《紅樓夢》中描繪的大觀園擷取各園之長，展園林之風(fēng)采，因它在中國古典園林建筑歷史上所占的地位與聲譽，通過對《紅樓夢》中的古典園林造園方式的解析，可以展示我國古典園林的造景藝術(shù)的魅力。

疊山理石，造園之根

所謂七分山三分田，山石向來是古典園林的造園之根本，古典園林善用“師法自然，巧于因借”來借用自然形成的高山流水。北方皇家園林常以自然的高山峻嶺來形成巍峨的氣派之色，江南園林巧用假山堆石造景來達到小巧與婉約的效果。

在《紅樓夢》中的山石本事靜態(tài)之物，經(jīng)過人工的處理，才構(gòu)成了石的如鬼如獸的雅趣。這種疊山理石的形式常用來塑造奇、峻、深的藝術(shù)效果。

高檐翹脊，造園之魂

高檐翹脊指的是古典園林建筑，它常常利用類似的形態(tài)來創(chuàng)造結(jié)構(gòu)與形態(tài)之美。建筑是古典園林的載體?！都t樓夢》中的亭、臺、樓、閣、軒、舫、榭等等都是古典建筑的建筑形態(tài)，它們都有相同的特點，構(gòu)形形似，構(gòu)圖一致，都在古典園林要么彰顯氣派，要么體現(xiàn)婉約，要么盡顯風(fēng)流。可以說古典園林建筑是造園之魂，它占據(jù)著園林的總體，成為園林的脈絡(luò)。

飛檐翹角的傳統(tǒng)建筑-六角重檐亭以琉璃作瓦，以青磚為地，掩映在竹影與綠梅之中，使游客在那份古雅的氛圍中品位人生，感受到古建筑的雄渾與大氣。這些傳統(tǒng)的植物、詩畫或建筑在保留傳統(tǒng)形式的同時，體現(xiàn)了對歷史文化的宣揚與傳承，無形的文化歷經(jīng)數(shù)千年的洗禮，仍然保留著最原始的那份純真與美好，成為中華民族地域文化與地域文化不朽的載體。

在《紅樓夢》中的大觀園的正殿，賈政認為它太過富麗了，其實說的是反話，正是這“崇閣巍峨，層樓高起，琳宮合抱，復(fù)道縈紆”等等詞匯彰顯的是主人顯貴的身份。建筑帶來的威懾作用可見一斑，也正說明了造園離不開對建筑的合理把握。

山因水活，造園之聲

所謂山因水活，若是山石離開了水，注定只是一團死物，而動態(tài)的水體能讓山石都活絡(luò)起來，它潺潺的流動聲成為古典造園中的獨特的一道聲音。因為有了水體，所有的景致才有了生機與活力。

在《紅樓夢》中的大觀園中，水是園子的主體物，因水才有“青溪瀉玉，石磴穿云”的美景;因水才有“水聲潺潺，出于石洞：上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩”的景象，從這些語句也可以看出水在造園中的作用。

用青山綠水抒寫著光境之美。透過細碎的光影，斑駁的古城麗影投瀉在小巷阡陌的青石板路上，護城河里倒映著楊柳的疏影，駁岸的矮石剪影重重，不管是光影、城墻的倒影，還是楊柳的疏影、矮石的剪影，通過流光溢彩的光色之景，讓人感嘆古城的崢嶸歷史，折服于古典園林文化的博大精深，流失在歲月的光影中。這就是意境中的光境給人們帶來的別致的視覺感知。道路曲折自由、水景不規(guī)則、雕塑小品等帶有地域的文化意境等，布局靈活多變，不拘一格，表現(xiàn)手法上采用較含蓄隱晦的方法，顯而不露。把某些精彩的景觀藏在偏僻幽深之處，觀賞者需通過一定的方向與途徑才能發(fā)現(xiàn)景觀所在之處，這是對古典園林中借景、障景、對景、主景、漏景、框景、夾景等造景方式的借用。

君子植物，造園之色

這里說的君子植物是指梅、蘭、竹、菊，用四君子作為園林植物的代表，因為植物的美麗色彩常被用作古典造園的點綴色彩。植物常常根據(jù)自身的生長特性來塑造景觀，古典園林常用竹、梅、菊、蘭等植物來表達古雅的情懷，梅的高潔與孤傲，菊的舒雅與淡泊，蘭的幽美多情，竹的峻拔細爽。古典園林常將植物與建筑相結(jié)合，用植物的繁茂和多枝來掩映建筑輪廓的硬朗與冰冷，兩者相輔相成共同。

例如在《紅樓夢》中的大觀園外，以桃花和綠松為障景，從一排的綠樹花木掩映的鏤窗花墻中望出去，可見大觀園外被花木環(huán)抱在一片古樸與幽雅的景致中，在《紅樓夢》中正是利用植物的來掩景，使其形成障景，用欲揚先抑的手法，最后千轉(zhuǎn)百折突出植物之后的建筑的氣派與宏偉。

曲徑通幽，造園之趣

“曲徑通幽處，禪房花木深”。古典園林常用茂密的樹林與悠長的石步道來展現(xiàn)園子的自然與野趣。《紅樓夢》中無論是建筑風(fēng)格、景觀小品，還是植物的種植搭配，無不展現(xiàn)園林造景的優(yōu)雅魅力。步棧都采用古磚鋪砌而成，道路依地形穿行，與其說是步道，不如說是傳統(tǒng)村落的自然而成的曲徑幽巷，高低起伏，延綿而至。

隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)和精神需求也隨之上升，園林設(shè)計行業(yè)中興起了古典園林設(shè)計潮流。發(fā)達國家在建筑設(shè)計領(lǐng)域里提出了古典園林設(shè)計的新理念，《紅樓夢》中的古典園林通過各種形狀、色彩、機理等造型要素，將傳統(tǒng)文化融入古典園林設(shè)計作品中，激發(fā)人們的聯(lián)想，陶冶情操，產(chǎn)生共鳴。

結(jié)語

城市景觀也可以將詩畫中的某些景象移出詩歌或畫作，以具體的生動的實體景象展現(xiàn)出來。景觀設(shè)計，光依賴于現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計理念是不可能創(chuàng)造成完美和諧的園林景觀的，而自然的、毫無做作的、渾然天成的自然園林景觀才是真正意義上的意境美。《紅樓夢》中的古典園林之美并不只局限在本文中研究的表面，而是以意境之美存在于字里行間，通過對《紅樓夢》中的古典園林的研究，讓我更加了解古典園林的博大精深，其間之美，值得人去深入探討。

（作者單位：?？诮?jīng)濟學(xué)院）