文/王姝蘇 顧盈穎

古埃及梅斯訴凱案

文/王姝蘇 顧盈穎

埃及的法律文件不僅有官方的而且也有私人的，由于現(xiàn)代考古學(xué)的功績(jī)，這些法律文件通過(guò)一種叫做“紙草”的古埃及書(shū)面載體而被大量的保存下來(lái)。其中，梅斯訴凱案是古埃及一個(gè)著名的案例，它充分展示了當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的審訊和正式的訴訟制度。

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紙草與埃及文明

紙草，又叫做紙莎草，是尼羅河下游特有的一種植物，形狀酷似一棵巨大的綠色蒲公英。古埃及人將它的莖心切片、浸泡，再像織草席一樣縱橫交錯(cuò)地連結(jié)在一起，壓平，就制成了一幅紙草，可用來(lái)書(shū)寫(xiě)文字?，F(xiàn)今英語(yǔ)“紙”（paper）這個(gè)詞，就源出于“紙草”（papyrus）這一名稱。20世紀(jì)，許多考古隊(duì)在埃及的金字塔和陵寢里，除了發(fā)現(xiàn)了許多稀世的珍寶之外，還發(fā)現(xiàn)了大量的、寫(xiě)滿了文學(xué)故事、宗教占卜，以及司法判例的紙草。

古代埃及與中國(guó)一樣，司法和行政也是混合在一起的。高級(jí)官員就是法官，掌管司法權(quán)的“十一人委員會(huì)”等，都是由宰相擔(dān)任主席。新王國(guó)時(shí)代，中央最高法庭共有法官30名，由各州、市的貴族和富人擔(dān)任；地方州法院，由州長(zhǎng)與法官主持；在基層鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，則有基層公社會(huì)議，其審判權(quán)僅限于審理有關(guān)家庭權(quán)利糾紛案件，特別是遺產(chǎn)糾紛。

古代埃及的法院一般采用對(duì)抗式的訴訟程序，原告有責(zé)任向法院提出起訴的理由。如果法庭認(rèn)為原告的論點(diǎn)可以接受，就傳訊被告到庭受審。當(dāng)時(shí)的證據(jù)主要有證人、證物或證詞，其次有勘驗(yàn)，還有刑訊所取得的供述。法院的判決，一般以文書(shū)資料為依據(jù)，如無(wú)此，法官可根據(jù)所得的證言、供狀做出裁決。判決書(shū)一般都載明理由、判決的法律根據(jù)、處理案件的庭辯經(jīng)過(guò)及判決結(jié)果。最后，判決書(shū)連同執(zhí)行過(guò)程的書(shū)面材料，一并存入法院檔案庫(kù)。到目前為止，還未發(fā)現(xiàn)古代埃及所保存下來(lái)的完整的起訴書(shū)、答辯書(shū)和判決書(shū)，但是發(fā)現(xiàn)了一份大約在公元前2500年時(shí)記錄下來(lái)的比較完整的法庭記錄。

該案發(fā)生在拉美西斯二世（公元前1303年—前1213年）時(shí)期，是對(duì)前幾審判決的上訴，該案處在一系列土地訴訟案的第五階段。上訴方梅斯，聲稱前一判決有利于被上訴人凱，他是通過(guò)虛假的土地登記影響財(cái)產(chǎn)繼承和偽造權(quán)利證明取得這種利益的。不幸的是記錄終審判決的紙草已經(jīng)丟失，下面是雙方的訴訟摘要和證詞摘要：

原告梅斯的訴訟摘要

◆內(nèi)什地產(chǎn)的早期歷史背景

“……說(shuō)……攜帶武器者，誰(shuí)……拉西美斯，梅斯?！?/p>

我是輝的兒子，輝是烏內(nèi)羅的兒子，烏內(nèi)羅是內(nèi)什的女兒。在霍倫希布（Horemheb）時(shí)期，大法庭給烏內(nèi)羅及其兄弟姐妹進(jìn)行了財(cái)產(chǎn)分割。他們派神職人員伊尼，大法庭的一名官員到內(nèi)什地區(qū)：給烏內(nèi)羅和烏內(nèi)羅的兄弟姐妹進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。他們讓居住在城鎮(zhèn)的輝的母親烏內(nèi)羅做她兄弟姐妹的遺產(chǎn)管理人。后來(lái)烏內(nèi)羅的妹妹塔克哈羅和烏內(nèi)羅一起向大法庭起訴。法官要求六位繼承人注意各自的份額。阿摩西斯（Amosis）一世已將……阿魯爾土地作為給內(nèi)什的獎(jiǎng)賞。此后這土地由繼承人逐個(gè)繼承直至今天。我的父親輝和他的母親烏內(nèi)羅和他們的兄弟姐妹一起訴至大法庭和孟菲斯法庭……后來(lái)，我父親輝死了。

◆努波諾夫雷德和凱雙方的訴訟

我母親努波諾夫雷德不被允許耕作我祖父內(nèi)什的土地，她便起訴遺產(chǎn)管理人凱，在拉美西斯二世十四年赫利奧波利斯法庭上訴稱：“事實(shí)上我從父親內(nèi)什的土地上被趕走了?！彼终f(shuō)：“讓我看看財(cái)政部的登記或者法老糧倉(cāng)部的類似文件。因?yàn)槲液芨吲d地說(shuō)我是內(nèi)什的女兒。財(cái)產(chǎn)分割是為我和他們進(jìn)行的，但遺產(chǎn)管理人凱不知道我是應(yīng)享有權(quán)利的姐妹中的一個(gè)?！?/p>

遺產(chǎn)管理人凱于十八年在大法庭起訴，大法庭派神職人員阿蒙內(nèi)米波特——大法庭的一個(gè)官員和凱一起用一紙?zhí)摷俚牡怯洸牧蟿儕Z了內(nèi)什繼承人的資格，因?yàn)楦鶕?jù)這份材料，我不是內(nèi)什的孩子。法庭判決我的兄弟姐妹繼承我應(yīng)當(dāng)繼承的份額，并指定凱為他們這筆遺產(chǎn)的管理人。我的繼承地位因此被他們?nèi)〈?，盡管我是父親內(nèi)什的孩子。

◆梅斯對(duì)有利于凱的判決進(jìn)行的上訴

現(xiàn)在我正在祖父內(nèi)什的土地區(qū)域，請(qǐng)調(diào)查我，并讓我清楚烏內(nèi)羅是否為我父親輝的母親。烏內(nèi)羅是內(nèi)什的后裔，盡管她未能合法登記，因?yàn)檫z產(chǎn)管理人凱和法庭官員作了不利于我的登記。我訴稱：“這個(gè)登記是假的。因?yàn)槭聦?shí)上我被檢驗(yàn)過(guò)，并登記入冊(cè)。讓我和我的共同繼承人一起在全城的貴族面前接受檢驗(yàn)，看我是否為內(nèi)什的子孫?！?/p>

◆被告凱的訴訟摘要

◆凱對(duì)這塊土地早期歷史背景的敘述

遺產(chǎn)管理人凱所說(shuō)的話：“我是遺產(chǎn)管理人尤塞哈特的兒子，諾夫雷德是紹伊的兒子，……紹伊又是普雷霍特普的兒子。尤塞哈特于霍倫希布王時(shí)期，在證人面前以書(shū)面形式將他的土地給我；土地從阿美諾西斯國(guó)王時(shí)期開(kāi)始一直由這些人中的主要成員輝耕作。我在霍倫希布時(shí)期接替尤塞哈特直到今天。后來(lái)輝和努波諾夫雷德?lián)屪吡宋业耐恋兀瑢⑼恋亟o了工匠凱伊利。”

◆凱和努波諾夫雷德之間的訴訟

然后在赫利奧波利斯向法官起訴，他讓我與努波諾夫雷德一起向大法庭的法院申訴。我從阿摩西斯一世時(shí)期就保存著我的證據(jù)，她也保存著她的類似的證據(jù)。證據(jù)展放在法庭的法官面前。法官對(duì)她說(shuō)：“這些文件是本案兩個(gè)當(dāng)事人中的一個(gè)書(shū)寫(xiě)的。”

然后努波諾夫雷德對(duì)法官說(shuō)：“把財(cái)政部和糧倉(cāng)部的兩本登記簿給我?！狈ü賹?duì)她說(shuō)：“你說(shuō)得很對(duì)?！彼麄儽銕覀冄睾觼?lái)到佩拉美蘇。他們走進(jìn)法老的財(cái)政部和糧倉(cāng)部，把兩本登記簿帶到大法庭的法官面前。法官對(duì)努波諾夫雷德說(shuō)：“從我們手中的登記簿中登記的繼承人中看誰(shuí)是你的繼承人？”努波諾夫雷德說(shuō)：“他們都不是?！薄澳敲茨憔湾e(cuò)了?！狈ü僬f(shuō)。

然后皇家書(shū)記官卡、蒙吐明的兒子對(duì)法官說(shuō)：“您對(duì)努波諾夫雷德做何判決？”法官對(duì)卡說(shuō)：“你去財(cái)政部了解她的情況?！笨ㄗ叱鋈?duì)努波諾夫雷德說(shuō)：“我已檢查了文件，你未被登記進(jìn)去?！?/p>

然后他們傳喚神職人員阿蒙內(nèi)米波特，對(duì)她說(shuō)：“把繼承人召集起來(lái)，帶他們到土地上，為他們做財(cái)產(chǎn)分割。”這樣他們命令他和孟菲斯法庭執(zhí)法官一起去。

然后我派……魯紐瑪……看馬人。法庭官員阿蒙內(nèi)米波特傳喚蒙斯門(mén)，說(shuō)：“來(lái)?！薄缓笏麄儌鲉舅ノ靼?。他們?cè)谌琴F族面前給我阿魯爾土地，并給其他共同繼承人土地。

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拉美西斯二世

拉美西斯二世是埃及第十九王朝的第三位法老,統(tǒng)治埃及長(zhǎng)達(dá)67年，在國(guó)家建設(shè)的各方面都取得了很大成功。在其統(tǒng)治早期，爆發(fā)了與赫梯的西亞爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，簽署了著名的《和平條約》。拉美西斯二世為了以法律形式確認(rèn)奴隸制度的秩序，頒布了關(guān)于整頓軍隊(duì)的成分，和按階級(jí)出身、職業(yè)及特權(quán)作為區(qū)別的“種姓制法律”。拉美西斯是自然衰老而死，他的木乃伊已經(jīng)被找到，并不像《圣經(jīng)》上所說(shuō)的那樣，是在追趕逃跑的以色列人的途中墜入紅海而溺死的。不過(guò)，仍然有大批的歷史學(xué)家相信拉美西斯二世就是《圣經(jīng)》中提到的那位法老?？墒窃诂F(xiàn)有的文獻(xiàn)中找不到在拉美西斯二世統(tǒng)治時(shí)期關(guān)于以色列人的任何記載。

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古埃及土地、繼承制度

埃及全國(guó)土地的最高所有權(quán)名義上屬于法老；法老以封賜的方式或俸祿的方式分配給寺廟、貴族和官吏，并規(guī)定永久占有或定期占有。從第十九王朝起，寺院土地自行管理，由永占權(quán)轉(zhuǎn)為所有權(quán)；官吏的俸祿田，不得出賣(mài)、轉(zhuǎn)讓和世襲繼承，由國(guó)家統(tǒng)一造冊(cè)，并征收土地稅。在古代埃及，國(guó)家依法保護(hù)氏族制遺留下來(lái)的共有土地和私有土地以及私有的動(dòng)產(chǎn)；私有財(cái)產(chǎn)可以自由買(mǎi)賣(mài)、贈(zèng)與、租賃和繼承。據(jù)記載，到中王國(guó)時(shí)期，土地和奴隸等的繼承、饋贈(zèng)和轉(zhuǎn)讓在奴隸主之間就已經(jīng)比較普遍。（參見(jiàn)張艷玲、隆仁主編：《世界通史》，中國(guó)致公出版社2001年版）

在繼承制度方面，全體子女可平均繼承遺產(chǎn)，但賦予長(zhǎng)子某些特權(quán)。無(wú)子嗣者，由死者的兄弟或姐妹繼承。古埃及法規(guī)定，在保障法定繼承的前提下，可以一部分財(cái)產(chǎn)提供作為遺囑繼承。（參見(jiàn)由嶸主編：《外國(guó)法制史》，北京大學(xué)出版社1992年版）子女可以依法繼承父親的財(cái)產(chǎn)，也可以繼承母親的財(cái)產(chǎn)。繼承均須依法進(jìn)行，并進(jìn)行登記、備案。

欄目主持人：程新友 jcfycxy@sina.com