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        計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在產(chǎn)生、發(fā)展及應(yīng)用中的哲學(xué)思考

        2014-05-04 01:07:46許金普
        計(jì)算機(jī)教育 2014年2期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

        許金普

        摘要:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在其產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用中都蘊(yùn)含自身的客觀規(guī)律,為了進(jìn)一步加深對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí),文章結(jié)合筆者在教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)和感悟,從技術(shù)哲學(xué)的視角分析其產(chǎn)生發(fā)展過程中的必然性、否定之否定規(guī)律、對(duì)立與統(tǒng)一等基本哲學(xué)規(guī)律,然后從技術(shù)價(jià)值理論出發(fā)分析網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的兩面性。以期對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有所幫助。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)技術(shù);技術(shù)哲學(xué);技術(shù)價(jià)值

        0、引言

        隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘I詈凸ぷ髦兄匾慕煌侄魏屯ㄐ琶浇?。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用帶來的開放性和便捷性,它給人類社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已逐漸走入人們的視野,成為技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域不可回避的一個(gè)重要問題。因此,從技術(shù)哲學(xué)的視角來全面認(rèn)識(shí)和分析網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有著積極的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和理論意義。

        1、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀

        眾所周知,1946年發(fā)明世界上第一臺(tái)電子管計(jì)算機(jī),而19世紀(jì)60年代實(shí)現(xiàn)兩臺(tái)計(jì)算機(jī)的真正互連,人類從此邁進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。由于計(jì)算機(jī)價(jià)格昂貴,最初互聯(lián)網(wǎng)只掌握在少數(shù)的軍事和科研機(jī)構(gòu)手中,而后來隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)價(jià)格下降和迅速普及,互聯(lián)網(wǎng)逐漸進(jìn)入民用和商用階段。據(jù)統(tǒng)計(jì),1996年,全世界約5 000萬人上了國際互聯(lián)網(wǎng),到了2010年,據(jù)瑞典互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)Pingdom發(fā)布的調(diào)查,全世界國際互聯(lián)網(wǎng)的用戶已達(dá)到18億。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了資源共享,“千里共嬋娟”不再是夢(mèng)想,讓世界是個(gè)地球村變成了現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供便捷的綜合信息服務(wù),電子郵件、在線視頻、網(wǎng)上購物、網(wǎng)絡(luò)辦公等,已走入了千家萬戶。概而言之,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷革新,使諸多領(lǐng)域得以受益。

        2、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生發(fā)展中蘊(yùn)含的哲學(xué)規(guī)律

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來深深地影響著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活,人類社會(huì)正在發(fā)生著巨大變化。按照馬克思主義哲學(xué)歷史觀的要求,我們必須認(rèn)真研究和探索時(shí)代提出的新問題,積極應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。

        2.1 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的哲學(xué)思考

        最初的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是單機(jī)系統(tǒng)連接若干終端,用戶分時(shí)占用計(jì)算機(jī)資源。從嚴(yán)格意義上講,此階段并不是真正意義上的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),仍是一個(gè)單機(jī)系統(tǒng)。從兩臺(tái)計(jì)算機(jī)連接開始通信,才實(shí)現(xiàn)真正意義上的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而迅速擴(kuò)大規(guī)模,發(fā)展成為單個(gè)的網(wǎng)絡(luò)。隨著資源共享的需要,又發(fā)展成為多個(gè)網(wǎng)絡(luò)連接而成的“網(wǎng)絡(luò)之網(wǎng)絡(luò)”,也就是今天看到的互聯(lián)網(wǎng)。縱觀整個(gè)發(fā)展,可以表示為“1/N→N=I→N>I→N趨于無窮大”。當(dāng)一臺(tái)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)并沒有產(chǎn)生一定的效應(yīng),但隨著數(shù)量的變化,量變引起質(zhì)變,本來是用于科研領(lǐng)域,進(jìn)行大量數(shù)據(jù)計(jì)算的機(jī)器,慢慢演變成為人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚耐ㄓ嵐ぞ?,改變了人們的生產(chǎn)方式和生活方式,影響到一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等各個(gè)行業(yè),成為一種生產(chǎn)力。

        2.2 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)從產(chǎn)生到發(fā)展之必然性討論

        計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)之所以產(chǎn)生,其根本的推動(dòng)力是社會(huì)的需求。當(dāng)人們使用一段時(shí)間的單機(jī)之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)互相交換文件非常頻繁,一些硬件設(shè)備(如打印機(jī)甚至包括計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)空間),都可以實(shí)現(xiàn)資源的共享。于是,人們就開始研究如何把計(jì)算機(jī)組織成一個(gè)網(wǎng)絡(luò),使得網(wǎng)絡(luò)上的計(jì)算機(jī)可以共享軟硬件資源。與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律相吻合,人類所擁有的資源不是也不可能總是被某個(gè)部落或某些組織、某個(gè)國家政府獨(dú)占。隨著人類社會(huì)化程度的加深,人類具有強(qiáng)烈的資源共享的需求,獨(dú)占的資源最終會(huì)被整個(gè)社會(huì)所共享。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)產(chǎn)生的過程,看似偶然,但絕非偶然。

        再看其發(fā)展過程。最初,人們僅僅是在一個(gè)很小的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng),也就是我們所說的局域網(wǎng)。局域網(wǎng)的范圍在剛開始的時(shí)候一般僅限于一個(gè)房間,或者一個(gè)單位內(nèi)部,但隨著各自單位局域網(wǎng)的不斷成熟,主要是因?yàn)橛?jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備價(jià)格的下降,各單位紛紛組建自己的局域網(wǎng),但這樣只是一個(gè)信息的孤島,人們不滿足于這樣的情況,共享資源還需要更大的范圍,于是就出現(xiàn)了把各個(gè)局域網(wǎng)進(jìn)行互連的需求,這種需求就促成了今天互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展壯大,這也是必然的。

        上述兩個(gè)過程,雖然本身是技術(shù)的產(chǎn)生和演變,但技術(shù)也有其社會(huì)性的一面,離不開社會(huì)進(jìn)步的引領(lǐng)和推動(dòng),而社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展是必然的。技術(shù)的進(jìn)步離不開社會(huì)的進(jìn)步,另一方面又反過來作用于社會(huì)。

        2.3 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展否定之否定規(guī)律

        計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在最早出現(xiàn)的時(shí)候,從資源訪問的角度來看,基本上有相對(duì)的中心,資源相對(duì)集中在少數(shù)的大型機(jī)或某些機(jī)器上,如Web站點(diǎn),人們?cè)L問方向是從邊緣向中心,此時(shí)出現(xiàn)的是“計(jì)算中心”“網(wǎng)絡(luò)中心”等詞。但隨著技術(shù)的和機(jī)器價(jià)格的降低發(fā)展,特別是微型計(jì)算機(jī)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)逐漸進(jìn)入千家萬戶,計(jì)算資源不再集中,呈現(xiàn)分散狀態(tài)。近年來出現(xiàn)的P2P技術(shù)又使形勢(shì)有所改變,資源不再集中在某一點(diǎn)或者某些所謂的中心,而是向邊緣化分布,每個(gè)人都是資源的提供者,同時(shí)又是資源的訪問者,實(shí)現(xiàn)了“不對(duì)等結(jié)構(gòu)”向“對(duì)等結(jié)構(gòu)”的轉(zhuǎn)變。但近年來的“云計(jì)算”概念的提出,又打破了這種格局,通過云計(jì)算集群來提供高強(qiáng)度、大容量的計(jì)算資源和存儲(chǔ)資源,人們可以像日常生活中取用水、電、汽等資源一樣,根據(jù)需要隨時(shí)向云平臺(tái)提出資源請(qǐng)求服務(wù),這又是資源再次集中的過程。這其中的3次變化,蘊(yùn)含著肯定、否定、否定之否定的哲學(xué)道理,所謂的“分久必合,合久必分”也得到了充分的體現(xiàn)。

        2.4 多種協(xié)議的對(duì)立與統(tǒng)一

        計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)之前,是以單個(gè)的局域網(wǎng)或單個(gè)廣域網(wǎng)的形勢(shì)存在的,各自網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行都有一套自己嚴(yán)格的規(guī)則、規(guī)約或約定,即協(xié)議(Protocol)。協(xié)議是網(wǎng)絡(luò)的控制系統(tǒng),相當(dāng)于大腦和中樞神經(jīng),在協(xié)議的控制下網(wǎng)絡(luò)才能正常通信,而各個(gè)網(wǎng)絡(luò)在設(shè)計(jì)或發(fā)明的時(shí)候都有一套自己的協(xié)議,如以太網(wǎng)協(xié)議、令牌環(huán)網(wǎng)、令牌總線協(xié)議、FDDI協(xié)議等,網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)的連接是非常困難的一件事,協(xié)議不同就無法通信,因此是各自為政。于是各大公司就提出要開發(fā)共同的協(xié)議,大家共同遵循,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)間的互聯(lián)。于是,ARPAnet上運(yùn)行的TCP/IP協(xié)議因其良好的體系結(jié)構(gòu)和靈活開放等良好特點(diǎn),得到各大公司的關(guān)注,開始紛紛支持該協(xié)議。TCP/IP協(xié)議可以統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)不同網(wǎng)絡(luò)接口間的真正互聯(lián)。從多種協(xié)議的各自為政,到TCP/IP在網(wǎng)絡(luò)的第三層(即TCPhP體系結(jié)構(gòu)的網(wǎng)際層)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,似乎是各自獨(dú)立,無法達(dá)到共同的目標(biāo),但最后還是趨于統(tǒng)一。

        3、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的兩面性

        事物都有兩面性,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也不例外,從網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的發(fā)展?fàn)顩r來看,人們更能看到它有利的一面,網(wǎng)絡(luò)行為已成為與人們衣、食、住、行并列的不可或缺的行為之一。但是人們?cè)跒橐豁?xiàng)新的技術(shù)鼓掌叫好的同時(shí),技術(shù)價(jià)值論卻提醒人們需要從新的視角來審視它。技術(shù)價(jià)值理論認(rèn)為,“技術(shù)問題不是認(rèn)識(shí)問題,而是實(shí)踐問題”,所以判斷一項(xiàng)技術(shù)的價(jià)值關(guān)鍵在于能否為人們所用?!坝谩笔且环N社會(huì)實(shí)踐,通過社會(huì)實(shí)踐,人們發(fā)現(xiàn)客觀事物的屬性和使用方式,使客觀事物的有益方面為人所占有,從而實(shí)現(xiàn)客觀事物的價(jià)值,同時(shí)避免其不利方面。趨利避害始終是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)技術(shù)進(jìn)行客觀認(rèn)識(shí)的主題。

        隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,在提供給我們有利方面的同時(shí),其負(fù)面效應(yīng)也逐漸為人們所意識(shí),對(duì)其批判的觀點(diǎn)也越來越多,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還有其消極的一面或兩重性,使其陷入一種“技術(shù)悖論”的怪圈。

        從另一方面來看,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也負(fù)荷了一定的社會(huì)價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)首先改變了人們的交往方式和生活方式,網(wǎng)絡(luò)打破了地域和空間的限制,營造了一種虛擬的生活空間,使不同國籍、不同種族、文化差異的人群在其中進(jìn)行各種方式的交流。這種虛擬的交往方式對(duì)傳統(tǒng)交往模式進(jìn)行改變的同時(shí),也對(duì)倫理道德產(chǎn)生了影響。如誠信問題、網(wǎng)絡(luò)欺詐、色情信息泛濫、個(gè)人隱私泄露等問題,值得令人思考。控制論的創(chuàng)始人維納指出:“技術(shù)是一把雙刃劍”,這一觀點(diǎn)在此得到印證。在評(píng)價(jià)一項(xiàng)新的技術(shù)時(shí),我們既不能只考慮其利好而忽略其弊端,要兩方面綜合權(quán)衡;同時(shí)也不能因其負(fù)荷的社會(huì)價(jià)值將其定義為“優(yōu)”或“劣”,關(guān)鍵要看技術(shù)創(chuàng)造了什么。只有全面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),興利除弊,才能使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向更完善更合理的方向發(fā)展。

        4、結(jié)語

        網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律性,它改變著人類的生產(chǎn)、生活和思維方式。人們?cè)诶每茖W(xué)技術(shù)改造自然的過程中需要對(duì)其逐漸認(rèn)識(shí),在把握其客觀發(fā)展規(guī)律的同時(shí),還需從哲學(xué)的高度來進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí),不斷反省自身的行為,以利于人類社會(huì)的向文明發(fā)展。同時(shí),在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)過程中,從科技哲學(xué)的角度向?qū)W生分析計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展過程及應(yīng)用,也有利于學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)乃至一項(xiàng)新技術(shù)的認(rèn)識(shí)。endprint

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