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        區(qū)域民間體育資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)

        2014-05-06 08:36:58程喜杰楊小鳳孫傳群
        體育時(shí)空·上半月 2014年4期
        關(guān)鍵詞:保護(hù)與開(kāi)發(fā)區(qū)域資源

        程喜杰 楊小鳳 孫傳群

        中圖分類(lèi)號(hào):G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2014)04-000-01

        摘 要 通過(guò)文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法,針對(duì)區(qū)域發(fā)展的不平衡性,分析民間體育資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的價(jià)值、問(wèn)題和發(fā)展對(duì)策,提出在小城市更有緊迫性,通過(guò)結(jié)合政府與社會(huì)力量,以吸引群眾參加為目的,來(lái)保護(hù)和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

        關(guān)鍵詞 區(qū)域 民間體育 資源 保護(hù)與開(kāi)發(fā)

        一、引言

        隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)加快了現(xiàn)代化進(jìn)程,但地區(qū)之間發(fā)展是不平衡的,對(duì)資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)也可能存在不平衡,本文以民間體育資源為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)比上海與山西兩地的研究現(xiàn)狀,提出如何更好的保護(hù)與開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)孛耖g體育資源,為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

        二、相關(guān)概念辨析

        民間體育:“民間體育由傳統(tǒng)體育和非傳統(tǒng)體育組成”[1]。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是人民身邊的體育,它海納百川,結(jié)合中國(guó)原有的和外來(lái)體育項(xiàng)目。

        資源:“資源是人類(lèi)賴以生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)由人類(lèi)勞動(dòng)而創(chuàng)造出財(cái)富或資產(chǎn)的各種因素均可稱之為資源”[2]。本文中的民間體育資源指民間體育相關(guān)的各要素及投入;主要包括民間體育人力資源、文化資源、設(shè)施資源、信息資源、課程資源等方面。

        三、民間體育資源的背景

        (一)現(xiàn)代化背景下研究區(qū)域民間體育資源的價(jià)值

        “城市的現(xiàn)代化首先是人的現(xiàn)代化,城市居民必須有高度文化,現(xiàn)代文明”[3]。通過(guò)挖掘民間體育資源,正是促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和本地特色文化的發(fā)展,促進(jìn)人的現(xiàn)代化。如上海市社區(qū)通過(guò)挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民間體育資源,形成獨(dú)具特色的社區(qū)文化。

        (二)信息化時(shí)代下的文化同化危機(jī)

        “面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和中西文化的擠壓碰撞, 我國(guó)的民族民間文化出現(xiàn)迅速衰落趨勢(shì)”[4]。上海作為國(guó)際化大都市,融合中西方文化,形成獨(dú)具特色的海派文化,并在文化交流中以自信的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前;而山西省需要采取有效措施,積極主動(dòng)的挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源,來(lái)應(yīng)對(duì)民族文化同化危機(jī)。

        四、民間體育資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的不均衡性

        上海對(duì)自身文化資源的挖掘越來(lái)越重視,先后申請(qǐng)13項(xiàng)體育類(lèi)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推動(dòng)近代上海史的研究,將保護(hù)近代文化遺存納入城市規(guī)劃,通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)近代文化資源等措施,重視當(dāng)?shù)氐拿耖g體育資源,更被稱為“近代城市歷史文化保護(hù)和利用的典范—上海模式”[5]。

        山西運(yùn)城市擁有五千年悠久的歷史,是中華古文明的發(fā)源地之一,其傳統(tǒng)文化資源保存較為完整,“未經(jīng)理性化的處理,能夠投射出較為原始的、真實(shí)的民族文化影像”[6]。因此保護(hù)與開(kāi)發(fā)小城市的文化資源顯得尤為重要。

        五、區(qū)域民間體育資源主要開(kāi)發(fā)途徑

        保護(hù)民間體育資源“首先保證文化藝術(shù)賴以生長(zhǎng)發(fā)育發(fā)展的土壤和環(huán)境,其次民眾的‘文化自覺(jué)至關(guān)重要”[7]。這需要政府和民間力量共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。從實(shí)踐來(lái)看,其保護(hù)需要采取多樣化的方式進(jìn)行。

        (一)發(fā)揮政府導(dǎo)向作用,保護(hù)民間體育資源

        在中國(guó)以政府為主導(dǎo)的社會(huì)中,充分發(fā)揮政府的職能:挖掘民間體育人力資源,通過(guò)學(xué)校教育,建立民間體育人才培養(yǎng)機(jī)制;挖掘民間體育資源的信息資源,發(fā)揮新聞媒體的作用,擴(kuò)大民間體育的宣傳與交流;挖掘民間體育文化資源,追求人與自然的和諧;挖掘民間體育內(nèi)容資源,并培育特色,促進(jìn)旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

        (二)社會(huì)力量的作用

        民間藝人與社會(huì)精英群體共同努力,相互合作來(lái)推進(jìn)民間體育保護(hù)與發(fā)展。“精英群體確立民族傳統(tǒng)體育文化的合理性、合法性和制度化[8]”加強(qiáng)民間體育資源的相關(guān)理論研究,對(duì)現(xiàn)存的民間體育項(xiàng)目進(jìn)行整理分類(lèi),創(chuàng)新出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與需求的民間體育。

        (三)因地制宜,發(fā)揮當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì),吸引人民參與

        德孝和誠(chéng)信是運(yùn)城市源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文精神和核心價(jià)值,打造德孝、忠義為主題的舜帝陵和關(guān)帝廟旅游路線,利用當(dāng)?shù)靥厣?xiàng)目如稷山花鼓、舞龍舞獅、鑼鼓等表演,建設(shè)特色文化與實(shí)體結(jié)合的旅游,推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。

        上海作為一座融合性極強(qiáng)的大都市,需要組織學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體的民間體育運(yùn)動(dòng)會(huì),來(lái)推動(dòng)民間體育走進(jìn)大眾視野中;打造民間體育精品課程,推動(dòng)民間體育在學(xué)校的普及;上海九子公園歡樂(lè)游等主題活動(dòng),吸引更多的民眾去體驗(yàn)民間體育。

        六、小結(jié)

        應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化背景下的文化同化危機(jī),需要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而其存在著區(qū)域之間發(fā)展不平衡,提出民間體育資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)在小城市更有緊迫性,開(kāi)發(fā)時(shí)結(jié)合政府與社會(huì)力量,因地制宜、以吸引群眾參加為目的來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā),來(lái)保護(hù)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,來(lái)應(yīng)對(duì)西方文化的同化危機(jī)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 涂傳飛,陳志丹,嚴(yán)偉.民間體育、傳統(tǒng)體育、民俗體育、民族體育的概念及其關(guān)系辨析[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào).2007.8.41(8):25-26.

        [2] 王子平,馮百俠,徐靜珍.資源論[M].石家莊:河北科學(xué)技術(shù)出版社.2001.

        [3] 楊重光.中國(guó)城市現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究[J].理論與現(xiàn)代化.2004.7.4:11-12.

        [4] 王戈.文化多樣性與我國(guó)民族民間文化的保護(hù)[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版).2003.5.23(3):86-87.

        [5] 鄭忠,楊洋.南京城市歷史文化資源的保護(hù)與利用——兼與上海城市之比較[J].南京社會(huì)科學(xué).2003.03:91-92.

        [6] 張德明.多元文化雜交時(shí)代的民族文化記憶問(wèn)題[J].外國(guó)文學(xué)評(píng)論.2001.03:12-13.

        [7] 楊福泉.少數(shù)民族文化保護(hù)與傳承新論[J].云南社會(huì)科學(xué).2007.06:26-27.

        [8] 潘志國(guó).全球化背景下中華民族傳統(tǒng)體育的文化尋根[J].體育學(xué)刊.2012.9.19(5):128.endprint

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