“幻想”（Fantasy）這個(gè)詞語(yǔ)最早來(lái)自希臘語(yǔ)，意為：“使之像眼睛看見(jiàn)的一般?！痹谂＝蛟~典典中的解釋為：“用心靈來(lái)理解知覺(jué)的對(duì)象。”這兩個(gè)解釋其實(shí)是說(shuō)的一個(gè)事情，那就是幻想是認(rèn)識(shí)自身、指向未來(lái)的想象，它由個(gè)人愿望或社會(huì)需求的現(xiàn)實(shí)引起，把無(wú)形物轉(zhuǎn)化為有形物的作用、力量或結(jié)果。

幻想是藝術(shù)創(chuàng)作的原動(dòng)力之一

從早期神話到近代的童話、從工業(yè)工業(yè)革命后科幻到消費(fèi)文化奇幻，幻想性敘事的創(chuàng)作媒介是多樣的：1.憑空展開(kāi)的世界、2.在現(xiàn)實(shí)種展開(kāi)幻想，3.從幻想種展開(kāi)現(xiàn)實(shí)。特點(diǎn)是通過(guò)荒誕與象征打破自然法則勾畫(huà)理想世界的美好狀況，借想象的世界以表現(xiàn)最深的真實(shí)境界，以幻入真。這種“真”是藝術(shù)象征力所能啟示的真實(shí)，承載了我們的價(jià)值取向和對(duì)于彼岸的深刻向往。

如中世紀(jì)畫(huà)家博斯（Bosch，Hieronymus），他的作品中超凡想象力使他成為那個(gè)時(shí)代最偉大的幻想家，他的代表作《人間樂(lè)園》，以人間天堂的勝景描繪了他所幻想 “原罪”的罪與罰，場(chǎng)景中布滿(mǎn)了玻璃、蛋殼等大量中世紀(jì)性象征物，畫(huà)面中不同種族的眾多男女毫無(wú)遮擋地歡聚、相愛(ài)，各種動(dòng)物與人快樂(lè)地?fù)崦?、喂食、游戲。作品通過(guò)幻想天堂的生活以表達(dá)美與歡愉的虛幻和不堪一擊，這正是通過(guò)幻想敘事表達(dá)情感的典型例子。

作為英國(guó)牛津大學(xué)基督堂學(xué)院數(shù)學(xué)教師的劉易斯·卡羅爾（Lewis Carroll）不僅寫(xiě)出了《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》這樣美好的幻想童話，還曾花費(fèi)大量的時(shí)間拍攝了許多充滿(mǎn)想象力的照片。在1840年到1880年為攝影術(shù)剛剛誕生的年代，他便對(duì)其產(chǎn)生了興趣，并以數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)掌握了攝影術(shù)的技術(shù)和知識(shí)，作為有些口吃，不善交際的他，用攝影開(kāi)始了他的心靈寄托。

《圣喬治與龍》劉易斯·卡羅爾（Lewis Carroll）1875年

劉易斯·卡羅爾拍攝照片更像是在用攝影的方式做夢(mèng)，拍攝的大多是童話一樣的畫(huà)面。少女的形象始終深深的吸引著他，他用相機(jī)捕捉一切機(jī)會(huì)拍攝周?chē)呐ⅲ瑧汛еo(hù)衛(wèi)被寄托的童心的幻想，描繪少女介于童年和成年間微妙的心理。他擅長(zhǎng)用化妝導(dǎo)演的方式來(lái)塑造場(chǎng)景進(jìn)行拍攝，以完成自己的幻想場(chǎng)景。他把模特拍攝的像天使一樣純潔，又賦予了復(fù)雜的個(gè)性，具有很強(qiáng)的戲劇性。而且在作品的背后，他內(nèi)心處的欲望、態(tài)度和糾結(jié)，內(nèi)心世界隱秘曲折的情感似乎都藏在一幅幅攝影作品的背后，因此使作品具有了更深層的

含義。

攝影創(chuàng)作中的幻想都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考

對(duì)于當(dāng)代攝影來(lái)說(shuō)，大量的當(dāng)代攝影作品都是由幻想展開(kāi)的，攝影開(kāi)始從客觀記錄轉(zhuǎn)變變?yōu)橐环N思想觀念呈現(xiàn)的工具?；孟霐⑹略谶@樣的語(yǔ)境中，呈現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。如森萬(wàn)里子（Mariko Mori）、馬修·巴尼（Matthew Barney）。

1.森萬(wàn)里子的太空仙女

森萬(wàn)里子（Mariko Mori）1967年生于東京，長(zhǎng)期在紐約生活創(chuàng)作。她所探討的則是不同的話題。也許正是森萬(wàn)里子（Mariko Mori）旅居西方不斷尋找歸屬感的經(jīng)歷，使她對(duì)自己的傳統(tǒng)充滿(mǎn)興趣，她通過(guò)大量的時(shí)間深入研究日本文化，最后佛學(xué)中對(duì)生命的理解給了她答案。

最后她將這些知識(shí)運(yùn)用在創(chuàng)作，在作品中將東西方藝術(shù)形式和主題進(jìn)行新的幻象敘事，把東方佛學(xué)、工業(yè)高科技、流行文化、科幻故事等諸多元素結(jié)合在作品中，尋找當(dāng)代社會(huì)高科技消費(fèi)文化下，一種東西方文化神秘和諧境地。她把這種幻想敘事用一種流行敘事的時(shí)尚形象來(lái)表現(xiàn)，并運(yùn)用到攝影、錄像、音樂(lè)、裝置、電影藝術(shù)創(chuàng)作中。

《凈土》（Pure Land）森萬(wàn)里子1997

在森萬(wàn)里子（Mariko Mori）1997年的攝影作品《涅槃（Nirvana）》里，她把自己裝飾為太空仙女，飄游在廣袤的數(shù)碼場(chǎng)景中，試圖在科技帶來(lái)的新世界中探索超越歷史和文化，尋找宇宙的生命中更高層的循環(huán)的涅磐境界。在之后作品《凈土》（Pure Land）中，森萬(wàn)里子（Mariko Mori）受到藥師寺佛像的啟發(fā)，將自己化妝成傳統(tǒng)形象，被四周像外星人一樣的小音樂(lè)師包圍，值得注意的是這些外星人樣的形象來(lái)自于日本古代的面具，具有很強(qiáng)烈的象征意義。她巧妙的把一種傳統(tǒng)與未來(lái)、戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)的元素結(jié)合在一起，放在一片美好的像是世界盡頭的美景中，呈現(xiàn)出宇宙萬(wàn)物的普愛(ài)境界。

在新的作品創(chuàng)作中，她與非營(yíng)利機(jī)構(gòu)Faou基金會(huì)合作，嘗試將一個(gè)3米高的日柱，矗立在該島的七光灣（Seven Light Bay）中的一塊礁石上，它的影子會(huì)投射在水面，朝向岸邊，到了冬至日，日柱的影子會(huì)與不遠(yuǎn)處的月石相會(huì)。月石也是她作品的一部分，被固定在灣中，隨月相與潮汐變換顏色。通過(guò)這個(gè)作品重新與太陽(yáng)、月亮、海洋的節(jié)奏聯(lián)系起來(lái)。這是她通過(guò)當(dāng)代攝影創(chuàng)作后，幻想敘事的進(jìn)一步延伸，是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作形式的更深層的拓展。

2.新科技與馬修·巴尼

馬修·巴尼（Matthew Barney）自1990年至今幾乎參加了全世界所有重要的國(guó)際藝術(shù)展，1996年獲美國(guó)古根海姆博物館當(dāng)代藝術(shù)大獎(jiǎng)。他的代表作是1994年的電影《懸絲》，在視覺(jué)風(fēng)格上，馬修·巴尼（Matthew Barney）把自安迪·沃霍爾（Andy Warhol）、杰夫·昆斯（Jeff Koons）以來(lái)的美國(guó)波普藝術(shù)表現(xiàn)為一種時(shí)髦漂亮甚至浮華的色彩，而在意象上，吸收了北歐的神秘寓言予以象征。

作品混合了表演、攝影、錄像、裝置和電影等語(yǔ)言形式，呈現(xiàn)出一種漂亮而痛苦的幻想敘事美感。反映了九十年代年代資本主義繁盛的物質(zhì)文明下人們的精神追求：越來(lái)越精致空洞的視覺(jué)追求、光怪陸離的對(duì)虛擬的想象、精神分裂內(nèi)心沖擊，表現(xiàn)了個(gè)人在全球化資本主義時(shí)代深受消費(fèi)文化、國(guó)際資本主義體制和虛擬信息社會(huì)的影響。在他的作品中，他把這種虛假美麗視覺(jué)的痛苦與身體的感官舒適相結(jié)合，描繪了一種虛構(gòu)的找不到根源的現(xiàn)代痛苦。雖然也有人批評(píng)他的作品是美國(guó)文化輸出的一種行為，但是不得不說(shuō)的是他的作品的確切中了這個(gè)時(shí)代面臨的公眾問(wèn)題，那么我想它的幻象敘事就是具有非?？隙ㄒ饬x的。

中國(guó)攝影的新幻想美學(xué)

中國(guó)當(dāng)代攝影創(chuàng)作也受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，在2000年后呈現(xiàn)出多元化，在攝影創(chuàng)作中使用幻想性敘事的代表有馬良、周旭帆等，他們的作品在國(guó)際上備受矚目，并多次被邀請(qǐng)?jiān)谑澜绺鞯卣褂[。他們的創(chuàng)作不僅僅要具有豐富的想象力，更重要的重要的是回到自身的情感，由自身情感回到整個(gè)人類(lèi)共通的情感歸屬，從而尋找藝術(shù)的真正意義。

綜述

世界是由空間構(gòu)成的，空間的存在并非因被釋放到邊界的設(shè)想停止，而是賴(lài)以開(kāi)始本質(zhì)的東西，由筑造誕生物，成為作品，作品的存在即是空間的存在?；孟胝情_(kāi)啟攝影創(chuàng)作空間的鑰匙，開(kāi)始幻想即是開(kāi)啟一個(gè)世界。

（作者單位：天津美術(shù)學(xué)院攝影系）

作者簡(jiǎn)介：周旭帆，天津美術(shù)學(xué)院攝影系教師。