，卻已不見(jiàn)那些帶給我正能量的“古仁者”。 ——題記

子在川上曰

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

孔子，春秋時(shí)期魯國(guó)人。畢生主張“己所不欲，勿施于人”，他樂(lè)于傳道授業(yè)，收弟子三千名。這位慈祥的老人，平靜地教導(dǎo)弟子“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊焉”等真知。

漸漸地，人們似乎忘記了孔子教導(dǎo)中的惜時(shí)、平和、豁達(dá)和樂(lè)學(xué)的真諦，只在權(quán)力和欲念之間周旋。但，孔子仍是整個(gè)社會(huì)的正能量！

上下而求索

屈原在汨羅江邊嘆道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他出身高貴，品行卓越，胸懷輔君為國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他愛(ài)百姓，謀賢士，驅(qū)奸佞，堅(jiān)持著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。的追求。但這樣一位品行如香草一般美好的大臣竟遭奸臣誣蔑，被楚王疏遠(yuǎn)。

“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，楚國(guó)即將亡國(guó)，屈原殺身成仁，成了以死明志的賢臣。屈原的樂(lè)觀、賢能、堅(jiān)韌和那份敢于上書(shū)諫君主的勇氣，都是能震撼人心的正能量。如今，還有誰(shuí)記得屈原對(duì)理想的不懈追求和為此九死不悔的精神呢？

即便所有人都忘記了屈原，屈原仍是我心中的正能量。

安復(fù)覺(jué)彭殤

君隨溪水賦：“萬(wàn)殊混一理，安復(fù)覺(jué)彭殤?！?/p>

謝安，出身于名門(mén)世家，半生歸隱，與門(mén)客縱情山水，看盡了楊柳桃花。后東晉有變，應(yīng)招進(jìn)入仕途，李白有詩(shī)云：“謝公東山三十春，傲然攜妓出風(fēng)塵。”赴任之前，滿(mǎn)城名士為他備酒送行。有人假醉譏諷他：“有人說(shuō)你不出山，你該怎么面對(duì)天下百姓？現(xiàn)在你出山了，天下的百姓又該怎么面對(duì)你呢？”

面對(duì)譏諷，謝安一笑而過(guò)，他受任于桓溫，在淝水之戰(zhàn)中大敗苻堅(jiān)大帝——這個(gè)使前燕慕容一族亡國(guó)喪家的梟雄。面對(duì)勝利，謝安只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“孩子們把敵人打敗了?！?/p>

謝安深受老莊“齊萬(wàn)物”的思想影響，認(rèn)為長(zhǎng)壽老人與夭折孩童是相同的。而他的冷靜、沉穩(wěn)、忍耐、率性和待人平等的品質(zhì)似乎越來(lái)越不符合現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏。

除了書(shū)法作品，人們似乎都要把謝安忘記了，但他仍是我所需的正能量！

千百年前的是非功過(guò)，都成了岸邊斜陽(yáng)，漁樵閑話(huà)。但是，這些“古仁者”，他們永遠(yuǎn)都是我的正能量！