劉蘭
英國著名法律史學(xué)家梅因曾提出:“迄今為止,所有進步社會的運動,都是一個從身份到契約的運動?!薄皬纳矸莸狡跫s”,已成為一個社會進步的公式,最終是想要一種人人平等的契約精神。
中國國航官網(wǎng)曾出現(xiàn)過一次故障,個別國際航線票價顯示為“0”元,許多網(wǎng)友以為國航特價促銷,紛紛搶購并成功出票。故障排除后,國航聲明無論故障出在哪兒,售出的0元機票仍然有效,損失由國航承擔(dān)。誰出錯,誰負責(zé),這就是契約精神。
無獨有偶,英國一家銀行的自動提款機也出現(xiàn)過類似故障。顧客取款時提款機會吐出雙倍現(xiàn)金,消息不脛而走后,前來取款的居民迅速排起了長隊。兩小時里,約有200名顧客取走現(xiàn)金,有些人甚至趕來取走了數(shù)千英鎊。事后銀行稱是自己的錯,顧客不用歸還多余的錢。
我們暫且不去苛責(zé)聞訊趕來“占便宜”的居民,單從銀行宣稱損失由自己買單的契約精神來看,我們就應(yīng)給銀行點贊。
有人說,契約精神就是要保護弱者,約束強者,與航空公司、銀行這樣的企業(yè)相比,作為個體的自然人會稍顯弱勢,而契約精神所要求的社會責(zé)任,不管是對企業(yè),還是對個人,都是一樣的。在契約社會中,沒有特權(quán)機構(gòu),也沒有特權(quán)人。
像蘋果教父喬布斯這樣的人,想要繞過合法程序,插隊做肝臟移植手術(shù),也是不可能的。
2009年1月,喬布斯要進行肝移植手術(shù),但他面臨這樣一個問題:在他居住的加利福尼亞州,幾乎等不到可移植的肝臟。除了跟他的血型匹配的捐獻者數(shù)量有限以外,最重要的是,按照規(guī)定,肝臟移植優(yōu)先考慮肝硬化和肝炎病人,而不是像喬布斯這樣的癌癥病人,因為前者更有長期存活的可能性。
而且,每一例捐獻都被嚴格審查,網(wǎng)站上將公布相關(guān)數(shù)據(jù),申請人可隨時上網(wǎng)查看自己的排位情況。從排隊那天起,喬布斯的妻子勞倫·鮑威爾成了這個網(wǎng)站的忠實訪客,她每天都去查看排位。醫(yī)生們認為,喬布斯的肝臟在4月份前后就會出問題,全家人都很焦急。到了3月中旬,喬布斯的排位才上升到第一。
3月21日,一名20多歲的年輕人在一場車禍中喪生,他的器官可以移植,喬布斯因“禍”得福,這次手術(shù)讓喬布斯多活了兩年。其間,喬布斯帶領(lǐng)團隊推出了享譽全球的iPad。
可能會有人對這種程序上的“公平公正”提出質(zhì)疑:如果一個人沒有足夠的錢支付醫(yī)療費用,這種規(guī)則也形同虛設(shè)。這里需要指出的是,在很多實行全民醫(yī)保福利的國家,即便你是個窮人,只要你排位在前,你接受優(yōu)先治療的權(quán)利就一直都在。
一名來自上海的張先生最近移民到加拿大的溫哥華,他被醫(yī)生確診需要做心臟移植手術(shù),醫(yī)療費用可以全免。當(dāng)他的排位到達第一時,他和家人依舊忐忑不安,醫(yī)生肯定地告訴他,此刻即便加拿大總理需要做心臟移植手術(shù),他也只能排在你的后面。endprint