我國傳統(tǒng)民間玩具在社會快速發(fā)展的大潮中正逐漸的衰退，傳統(tǒng)民間玩具的生存與發(fā)展面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗。本文希望通過對傳統(tǒng)民間玩具的分析和思考，將中國傳統(tǒng)民間玩具在新時代以新的形式加以繼承和發(fā)揚(yáng)，從而設(shè)計出真正具有中國民族特色的現(xiàn)代中國玩具。

玩具在中國民間，俗稱“耍貨”，又稱“玩意兒”，是供兒童或普通勞動者用來娛樂的器物。

中國傳統(tǒng)民間玩具歷史悠久，可以追溯到原始社會時期。傳統(tǒng)民間玩具在不同的歷史發(fā)展階段均呈現(xiàn)出不同的風(fēng)情習(xí)俗和器物造型。從先秦的塑形玩具到商代的青銅玩具及魏晉時代的風(fēng)箏和花燈玩具，再到兩宋的節(jié)令玩具，明清時期更是傳統(tǒng)民間玩具的集大成時期。這一時期，經(jīng)濟(jì)繁榮、手工業(yè)發(fā)達(dá)，大多數(shù)民間玩具都是在這一時期完善成熟，并創(chuàng)新出很多新的民間玩具種類。到了近代，由于社會動蕩、戰(zhàn)亂頻繁等原因，中國傳統(tǒng)民間玩具進(jìn)入了一個低潮期。盡管整個傳統(tǒng)民間玩具處于低迷期，但這一時期，我國本土的玩具形式，如剪紙、年畫、風(fēng)箏、空竹、陀螺等，還是得到了繼續(xù)發(fā)展的機(jī)會。也產(chǎn)生了一些著名的生產(chǎn)基地，如山東濰坊的風(fēng)箏，天津楊柳青的年畫等。進(jìn)入二十世紀(jì)六七十年代后，世界范圍內(nèi)的玩具產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的趨勢。各種電子玩具、益智玩具、裝飾玩具層出不窮。到了18世紀(jì)60年代隨著世界工業(yè)革命的爆發(fā)，以手工制造為主要生產(chǎn)方式的中國傳統(tǒng)玩具業(yè)受到了各方面的強(qiáng)烈沖擊。以至于現(xiàn)在的中國玩具企業(yè)有三分之二的公司演變成了“貼牌”加工的世界玩具加

工廠。

從整個傳統(tǒng)民間玩具的發(fā)展脈絡(luò)不難看出，傳統(tǒng)民間玩具的發(fā)展正逐漸消失和衰退。這些結(jié)果的產(chǎn)生首先源自于中國玩具設(shè)計的落后，缺少有特色的玩具設(shè)計;其次是中國沒有自己的民族品牌。最后，就是生產(chǎn)工藝落后、生產(chǎn)材料和造型單一、科技含量低下、質(zhì)量不高等。

文章認(rèn)為，欲振興中國的玩具產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代玩具設(shè)計要以傳統(tǒng)民間玩具為依托，以中國民族文化特色為基石，在進(jìn)行現(xiàn)代玩具設(shè)計時做到以下幾點：

現(xiàn)代玩具的設(shè)計要緊跟時代發(fā)展的潮流，符合人們的審美和精神需求。傳統(tǒng)民間玩具由于材料和造型的單一，在這個追求美感的年代已顯得格格不入。拿淮陽泥泥狗來說，它的銷售市場只存在于農(nóng)村。手工藝人們由于沒有專業(yè)的玩具知識和長遠(yuǎn)的發(fā)展目光，泥泥狗的造型一直沒有多大的改變。因此現(xiàn)代玩具在進(jìn)行設(shè)計時，要保持一顆年輕和充滿活力的心態(tài)，牢牢把握住人們的審美傾向和精神

內(nèi)涵。

現(xiàn)代玩具設(shè)計要注重玩具與人之間的情感交流。像傳統(tǒng)民間玩具中的風(fēng)箏和燈籠，就很好的體現(xiàn)了玩具與人之間的情感交流。時至今日，我們應(yīng)該也不會忘記兒時和母親一起放風(fēng)箏，追逐嬉鬧的日子吧?，F(xiàn)代玩具在設(shè)計時卻忽略了這一點。無論時代的步伐如何加快，人與人之間的情感如何淡漠，在進(jìn)行玩具設(shè)計的時候要考慮到人與物的關(guān)系才是首要的。因此，現(xiàn)代玩具在進(jìn)行設(shè)計時要充滿情感因素，從而帶給孩子們濃厚的愛和積極樂觀的心態(tài)。

現(xiàn)代玩具設(shè)計要以中國的傳統(tǒng)文化為基石，敢于創(chuàng)新，杜絕一味的抄襲和模仿西方的玩具設(shè)計理念。擁有上下五千年璀璨文明歷史的中國，我們具有豐富的中國元素和深厚的文化精髓來進(jìn)行現(xiàn)代玩具的設(shè)計。作為玩具設(shè)計人員，要努力發(fā)掘中國博大精深的文化底蘊(yùn)并將其靈活嶄新的運(yùn)用在現(xiàn)代玩具設(shè)計當(dāng)中來。

現(xiàn)代玩具設(shè)計要在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，加大高科技技術(shù)的應(yīng)用。一個國家的工業(yè)發(fā)展水平，在一定程度上反應(yīng)著這個國家的科學(xué)技術(shù)水平和工業(yè)水平。當(dāng)國外的變形金剛、電子寵物以及能與人智能互動對話的機(jī)器狗大批量出現(xiàn)在中國玩具市場時，我國的玩具制造業(yè)還只是停留在玩具數(shù)量而非玩具質(zhì)量上。面對這種尷尬的局面，現(xiàn)代玩具設(shè)計不能再重復(fù)傳統(tǒng)民間玩具的覆轍，要學(xué)會將科學(xué)技術(shù)的發(fā)明應(yīng)用在玩具設(shè)計中，提升玩具的科技含量，開發(fā)具有高文化內(nèi)涵，高科技含量的現(xiàn)代玩具新品。

現(xiàn)代玩具設(shè)計還要承擔(dān)著重振傳統(tǒng)民間玩具的責(zé)任和義務(wù)，要將傳統(tǒng)民間玩具進(jìn)行改良和再設(shè)計。我們不能將傳統(tǒng)民間玩具只保護(hù)在博物館內(nèi)，中國傳統(tǒng)民間玩具在幾千年的發(fā)展和演變中繼承了中國傳統(tǒng)文化中的許多精華，并形成了成熟的中國玩具文化。將這些已經(jīng)成熟的中國玩具文化從設(shè)計理念、技術(shù)開發(fā)和產(chǎn)品加工等方面給予包裝和創(chuàng)新，從而繼續(xù)創(chuàng)造出富有民族特色又不失現(xiàn)代風(fēng)格的鮮活

玩具。

結(jié)語

傳統(tǒng)民間玩具正在逐漸的消失和衰退，這是歷史發(fā)展的節(jié)奏和必然性，我們要順應(yīng)時代更新變化的發(fā)展趨勢。但這并不意味著我們要完全丟棄傳統(tǒng)民間玩具。相反，現(xiàn)代玩具的設(shè)計正是依托在傳統(tǒng)民間玩具的基礎(chǔ)上而成長起來的。現(xiàn)代玩具設(shè)計要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民間玩具的優(yōu)點和精髓，對于傳統(tǒng)民間玩具所存在的弱點和落后點也要正確看待并加以改進(jìn)。只要我們善于挖掘中國的傳統(tǒng)特色并勇于創(chuàng)新，再和現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，打造出具有中國特色的玩具產(chǎn)品和民族品牌定在不遠(yuǎn)的未來。

（作者單位：天津科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）