陶瓷是中國(guó)在世界上的代表性象征。對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，陶瓷不僅僅是一種工藝，更成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化代表。因此在飛速發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)中，陶瓷和陶瓷藝術(shù)的發(fā)展問(wèn)題也便成為很重要的一個(gè)課題。在發(fā)展過(guò)程中，它的傳承與創(chuàng)新無(wú)疑是最重要的方面，本文旨在從中國(guó)文化的大環(huán)境出發(fā)，談?wù)剬?duì)于傳承與創(chuàng)新的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的幾點(diǎn)建議。

陶瓷藝術(shù)與重要價(jià)值

1.當(dāng)代陶瓷藝術(shù)

關(guān)于“當(dāng)代陶瓷藝術(shù)”中的“當(dāng)代”一詞，學(xué)界主要有兩種不同的解釋：一種認(rèn)為當(dāng)代是我國(guó)自1989年經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變之后到現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，另一種則認(rèn)為當(dāng)代是新中國(guó)成立后到現(xiàn)在。

當(dāng)代陶瓷藝術(shù)則往往是指在繼承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)基礎(chǔ)之上的當(dāng)代中國(guó)陶瓷制品的藝術(shù)特征，通常特指專業(yè)性的藝術(shù)陶瓷。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家們常常借用陶瓷這一物質(zhì)材料，通過(guò)對(duì)其外在形狀的制作和加工表達(dá)出他們的精神世界或者更加深刻的寓意，屬于審美活動(dòng)中的創(chuàng)造活動(dòng)。

2.傳承與創(chuàng)新陶瓷藝術(shù)的重要性

（1）時(shí)代需要

正如世界上對(duì)于中國(guó)的英文叫法就是陶瓷的英語(yǔ)原文一樣，陶瓷藝術(shù)對(duì)中國(guó)與國(guó)外的交流以及國(guó)際形象的樹(shù)立方面都有著巨大的影響。在現(xiàn)代這個(gè)信息化時(shí)代當(dāng)中，當(dāng)代陶瓷藝術(shù)作為推廣和宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化的媒介，它的順利發(fā)展便顯得尤為重要，因此當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新問(wèn)題也變得尤為重要。

（2）中國(guó)文化環(huán)境需要

當(dāng)代陶瓷文化藝術(shù)已經(jīng)走向了全球性的發(fā)展，所以中國(guó)的文化環(huán)境更加需要中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新的發(fā)展。面對(duì)國(guó)外各種各樣意識(shí)形態(tài)的沖擊和侵入，中國(guó)文化迫切地需要傳承和創(chuàng)新自身的傳統(tǒng)，因?yàn)樵谧呦蚴澜绲耐瑫r(shí)，我們?cè)唤?jīng)意間丟失了屬于自己的特色文化繼承。這便需要我們更加努力地去探索，反映在陶瓷藝術(shù)這種傳統(tǒng)文化代表上，就是要給它注入新的活力，賦予新的內(nèi)涵。

中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的沒(méi)落現(xiàn)狀——以“瓷都”景德鎮(zhèn)為例

且不說(shuō)幾十年前關(guān)于“瓷都”一詞的充滿各地利益追求的爭(zhēng)奪之戰(zhàn)，即便是后來(lái)確定的“瓷都”景德鎮(zhèn)，現(xiàn)在也日益的走向沒(méi)落，如果說(shuō)它之前的鼎盛期反映出中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的一些優(yōu)點(diǎn)，那么它后來(lái)的衰落更是向我們揭示出太多中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的弊端。

景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)固然來(lái)自古代傳統(tǒng)，但作為中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中心的它，在世界化經(jīng)濟(jì)浪潮的推動(dòng)下的二十年代中期，也開(kāi)始了大工廠流水作業(yè)的陶瓷生產(chǎn)模式，為的是生產(chǎn)大量的日用陶瓷以滿足人民生活需要，進(jìn)而取得世界陶瓷市場(chǎng)中的較高的藝術(shù)地位。然而作為最能凸顯陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)瓷，在這種工廠作業(yè)中卻并不能得到很好的發(fā)展，因此，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)發(fā)展越來(lái)越滯后。

改革開(kāi)放之后，景德鎮(zhèn)越來(lái)越重視陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，并開(kāi)設(shè)了陶瓷學(xué)院進(jìn)行藝術(shù)教育，這一舉措使得中國(guó)的陶瓷藝術(shù)不僅很好地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)，更使得中國(guó)與國(guó)外的陶瓷藝術(shù)家有了很好的交流和互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

2000年之后，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展再一次繁榮起來(lái)，以景德鎮(zhèn)學(xué)術(shù)界為首的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作家們也不再只為了得到國(guó)外的認(rèn)可而一味的全盤學(xué)習(xí)西方陶瓷技藝，而是在繼承和創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的基礎(chǔ)上越來(lái)越有了藝術(shù)家們各自不同的特點(diǎn)。這樣繁榮的陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)，也越來(lái)越提高了中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)在世界上的地位。

傳承與創(chuàng)新中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的建議

在以景德鎮(zhèn)為代表的中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，不論是它經(jīng)歷的坎坷中還是已經(jīng)取得的成績(jī)中，都有著我們需要重視和必須思考的問(wèn)題，比如藝術(shù)創(chuàng)作者們?yōu)榱饲蟮么髱煹牡匚欢粨袷侄?，比如藝術(shù)創(chuàng)作單純?yōu)榱俗非蟪绺叩乃囆g(shù)感而忽略了瓷器的實(shí)用價(jià)值及保存價(jià)值等等，這些問(wèn)題都有可能影響到中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)的良性發(fā)展，因此需要我們合理應(yīng)對(duì)與處理，以下便是對(duì)于傳承與創(chuàng)新的中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展建議。

1.擺正創(chuàng)作目的

當(dāng)代中國(guó)陶瓷藝術(shù)雖然不僅僅以實(shí)際使用為目的，但是也并不是全部以彰顯創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)能力為目的，它是在綜合了陶瓷的現(xiàn)實(shí)目的和藝術(shù)目的基礎(chǔ)之上的對(duì)于當(dāng)代人民文化意識(shí)和價(jià)值觀，及中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種彰顯和表達(dá)。所以這便要求在中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作家們擺正自己創(chuàng)作的目的，以便使中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)取得更好的發(fā)展。

2.把握中國(guó)陶瓷藝術(shù)的審美特征發(fā)展當(dāng)代陶瓷藝術(shù)，體現(xiàn)中國(guó)特色

中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)既然需要繼承中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，便表明了陶瓷本來(lái)就有屬于自己的中國(guó)式審美標(biāo)準(zhǔn)和特征，比如中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷常常注重意境上的“清雅脫俗”，重注意境的審美和創(chuàng)造，重注托物言志，以求在陶瓷制品中表現(xiàn)出中國(guó)人的傳統(tǒng)美德等等。這一點(diǎn)便提示了我們可以從這種特色著手，更好的發(fā)展中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)，凸顯中國(guó)特色。

3.在學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)藝術(shù)理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)新

任何藝術(shù)的發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng)新，中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)也惟有在創(chuàng)新中才能繼續(xù)進(jìn)步，這便要求了我們?cè)诶^承中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的同時(shí)，注重面向世界，吸收世界上最優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)理論并加以實(shí)際應(yīng)用，好讓當(dāng)代中國(guó)陶瓷藝術(shù)在博采眾長(zhǎng)和與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)上能夠使創(chuàng)作者加以豐富的想象和無(wú)窮的創(chuàng)造，從而向世界呈現(xiàn)出當(dāng)今中國(guó)陶瓷文化的新精神。這樣，才是傳承與創(chuàng)新的中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)應(yīng)有的姿態(tài)。

（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院）