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        于無聲處詩泉涌胡永明其人其詩

        2014-05-07 16:34:27趙進一
        檢察風云 2014年8期

        文/本刊記者 趙進一

        去年秋天,多年好友胡永明告訴我,他有本書即將出版。對此,我并不吃驚。他從警數(shù)十年,做過公安理論研究和調(diào)查研究(市局研究室副主任),也當過市局領導的“大秘”(市局紀委辦公室主任),現(xiàn)在又擔任政工領導(市局農(nóng)場分局政委)。十幾年前,他通過在職苦讀,取得了復旦大學法律碩士學位。他先后發(fā)表論文35篇次,獲得各類獎項12次……應該說,在理論方面他頗有造詣,出本論文集乃平常之事。于是,我問他是關于哪個研究課題,哪家出版社出版?他微微一笑道,是詩集,文化藝術出版社出版,現(xiàn)正在付印之中。他說他從小就愛好讀詩、寫詩,什么古風詩、格律詩、自由詩等,他都喜歡……他是中國詩歌學會會員、中華詩詞學會會員。我驚奇得張大了嘴巴,一下子覺得他好陌生。

        我吃驚,倒不是因為詩的品位高,他沒有這樣的學識與水平,而是因為他所從事的工作——平時,他寫的多為政法方面的公文、論文,我想即使有點詩情,恐怕也會跑得無影無蹤;再者,他那“一板一眼”的個性,實在與“詩情畫意”聯(lián)系不起來。我與他交往也有十多個年頭了,平時我們交談的話題(包括寫作)不少,但從未涉及過詩?,F(xiàn)在,他竟不聲不響地突然出了詩集。

        到了年底,他那本散發(fā)著墨香的詩集《晚潮拍岸的聲響》終于到了我手中。我看了下封面,果真是文化藝術出版社出版,書名也頗有詩意。細細品讀后,大出意料,本以為很可能是些關乎工作的干巴巴的口號式的“詩句”,不料讀后清新詩意撲面而來,讓我賞心悅目。詩的題材也很廣泛,涵蓋了生活的方方面面。

        這真是:大隱隱于市,偶爾露崢嶸。

        “一筆一劃做人”的浪漫詩人

        在人們的心目中,詩人不是性格張揚,狂放不羈、浪漫主義色彩鮮明;就是唧唧我我,“小資”情調(diào)濃厚。我記得郭沫若在寫長詩《地球啊,我的母親》的時候,是躺在地上,滿地打滾,以此來體驗他對地球母親的愛。當然,詩人不一定都那樣。

        詩按種類分,有浪漫主義與現(xiàn)實主義之分;按風格分,有豪放派和婉約派之別。胡永明呢?他屬哪個體系哪個派?在我的心目中,他為人低調(diào),不事張揚,是個“一筆一劃做人”的人;他對每個人都“相敬如賓”,待之以誠;他做事嚴謹,一絲不茍,腳踏實地,一如他端莊的面容和習慣書寫的“正方體字”。

        有件事給我印象至深。一次,在他的辦公室里,我們談及一件工作上的往事,我們都只記得年份,記不清具體的日期了。正當我苦笑著拍拍腦袋瓜,表示無可奈何之際,他從書柜里抽出一本黑封面的筆記本,快速地翻到某一頁,然后指著其中幾行字對我說:“喏,在這兒呢!”我湊過去一瞧,那件事的日期和經(jīng)過等都明明白白地記載無誤。整個筆記本被密密麻麻、方方正正的字擠滿了,以日期為序,記載著工作中所發(fā)生的每一件事。我于是問他:你每天都這樣記嗎?他說是的,參加公安工作近30年來,從1985年至今,每天晚上臨睡前無論人多累,時間多晚,我都要把白天所做的事在腦子里“過濾”一下,然后如實地記錄下來,天天如此,從未間斷。他說著,揚揚手中的筆記本道,這樣的本子我已經(jīng)記滿了20多本。

        天哪!這需要多大的耐心和多強的毅力??!我問他為什么要這樣做。他說,好記性不如爛筆頭嘛!記工作日記,好處很多,主要是有利于工作,可以天天檢討工作上的得失,隨時精確地查考工作上的事,還能培養(yǎng)做事的有條不紊,養(yǎng)成勤奮的好習慣。

        曾子云“吾日三省吾身”,在“靈魂大出竅”、“靈魂大換血”、人心不古的今天,有人竟能自覺地“修煉”到這樣的地步,殊屬不易。不過,秉性如此之人,如何“浪漫”得起來呢?

        然而,讀了他的詩,我方才明白,這么多年來,我對他的“成見”是多么的淺顯可笑。他這個人表面上雖沉穩(wěn)如鐵,內(nèi)心里卻熱情似火,燃燒著浪漫主義的激情。在《上海三菱電梯試驗塔遐想》一詩中,面對雄偉的三菱電梯試驗塔,他一腔豪情涌上心頭,想象的翅膀在九天中盡情翱翔:

        你是正在騰飛的超級火箭/鮮紅的旭日見證你的上升軌跡/漫天的朝霞就是你的磅礴氣勢/更高更快更大更新不斷刷新你的業(yè)績

        用直沖云天的“超級火箭”描繪靜止不動的電梯試驗塔,這是多么奇特的想象!胡永明很善于在對自然景象的描繪和詠物言志中展開豐富的想象。且看《雨后》一詩的語言張力和浪漫主義情調(diào):

        我想那王母揮出的一河波浪/已在春雷聲中傾入長江/我想那雨后明麗的藍天上/牛郎織女正悲喜異常/我想那輕盈的流霞/定是前去祝福的六位仙娘/我想那神奇的彩虹/定然通向他們富麗的天堂

        “王母揮出的一河波浪”在“春雷聲中傾入長江”,這是何等的氣勢!在詩人的眼中,“流霞”成了“仙娘”,“彩虹”是“通向富麗天堂”之路。短短八行詩,描繪出多少幅絢麗多姿的畫面——王母揮就的銀河傾入長江、“悲喜異?!钡摹芭@煽椗薄⒛_步“輕盈”的“仙娘”、“彩虹”鋪就的“富麗堂皇的天堂”……

        在心為志,發(fā)言為詩。胡永明很喜歡也擅長于通過詠物,以詩歌的形式來表達自己的志向,如他對太陽的謳歌:

        從噴薄東升/到壯烈西沉/你為理想燃燒不息/光明一世/奉獻一生

        甚至對人們不屑一顧的曇花與流星也寄寓了他的理想與追求:

        假如我是曇花/我要盡情地吐露芬芳/假如我是流星/我要放射出全部光芒/……/在花叢中、在群星下/我將樂于一現(xiàn)、一閃

        言為心聲?!皣姳 薄ⅰ皦蚜摇?,“一現(xiàn)”、“一閃”。干脆利落、明快大氣的語言,酣暢淋漓地表達了作者愿“為理想燃燒不息”的抱負。

        浪漫主義側(cè)重從主觀內(nèi)心出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求。熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法,是浪漫主義詩歌的主要特征?!锻沓迸陌兜穆曧憽防锒酁檫@樣的詩篇。所以,胡永明的詩浪漫主義傾向是很明顯的。當然,他的詩也不乏現(xiàn)實主義的成分。

        那么,胡永明詩作中的浪漫風格與其沉穩(wěn)、內(nèi)向的性格為什么會有如此大的差異呢?我想,只有一種解釋——那就是:在他的血管里很可能流淌著粘液質(zhì)型的血液,因為具有此類血液的人,往往表現(xiàn)為安靜、穩(wěn)重、情緒內(nèi)在,善于觀察細節(jié)卻富有激情。

        情至深處詩意濃

        詩言志,歌傳情。詩與情是一對孿生姐妹,誰也離不開誰。沒有激情就沒有了意境,沒了意境,詩就不成其詩。胡永明的詩最大的特點就是情真意切。無論是寫愛情、寫山水,或是詠物言志,他都是飽蘸著深情,讓人的心靈受到撞擊。

        在酷日當頭的炎炎盛夏,辛勤勞作的工人、農(nóng)民的汗水在衣服上結成了白花花的鹽花。常人熟視無睹的鹽花在詩人的眼里卻成了美麗的“迎春花”:

        我最愛的花呀/是工農(nóng)衣上的汗鹽花/……/花自紅心發(fā)呀/根在爐前田頭扎/……/它是工農(nóng)愛戴的花/它是不謝的迎春花

        通過工農(nóng)衣上的“汗鹽花”贊美勞動,懷著對勞動、對工農(nóng)大眾的深情,抓住了勞動者最有代表性的特征——“汗鹽花”,創(chuàng)作出這首優(yōu)美感人的象形詩。中間穿插幾個語氣助詞“呀”,朗讀起來更具節(jié)奏感、柔美感,感情色彩極為濃厚,立意當然也更高遠。

        情,當然不只是愛,還有惡(不喜歡、討厭)。《禮記·禮運》曰:“人有七情,喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲?!睂懺娕c做人一樣,真正有生命力的詩是可以被感知的,是活的詩。胡永明為人寬厚,追求真善美,但愛憎的情感卻非常鮮明。

        詩集中有三首詩最能體現(xiàn)詩人的愛憎情感。在《葉》和《我是一棵小草》中,他自喻樹葉和小草。前者抒發(fā)了他愿為社會鞠躬盡瘁、貢獻一生的宏愿——

        春添一抹綠/夏展一片蔭/黃了不居高/愿當爐內(nèi)薪

        后者寫出了自己所崇尚的像小草那樣高潔的品性——

        我是一棵小草/既不招蜂惹蝶/也無依附爬高的本領/卻熱愛大地和陽光/有著不屈的個性

        另有一首題為《爬山虎》的詩,它所表達的思想感情與前兩首完全相反。詩人平時極其鄙視那種不擇手段地往上爬,達到目的后又不可一世地高高在上的小人,遂作詩譏之:

        倚著峭壁/冒著風險/向著高處/不斷攀援/草矮了/樹低了/群山也小了/他傲然自得/到了身無依靠之時/卻不能自立/拼了命/也超不過周圍的荊棘/待回頭/已經(jīng)陷在峭壁上/只見遼闊的藍天上/鷹在自由翱翔

        短短16行詩,“爬山虎”攀龍附鳳、傲然自得的面目躍然紙上。但最后的結局呢,卻是“陷在峭壁上”,動彈不得。當它回過頭去,看到的是“遼闊的藍天上,鷹在自由翱翔”。毫無疑問,這里的“鷹”所代表的就是被它瞧不起的草、樹、荊棘甚至巍巍的群山。

        胡永明是一個蘊藏著火一般熾烈情感的人。縱觀整本詩集,我覺得他寫的詩中最能撞擊人心靈的詩篇當屬愛情詩。這與他有著美滿的婚姻與家庭生活不無關系。他的妻子舒愛萍,也是一位才女。在為其丈夫出版的詩集所作的序《詩緣 情緣》中,記述了他們相識、相愛的過程:“我與永明相識始于詩。記得我17歲那年(1975年)初夏的一天,我在朗讀敘事詩《草原英雄小姐妹》,永明聽到后,主動過來與我交談,我們就這樣相識了。(那年)永明剛滿18歲,中等個子,臉龐英俊,穿著白襯衫、藍褲子配雙白跑鞋,看上去青春干練,富有朝氣。他鐘愛詩歌,經(jīng)常與我談論詩歌,還給我看他寫的詩……”

        這種基于共同愛好的愛情的牢固程度絕不亞于“青梅竹馬”而來的愛情。他們互相欣賞(你只須看看青春期的女方對男方“英俊”的外貌的描寫便可窺知一二)、心氣相投。是詩歌把他倆連結在一起,培育了他們純潔的愛情。在共同生活的幾十年中,始終保持著愛情的“新鮮度”不變。現(xiàn)在他倆是愛情加親情,親上加親情更深。有時候,舒愛萍在上班的途中,會突然接到丈夫用短信發(fā)去的他剛剛創(chuàng)作的詩篇。每當此時,舒愛萍就會覺得有一股幸福的暖流流遍全身。這一天,她就會過得格外快樂,格外充實。而詩人胸中熾烈的情感只有通過“詩情”才能得到釋放。真所謂是“情動于衷而形之于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故歌詠之”:

        我是這樣愛你/你的每一封來信都使我狂喜/我是那么癡心/字里行間總能看到可愛的你/從你秀麗的字體里/我看到了你的月貌花姿/從你溫柔的話語里/我看到了你的忠貞不移/從你幸福的追憶里/我看到你少時挽裙戲溪/從你美好的憧憬里/我看到你穿著新娘盛衣

        他們在愛戀的歲月中,有好多年都相隔很遠。那時沒有電話和手機,他們就通過詩歌鴻雁傳書。

        更妙的是,女友不但善詩,還會譜曲、攝影。他們初涉愛河之時,胡永明寫了一首題為《盼望》的小詩,大膽地向姑娘表明了自己的心跡:

        遠來的一個個姑娘/已使我一次次失望/歡快的一對對游客/仍使我一回回遐想……

        姑娘收到這首情詩以后,立即給這首詩譜了曲附在信中回應了他。胡永明又寫了一首《桂花》送她:

        玉容雖不艷/天馥已無雙/花俏難長久/圣潔千古揚

        從這首詩里,姑娘知道對方已經(jīng)讀懂了她,了解了她,并真心地愛她。尤其是最后兩句,姑娘明白對方贊賞的就是像她這樣的美。情至深處詩意濃,充滿詩意的愛情撥動了姑娘的心弦,她被深深地陶醉了……于是全身心地投入了這場“天荒地老”式的愛戀之中,他們成為一對令人艷羨的詩侶。

        這真是:對詩巧露鴛鴦意,通信直說郎女心。你寫詩來我譜曲,夫唱婦隨美緣姻。

        春風秋雨皆入韻

        胡永明的父親胡寶華是上世紀五六十年代名聞上海灘的工人作家。受乃父熏陶,胡永明從小就愛好文學,尤其酷愛詩歌,讀了大量古今中外的詩歌作品、詩歌理論及評論文章,包括韻律知識和表現(xiàn)技巧等。在學習、工作和理論研究之余,他的唯一愛好就是讀詩、寫詩。在他的眼里,詩歌是美麗的“尤物”。詩歌優(yōu)美的韻律深深地吸引了他。他說他既愛詩歌的嚴韻之美,也愛寬韻之美;既愛格律之美,也愛自由之美;既愛整齊之美,也愛長短之美;既愛語法之美,也愛通感之美。他寫詩,不論類別,題材廣泛,可謂“春花秋雨皆入詩”。盡管如此,他所遵循的創(chuàng)作原則是“意為上形相助”,絕不以詞害意。

        我問他,在眾多的文學樣式中,為什么你對詩歌情有獨鐘呢?他用詩一般的語言回答我:“詩歌比其他形式簡潔明快,可以更加淋漓盡致地抒發(fā)、表達自己的志向、感情和思想。她讓我仿佛得到了傳說中的寶葫蘆,使我身邊平凡的事物都變得美妙而富有神韻;她讓我仿佛插上了想象的翅膀,可以像穿越一樣輕易抵達我想去的境界;她讓我平添了生命的厚度和廣度……”說著,他遞給我一份中央領導近期講話材料,說,你瞧,習總書記也倡導學詩呢!我一看,這是2013年3月1日,習總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話。其中有這么一段,講得非常精辟:“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”我說,喔,原來你喜歡寫詩是有“理論根據(jù)”的?。」植坏媚闳绱恕扒轱w揚、志高昂、人靈秀”??!言畢,兩人撫掌大笑。

        有道是“愛之彌深,鉆之彌堅”。

        正因為他對詩歌的摯愛,所以他把大多數(shù)寶貴的業(yè)余時間投入其中,讀詩、寫詩近40年的胡永明,無論古風詩(如《夾竹桃》等)、格律詩(如《太湖晚景》等),還是自由詩(如《給遠方的至愛》等),他都能駕輕就熟地馳騁其間。可以說,在詩的領域里,胡永明已經(jīng)從必然王國走向自由王國。難能可貴的是,他無論寫哪一類詩,在詩的形象上、用詞上,都非常注意推敲。如他寫的《善卷洞》第二聯(lián):

        砥柱峰寒獅象凝/云霧洞暖荷花開

        其中“凝”字最初為“僵”字。因“僵”不美,改為“冰”字,后又覺“冰”是固定不動的且不能與后句“開”相對應,才改為現(xiàn)在的“凝”——此字較雅,有動態(tài)感,又與后句的“開”字相對應。而這一改,竟相隔了整整32年!“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”!胡永明作詩與做事一樣,認真而執(zhí)著。

        知子莫若父。胡永明的父親這樣評價自己兒子的詩——

        永明的詩,既不離比興手法、韻律傳統(tǒng)和言志而無邪的古訓,又不過分拘泥于格律……他創(chuàng)作的古風詩、格律詩和自由詩注意思想性與藝術性相結合,有真情實感,且清新自然,簡潔高雅,文字優(yōu)美、聲韻和諧。誠哉,斯言!

        “思想性與藝術性相結合”——胡父此語使我忽有所悟:搞理論研究是探求真理,那寫詩何嘗不是呢?此謂“殊途同歸”。而且,按照大哲康德的說法,詩與真理也是相通的——“詩不是真理,卻是抵達真理的途徑之一?!?/p>

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