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        傳承漢字文化提高課堂實效

        2014-05-07 18:23:08阮平春
        關(guān)鍵詞:牲畜劉備甲骨文

        阮平春

        漢字具有豐富的文化內(nèi)涵,是人類取之不盡的精神寶庫。我們應(yīng)依據(jù)小學(xué)生的年齡特點,適時地將漢字學(xué)知識,適度地運(yùn)用到漢字教學(xué)中,真正將漢字的文化種子播撒到他們的心靈里,培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字的情感,提高課堂教學(xué)效率,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。下面結(jié)合具體的閱讀教學(xué)課例,談?wù)勎以诮虒W(xué)的各個環(huán)節(jié)是如何實施的。

        一、展示字形,導(dǎo)入新課

        著名特級教師于漪說過:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)……第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”教學(xué)蘇教版四年級上冊《田園詩情》一課時,我是這樣導(dǎo)入的:

        (生齊讀課題后)

        師:看到“田園”一詞,你會想到什么呢?

        生:田野、莊稼、農(nóng)舍、動物……

        師:綠油油的原野有了馬、牛、羊這些動物,就更加充滿生機(jī),充滿活力。文中有個生詞,就是馬、牛、羊的統(tǒng)稱,知道是什么詞嗎?

        生:牲畜。

        師:(出示“牲畜”,引導(dǎo)讀準(zhǔn)字音)從“牲畜”的字形上看,你發(fā)現(xiàn)了什么?

        生:“牲畜”指馬、牛、羊等家畜。

        (師示范書寫“牲畜”,生書空。)

        師:(過渡導(dǎo)入)在遼闊無垠的草原上,有了馬、牛、羊這些牲畜,處處都是那么充滿生機(jī),那么富有詩情畫意!這節(jié)課,我們就一起走進(jìn)那充滿田園詩情的荷蘭去看一看。

        教學(xué)生字,不需要統(tǒng)一的時間、固定的環(huán)節(jié),只要能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,都可以適時進(jìn)行?!靶蟆笔潜菊n的生字,在導(dǎo)入新課時,由課題中的“田園”一詞引入,展示“畜”的演變過程,不僅讓學(xué)生對其字形、字義留下深刻印象,而且一開課就激發(fā)了學(xué)生學(xué)文的興趣,為接下來學(xué)習(xí)第2、3、4自然段“白天牧場上牲畜悠閑自在的生活”做好了鋪墊。這樣,由“牲畜”一詞導(dǎo)入,統(tǒng)領(lǐng)全課,一箭雙雕。

        二、追本溯源,了解背景

        “漢字教學(xué)的方法和程序,必須運(yùn)用漢字學(xué)的科學(xué)原理使其科學(xué)化……”(溫儒敏語)語言學(xué)家陳寅恪先生說:“凡解釋一字即是作一部文化史。”教學(xué)中,教師運(yùn)用漢字學(xué)知識科學(xué)地解析漢字,可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會文章主旨。如教學(xué)蘇教版三年級上冊《臥薪嘗膽》一課時,我把教學(xué)“奴仆”與了解課文背景相結(jié)合,給學(xué)生留下了深刻的印象。

        首先引導(dǎo)學(xué)生默讀課文第2自然段,思考:兵敗會稽之后,越王勾踐做出了什么決定?(生畫出相關(guān)的語句并匯報)接著我邊在黑板上畫“奴”的甲骨文“■”,邊解說:這是一個低頭俯身跪著的女子,她兩手交叉放在胸前,一副溫順聽話的樣子。盡管這樣,旁邊還是有一只男人的大手伸過來,一把抓住女子,想打就打,想罵就罵。這樣的女人就是“奴”。

        接下來在黑板上畫“仆”字的甲骨文“■”(繁體寫作“僕”),邊畫邊解說:這是一個側(cè)身站立的人,有人在他頭上戴了一個很重的刑具,表示這是一個戰(zhàn)俘或罪犯。主人還給他穿上帶有動物尾毛的奴隸服,讓他走在大街上。不僅這樣羞辱他,而且還要他整天干重活。最后告訴學(xué)生,“奴仆”就是這樣一個沒有尊嚴(yán)、地位卑賤,還要給主人做牛做馬、干許多重活的人。

        這樣引導(dǎo)學(xué)生追溯字源,從甲骨文“奴”“仆”的字形出發(fā),了解勾踐夫婦身為“奴仆”所遭受的屈辱,進(jìn)而體會到越王兵敗求和的無奈,以及勾踐當(dāng)時內(nèi)心抉擇的痛苦,為理解下文“臥薪嘗膽”的內(nèi)涵打好了基礎(chǔ)。

        三、表演創(chuàng)境,揭示中心

        古文字所展示的圖畫,能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生的思維從感性上升到理性,從而更深刻地領(lǐng)會課文內(nèi)容,使學(xué)生對文章中心的把握水到渠成。如在教學(xué)蘇教版四年級下冊的《三顧茅廬》第3自然段時,我讓學(xué)生默讀課文,畫出表現(xiàn)劉備誠心誠意的語句,接著引導(dǎo)學(xué)生匯報交流。

        師:你認(rèn)為哪些地方表現(xiàn)了劉備的誠心誠意?

        生:劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。

        師:是啊,劉備是怎樣“恭恭敬敬”地站著呢?請同學(xué)們看這個“恭”字。

        師:誰來表演一下劉備恭恭敬敬地站著的情形?

        (生表演,兩手立正站好。)

        師:聯(lián)系“恭”的字形,想想劉備應(yīng)該是怎樣站著呢?

        (生改變站姿,低頭彎腰,雙手抱拳。)

        師:那么,劉備這樣恭恭敬敬地站著,站了多久?

        ……

        通過小篆體的“恭”字,結(jié)合表演“劉備恭恭敬敬地站著”,不僅使學(xué)生理解了“恭恭敬敬”的意思,讀懂了劉備是如此虔誠,如此謙遜,而且豐富了學(xué)生的想象,讓學(xué)生在具體的語境中領(lǐng)略到了祖先造字的智慧!

        四、角色體驗,學(xué)習(xí)寫法

        根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特定的語境,讓學(xué)生通過角色進(jìn)行體驗,在生動的言語實踐中真正進(jìn)入文本世界,詞語所表達(dá)的內(nèi)在意思便能儲存于學(xué)生的大腦中,學(xué)生記住字形、掌握字義也就輕而易舉了。如教學(xué)蘇教版三年級上冊《石榴》一課中的生字“訊”,我是這樣設(shè)計的:(1)引導(dǎo)學(xué)生讀第3自然段,說說課文哪里寫得最有趣最生動。(2)根據(jù)學(xué)生的匯報——“這些石榴娃娃急切地扒開綠黃色的葉子向外張望,向人們報告著成熟的喜訊”,從中引出生字“訊”。(3)邊出示“訊”的甲骨文“■”邊解說:這是會意字,從口,從系(繩索),表示審問被繩索反綁著的俘虜或奴隸。小篆“■”改為形聲字,從言,卂(xùn)聲。(4)師范寫“讠”講解:“讠”表示與言語有關(guān),“訊”本義是審訊,引申指詢問,進(jìn)而引申為音信、消息。在文中的意思是消息。(5)學(xué)生練習(xí)書寫。(6)采訪學(xué)生:這個石榴娃娃,剛才你急著扒開綠黃色的葉子,想向人們報告什么喜訊呢?(7)一個看似普普通通的水果,小作者怎么就能寫得這么生動、這么有趣呢?

        在具體的語境中,形象地展示“訊”的甲骨文與小篆,豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識,學(xué)生不僅記住了“訊”的字形、字義,提高了對漢字的運(yùn)用和書寫能力,而且通過角色體驗,趣味盎然地體會到了課文擬人手法的妙用。

        (作者單位:福建寧德市蕉城區(qū)實驗小學(xué))

        (責(zé)任編輯 張振清)

        漢字具有豐富的文化內(nèi)涵,是人類取之不盡的精神寶庫。我們應(yīng)依據(jù)小學(xué)生的年齡特點,適時地將漢字學(xué)知識,適度地運(yùn)用到漢字教學(xué)中,真正將漢字的文化種子播撒到他們的心靈里,培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字的情感,提高課堂教學(xué)效率,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。下面結(jié)合具體的閱讀教學(xué)課例,談?wù)勎以诮虒W(xué)的各個環(huán)節(jié)是如何實施的。

        一、展示字形,導(dǎo)入新課

        著名特級教師于漪說過:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)……第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?!苯虒W(xué)蘇教版四年級上冊《田園詩情》一課時,我是這樣導(dǎo)入的:

        (生齊讀課題后)

        師:看到“田園”一詞,你會想到什么呢?

        生:田野、莊稼、農(nóng)舍、動物……

        師:綠油油的原野有了馬、牛、羊這些動物,就更加充滿生機(jī),充滿活力。文中有個生詞,就是馬、牛、羊的統(tǒng)稱,知道是什么詞嗎?

        生:牲畜。

        師:(出示“牲畜”,引導(dǎo)讀準(zhǔn)字音)從“牲畜”的字形上看,你發(fā)現(xiàn)了什么?

        生:“牲畜”指馬、牛、羊等家畜。

        (師示范書寫“牲畜”,生書空。)

        師:(過渡導(dǎo)入)在遼闊無垠的草原上,有了馬、牛、羊這些牲畜,處處都是那么充滿生機(jī),那么富有詩情畫意!這節(jié)課,我們就一起走進(jìn)那充滿田園詩情的荷蘭去看一看。

        教學(xué)生字,不需要統(tǒng)一的時間、固定的環(huán)節(jié),只要能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,都可以適時進(jìn)行。“畜”是本課的生字,在導(dǎo)入新課時,由課題中的“田園”一詞引入,展示“畜”的演變過程,不僅讓學(xué)生對其字形、字義留下深刻印象,而且一開課就激發(fā)了學(xué)生學(xué)文的興趣,為接下來學(xué)習(xí)第2、3、4自然段“白天牧場上牲畜悠閑自在的生活”做好了鋪墊。這樣,由“牲畜”一詞導(dǎo)入,統(tǒng)領(lǐng)全課,一箭雙雕。

        二、追本溯源,了解背景

        “漢字教學(xué)的方法和程序,必須運(yùn)用漢字學(xué)的科學(xué)原理使其科學(xué)化……”(溫儒敏語)語言學(xué)家陳寅恪先生說:“凡解釋一字即是作一部文化史?!苯虒W(xué)中,教師運(yùn)用漢字學(xué)知識科學(xué)地解析漢字,可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會文章主旨。如教學(xué)蘇教版三年級上冊《臥薪嘗膽》一課時,我把教學(xué)“奴仆”與了解課文背景相結(jié)合,給學(xué)生留下了深刻的印象。

        首先引導(dǎo)學(xué)生默讀課文第2自然段,思考:兵敗會稽之后,越王勾踐做出了什么決定?(生畫出相關(guān)的語句并匯報)接著我邊在黑板上畫“奴”的甲骨文“■”,邊解說:這是一個低頭俯身跪著的女子,她兩手交叉放在胸前,一副溫順聽話的樣子。盡管這樣,旁邊還是有一只男人的大手伸過來,一把抓住女子,想打就打,想罵就罵。這樣的女人就是“奴”。

        接下來在黑板上畫“仆”字的甲骨文“■”(繁體寫作“僕”),邊畫邊解說:這是一個側(cè)身站立的人,有人在他頭上戴了一個很重的刑具,表示這是一個戰(zhàn)俘或罪犯。主人還給他穿上帶有動物尾毛的奴隸服,讓他走在大街上。不僅這樣羞辱他,而且還要他整天干重活。最后告訴學(xué)生,“奴仆”就是這樣一個沒有尊嚴(yán)、地位卑賤,還要給主人做牛做馬、干許多重活的人。

        這樣引導(dǎo)學(xué)生追溯字源,從甲骨文“奴”“仆”的字形出發(fā),了解勾踐夫婦身為“奴仆”所遭受的屈辱,進(jìn)而體會到越王兵敗求和的無奈,以及勾踐當(dāng)時內(nèi)心抉擇的痛苦,為理解下文“臥薪嘗膽”的內(nèi)涵打好了基礎(chǔ)。

        三、表演創(chuàng)境,揭示中心

        古文字所展示的圖畫,能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生的思維從感性上升到理性,從而更深刻地領(lǐng)會課文內(nèi)容,使學(xué)生對文章中心的把握水到渠成。如在教學(xué)蘇教版四年級下冊的《三顧茅廬》第3自然段時,我讓學(xué)生默讀課文,畫出表現(xiàn)劉備誠心誠意的語句,接著引導(dǎo)學(xué)生匯報交流。

        師:你認(rèn)為哪些地方表現(xiàn)了劉備的誠心誠意?

        生:劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。

        師:是啊,劉備是怎樣“恭恭敬敬”地站著呢?請同學(xué)們看這個“恭”字。

        師:誰來表演一下劉備恭恭敬敬地站著的情形?

        (生表演,兩手立正站好。)

        師:聯(lián)系“恭”的字形,想想劉備應(yīng)該是怎樣站著呢?

        (生改變站姿,低頭彎腰,雙手抱拳。)

        師:那么,劉備這樣恭恭敬敬地站著,站了多久?

        ……

        通過小篆體的“恭”字,結(jié)合表演“劉備恭恭敬敬地站著”,不僅使學(xué)生理解了“恭恭敬敬”的意思,讀懂了劉備是如此虔誠,如此謙遜,而且豐富了學(xué)生的想象,讓學(xué)生在具體的語境中領(lǐng)略到了祖先造字的智慧!

        四、角色體驗,學(xué)習(xí)寫法

        根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特定的語境,讓學(xué)生通過角色進(jìn)行體驗,在生動的言語實踐中真正進(jìn)入文本世界,詞語所表達(dá)的內(nèi)在意思便能儲存于學(xué)生的大腦中,學(xué)生記住字形、掌握字義也就輕而易舉了。如教學(xué)蘇教版三年級上冊《石榴》一課中的生字“訊”,我是這樣設(shè)計的:(1)引導(dǎo)學(xué)生讀第3自然段,說說課文哪里寫得最有趣最生動。(2)根據(jù)學(xué)生的匯報——“這些石榴娃娃急切地扒開綠黃色的葉子向外張望,向人們報告著成熟的喜訊”,從中引出生字“訊”。(3)邊出示“訊”的甲骨文“■”邊解說:這是會意字,從口,從系(繩索),表示審問被繩索反綁著的俘虜或奴隸。小篆“■”改為形聲字,從言,卂(xùn)聲。(4)師范寫“讠”講解:“讠”表示與言語有關(guān),“訊”本義是審訊,引申指詢問,進(jìn)而引申為音信、消息。在文中的意思是消息。(5)學(xué)生練習(xí)書寫。(6)采訪學(xué)生:這個石榴娃娃,剛才你急著扒開綠黃色的葉子,想向人們報告什么喜訊呢?(7)一個看似普普通通的水果,小作者怎么就能寫得這么生動、這么有趣呢?

        在具體的語境中,形象地展示“訊”的甲骨文與小篆,豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識,學(xué)生不僅記住了“訊”的字形、字義,提高了對漢字的運(yùn)用和書寫能力,而且通過角色體驗,趣味盎然地體會到了課文擬人手法的妙用。

        (作者單位:福建寧德市蕉城區(qū)實驗小學(xué))

        (責(zé)任編輯 張振清)

        漢字具有豐富的文化內(nèi)涵,是人類取之不盡的精神寶庫。我們應(yīng)依據(jù)小學(xué)生的年齡特點,適時地將漢字學(xué)知識,適度地運(yùn)用到漢字教學(xué)中,真正將漢字的文化種子播撒到他們的心靈里,培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字的情感,提高課堂教學(xué)效率,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。下面結(jié)合具體的閱讀教學(xué)課例,談?wù)勎以诮虒W(xué)的各個環(huán)節(jié)是如何實施的。

        一、展示字形,導(dǎo)入新課

        著名特級教師于漪說過:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)……第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?!苯虒W(xué)蘇教版四年級上冊《田園詩情》一課時,我是這樣導(dǎo)入的:

        (生齊讀課題后)

        師:看到“田園”一詞,你會想到什么呢?

        生:田野、莊稼、農(nóng)舍、動物……

        師:綠油油的原野有了馬、牛、羊這些動物,就更加充滿生機(jī),充滿活力。文中有個生詞,就是馬、牛、羊的統(tǒng)稱,知道是什么詞嗎?

        生:牲畜。

        師:(出示“牲畜”,引導(dǎo)讀準(zhǔn)字音)從“牲畜”的字形上看,你發(fā)現(xiàn)了什么?

        生:“牲畜”指馬、牛、羊等家畜。

        (師示范書寫“牲畜”,生書空。)

        師:(過渡導(dǎo)入)在遼闊無垠的草原上,有了馬、牛、羊這些牲畜,處處都是那么充滿生機(jī),那么富有詩情畫意!這節(jié)課,我們就一起走進(jìn)那充滿田園詩情的荷蘭去看一看。

        教學(xué)生字,不需要統(tǒng)一的時間、固定的環(huán)節(jié),只要能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,都可以適時進(jìn)行。“畜”是本課的生字,在導(dǎo)入新課時,由課題中的“田園”一詞引入,展示“畜”的演變過程,不僅讓學(xué)生對其字形、字義留下深刻印象,而且一開課就激發(fā)了學(xué)生學(xué)文的興趣,為接下來學(xué)習(xí)第2、3、4自然段“白天牧場上牲畜悠閑自在的生活”做好了鋪墊。這樣,由“牲畜”一詞導(dǎo)入,統(tǒng)領(lǐng)全課,一箭雙雕。

        二、追本溯源,了解背景

        “漢字教學(xué)的方法和程序,必須運(yùn)用漢字學(xué)的科學(xué)原理使其科學(xué)化……”(溫儒敏語)語言學(xué)家陳寅恪先生說:“凡解釋一字即是作一部文化史?!苯虒W(xué)中,教師運(yùn)用漢字學(xué)知識科學(xué)地解析漢字,可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會文章主旨。如教學(xué)蘇教版三年級上冊《臥薪嘗膽》一課時,我把教學(xué)“奴仆”與了解課文背景相結(jié)合,給學(xué)生留下了深刻的印象。

        首先引導(dǎo)學(xué)生默讀課文第2自然段,思考:兵敗會稽之后,越王勾踐做出了什么決定?(生畫出相關(guān)的語句并匯報)接著我邊在黑板上畫“奴”的甲骨文“■”,邊解說:這是一個低頭俯身跪著的女子,她兩手交叉放在胸前,一副溫順聽話的樣子。盡管這樣,旁邊還是有一只男人的大手伸過來,一把抓住女子,想打就打,想罵就罵。這樣的女人就是“奴”。

        接下來在黑板上畫“仆”字的甲骨文“■”(繁體寫作“僕”),邊畫邊解說:這是一個側(cè)身站立的人,有人在他頭上戴了一個很重的刑具,表示這是一個戰(zhàn)俘或罪犯。主人還給他穿上帶有動物尾毛的奴隸服,讓他走在大街上。不僅這樣羞辱他,而且還要他整天干重活。最后告訴學(xué)生,“奴仆”就是這樣一個沒有尊嚴(yán)、地位卑賤,還要給主人做牛做馬、干許多重活的人。

        這樣引導(dǎo)學(xué)生追溯字源,從甲骨文“奴”“仆”的字形出發(fā),了解勾踐夫婦身為“奴仆”所遭受的屈辱,進(jìn)而體會到越王兵敗求和的無奈,以及勾踐當(dāng)時內(nèi)心抉擇的痛苦,為理解下文“臥薪嘗膽”的內(nèi)涵打好了基礎(chǔ)。

        三、表演創(chuàng)境,揭示中心

        古文字所展示的圖畫,能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生的思維從感性上升到理性,從而更深刻地領(lǐng)會課文內(nèi)容,使學(xué)生對文章中心的把握水到渠成。如在教學(xué)蘇教版四年級下冊的《三顧茅廬》第3自然段時,我讓學(xué)生默讀課文,畫出表現(xiàn)劉備誠心誠意的語句,接著引導(dǎo)學(xué)生匯報交流。

        師:你認(rèn)為哪些地方表現(xiàn)了劉備的誠心誠意?

        生:劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。

        師:是啊,劉備是怎樣“恭恭敬敬”地站著呢?請同學(xué)們看這個“恭”字。

        師:誰來表演一下劉備恭恭敬敬地站著的情形?

        (生表演,兩手立正站好。)

        師:聯(lián)系“恭”的字形,想想劉備應(yīng)該是怎樣站著呢?

        (生改變站姿,低頭彎腰,雙手抱拳。)

        師:那么,劉備這樣恭恭敬敬地站著,站了多久?

        ……

        通過小篆體的“恭”字,結(jié)合表演“劉備恭恭敬敬地站著”,不僅使學(xué)生理解了“恭恭敬敬”的意思,讀懂了劉備是如此虔誠,如此謙遜,而且豐富了學(xué)生的想象,讓學(xué)生在具體的語境中領(lǐng)略到了祖先造字的智慧!

        四、角色體驗,學(xué)習(xí)寫法

        根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特定的語境,讓學(xué)生通過角色進(jìn)行體驗,在生動的言語實踐中真正進(jìn)入文本世界,詞語所表達(dá)的內(nèi)在意思便能儲存于學(xué)生的大腦中,學(xué)生記住字形、掌握字義也就輕而易舉了。如教學(xué)蘇教版三年級上冊《石榴》一課中的生字“訊”,我是這樣設(shè)計的:(1)引導(dǎo)學(xué)生讀第3自然段,說說課文哪里寫得最有趣最生動。(2)根據(jù)學(xué)生的匯報——“這些石榴娃娃急切地扒開綠黃色的葉子向外張望,向人們報告著成熟的喜訊”,從中引出生字“訊”。(3)邊出示“訊”的甲骨文“■”邊解說:這是會意字,從口,從系(繩索),表示審問被繩索反綁著的俘虜或奴隸。小篆“■”改為形聲字,從言,卂(xùn)聲。(4)師范寫“讠”講解:“讠”表示與言語有關(guān),“訊”本義是審訊,引申指詢問,進(jìn)而引申為音信、消息。在文中的意思是消息。(5)學(xué)生練習(xí)書寫。(6)采訪學(xué)生:這個石榴娃娃,剛才你急著扒開綠黃色的葉子,想向人們報告什么喜訊呢?(7)一個看似普普通通的水果,小作者怎么就能寫得這么生動、這么有趣呢?

        在具體的語境中,形象地展示“訊”的甲骨文與小篆,豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識,學(xué)生不僅記住了“訊”的字形、字義,提高了對漢字的運(yùn)用和書寫能力,而且通過角色體驗,趣味盎然地體會到了課文擬人手法的妙用。

        (作者單位:福建寧德市蕉城區(qū)實驗小學(xué))

        (責(zé)任編輯 張振清)

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