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        住在臺灣不生氣

        2014-05-04 05:38:37姜雄心
        上海人大月刊 2014年11期
        關(guān)鍵詞:攤位傳統(tǒng)美德排隊(duì)

        文/姜雄心

        住在臺灣不生氣

        文/姜雄心

        臺灣是散落于東海之中的一顆明珠,位居祖國“雄雞”版圖中的戰(zhàn)略地位。自我的雙腳踏上寶島土地之時(shí),就真真切切地感受到臺灣的文明禮儀、尊老氛圍與文化傳承。

        在臺灣的日子里,游覽中目力所及的街道、店鋪等都是干干凈凈的,街道上沒有飄落的樹葉,沒有惱人的異味,沒有落地的垃圾,且垃圾都能分類放置;沒有違規(guī)駕駛的車輛,停放規(guī)范,車身都很整潔。我們乘坐的旅游車的車尾處貼著寫有司機(jī)姓名的銘牌,不但車身潔凈,就是輪胎上也可說是一塵不染。臺灣街頭騎摩托車的人很多,但全都自覺地戴著頭盔。即使是騎自行車者,也都戴著頭盔。店鋪里都異常整潔,不現(xiàn)油膩,不聞異味。即便是在人群熙熙攘攘、摩肩擦踵的士林夜市,盡管偌大的地方被林林總總的攤位所分割,形成一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的空間,但每個(gè)攤位都收拾得井井有條,除了空氣中漂浮著的海鮮味、燒烤味之外,地上不見污水橫流、垃圾亂扔的跡象,整個(gè)夜市窗明幾凈,有種賓至如歸的家的感覺。各攤位也都有招攬顧客的吆喝,但都是臉帶真誠微笑的招呼,即使顧客已心有所屬而走向別處,攤主也會笑臉相送:“以后有機(jī)會到我這來嘗嘗鮮?。 苯o人以溫暖、坦誠之感。

        排隊(duì)在臺灣已成習(xí)慣。不論在景區(qū)拍照還是飯店用餐,臺灣民眾都能自覺排隊(duì),不會有人違反公德去加塞。即便是晚上八九點(diǎn)鐘急著下班回家,那些晚歸者也是秩序井然地默默排隊(duì)等候公車的到來。在公共場所都是細(xì)氣輕聲,彬彬有禮,聽不到喧嘩,因?yàn)椤拜p聲細(xì)語,大家歡喜”。服務(wù)行業(yè)服務(wù)態(tài)度好,文明用語多。在臺北故宮、國父紀(jì)念館及一些風(fēng)景點(diǎn),那些管理人員在制止游人的“逾規(guī)”行為時(shí),也是先輕吹一聲哨子,再彬彬有禮地細(xì)聲告誡,一切都使人感到溫馨有禮,讓人感受到現(xiàn)代文明無處不在。

        在臺灣沒見過禁煙標(biāo)志,可人人都遵守相關(guān)的法規(guī)——香煙見天才能抽。因而所有的飯店、酒店及其他的公共場所都屬于無煙區(qū)。臺灣同胞在交往中,友好、熱情,待人接物極為注重禮儀、風(fēng)度與文明。隨處可見的楹聯(lián)、標(biāo)牌、告示、解說用語,處處都彰顯出中華民族傳統(tǒng)文化的儒雅之氣,就連路名也傳承著中華文明,諸如信義路、忠孝路、仁愛路等等。他們對老年人也極為尊重,稱老年人為“長者”,而且其神情是相當(dāng)恭敬的,其語氣是非常誠懇的,一看便知是從骨子里自然流露出來的,是發(fā)自肺腑的。在公共托老中心或銀發(fā)俱樂部里,有專業(yè)團(tuán)隊(duì)為失能或失智長者提供照顧服務(wù),將“老吾老以及人之老”的尊老愛老的中華傳統(tǒng)美德具體化,傳遞出濃郁的儒家倫理觀念和道德規(guī)范。

        有位臺胞朋友曾動情地告訴我們,平時(shí)他因做生意的緣故,大陸、臺灣兩頭跑,在上海也已居住了二十多年,對海峽兩岸的情況都非常熟悉。雖然臺灣不像上海那樣有鱗次櫛比的高樓大廈,有不斷涌現(xiàn)的地標(biāo)性建筑,大多數(shù)建筑都較破舊,極富歷史滄桑感,只有臺北101大樓拿得出手,但在臺灣有一個(gè)感受,就是“不會生氣”,待人接物注重禮儀、風(fēng)度與文明,互相之間謙讓、彬彬有禮的氛圍特別好。我聞聽此言后搜腸刮肚地細(xì)細(xì)一想,自踏上寶島沃土后將近一周,幾乎沒有聽到臺灣人之間的吵鬧。

        中華傳統(tǒng)美德源自大陸。臺灣在傳承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面,有許多有益的做法。對我們大陸來說,可以通過一系列富有成效的措施,大力宣傳和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,通過一段時(shí)間的倡導(dǎo)與實(shí)踐,努力去除市場經(jīng)濟(jì)和多元社會發(fā)展過程中滋生的“急躁、暴躁、浮躁”之氣,讓我們的日常生活重歸平和之境,重拾與人為善,做到謙遜有加,禮讓在先,大度理智,多點(diǎn)儒雅之氣,多點(diǎn)寬容之心,多點(diǎn)理性之舉,多發(fā)出點(diǎn)正能量,不斷追尋營造平時(shí)“不生氣”的和諧境界。

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