摘 要：國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，促使很多人熱衷于追求經(jīng)濟(jì)利益，而逐漸忽視了人文社會(huì)學(xué)科的存在意義及其價(jià)值，甚至出現(xiàn)文史哲毫無用處的說法。此錯(cuò)誤觀點(diǎn)不僅不利于歷史教育的進(jìn)一步發(fā)展，反而阻礙了其對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的功用。本文通過闡述史學(xué)的含義，對(duì)歷史教育在現(xiàn)代社會(huì)中的功用進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：史學(xué)；歷史教育；現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)；功用

克羅齊認(rèn)為：“一切歷史均為當(dāng)代史”，而歷史教育的含義也應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。史學(xué)是歷經(jīng)千年、整理而成的資料，匯集了人類社會(huì)發(fā)展過程中，上千年的歷史。所謂以史為鑒，如何使前人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)被現(xiàn)代人吸取并加合理利用，是我們學(xué)習(xí)歷史的主要目的之一。歷史教育不僅是教會(huì)我們?nèi)绾胃玫纳?、發(fā)展，也讓我們學(xué)會(huì)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響下，更好的發(fā)揮歷史教育的功用。

一、史學(xué)的含義

歷史包括兩方面的含義，一是其本質(zhì)含義，即過去發(fā)生過的事件、活動(dòng)等，二是現(xiàn)代人對(duì)過去事件的認(rèn)識(shí)與理解。王學(xué)典在《史學(xué)引論》中將其總結(jié)為“實(shí)在的歷史”與“描述的歷史”。從廣義的角度看，歷史是世間萬物產(chǎn)生、發(fā)展及其滅亡的過程；從狹義的角度看，歷史則為人類自身經(jīng)歷、發(fā)展的過程。歷史學(xué)作為一門學(xué)科，其研究的主要對(duì)象為狹義歷史，與人類自身發(fā)展緊密相關(guān)；而生物種類的產(chǎn)生、演變等廣義歷史則為古生物學(xué)家的研究對(duì)象。此外，和人類相關(guān)的藝術(shù)、知識(shí)等都有屬于自己的歷史，從這個(gè)角度來說，歷史學(xué)涵蓋了與人類相關(guān)的所有學(xué)科。歷史學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科，其研究領(lǐng)域十分廣泛，涉及政治、文化、經(jīng)濟(jì)、思想、風(fēng)俗、軍事、地理、法律、科學(xué)技術(shù)等多個(gè)和社會(huì)生活相關(guān)的內(nèi)容，因此很多史學(xué)家也可以兼任地理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等，而化學(xué)史、物理史等專業(yè)特點(diǎn)十分明顯的學(xué)科則不是歷史學(xué)研究的領(lǐng)域。

歷史學(xué)和其他人文學(xué)科的主要區(qū)別在于歷史學(xué)是一門科學(xué)。第一，歷史學(xué)的研究對(duì)象具有客觀性、真實(shí)性，它作為真實(shí)的歷史存在，不以人的主觀意志而改變；第二，歷史學(xué)所承擔(dān)的任務(wù)具備科學(xué)性，它是人類實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)及自我完善的客觀認(rèn)識(shí)，其作為反思性科學(xué)，是探索并研究具體歷史及內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)。歷史學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義在于，發(fā)現(xiàn)歷史真相，還原歷史事實(shí)，通過探索人類發(fā)展中的各項(xiàng)規(guī)律指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)。這和史學(xué)的功用密切相關(guān)。

二、歷史教育在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的功用

1.歷史教育能夠讓人們以史為鑒

通過學(xué)習(xí)歷史，人們可以受到更多的教育，能夠以史為鑒。唐太宗李世民認(rèn)為：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興衰；以人為鏡，可以知得失?！逼涫穼W(xué)自覺成為了貞觀之治的主要思想之一，并形成了貞觀之治的偉大成果。除此之外，《資治通鑒》作為司馬光主編的多卷編年體史書，總結(jié)了古代的政治謀略及成就、得失等，且東西方史學(xué)都比較注重歷史的垂訓(xùn)作用。流傳千年而不衰的歷史典故均以客觀的歷史事件為依據(jù)，向歷代君王及百姓傾訴著人生經(jīng)驗(yàn)，從而為后世發(fā)展提供了借鑒。

2.歷史教育影響深遠(yuǎn)

一個(gè)民族具備悠久的歷史，說明它具有豐厚的文化內(nèi)涵，利于民族自豪感的樹立。每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己的民族有強(qiáng)烈的歸屬感，這種歸屬感可以為本民族形成強(qiáng)大的凝聚力。人們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過程中，會(huì)得到很多啟示，學(xué)會(huì)評(píng)判歷史進(jìn)程中的是非對(duì)錯(cuò)，進(jìn)而完善自己的人生觀與價(jià)值觀。

3.歷史教育可以鍛煉人的思維方式

歷史教育是以史料為證據(jù)展開的。學(xué)習(xí)研究歷史的過程中，需要結(jié)合客觀實(shí)際進(jìn)行，這在很大程度上使人們的思維更加嚴(yán)謹(jǐn)，做事更加細(xì)致。此外，進(jìn)行歷史研究時(shí)，常會(huì)涉及心理學(xué)方法、社會(huì)學(xué)方法以及計(jì)量分析方法，這種跨學(xué)科研究方法很好的鍛煉了人們的綜合分析能力。同時(shí)，思考?xì)v史問題時(shí)，人們還會(huì)不自覺的進(jìn)行逆向思維或者聯(lián)想思維的鍛煉，比如，項(xiàng)羽自刎烏江后，劉邦得到了天下，假如項(xiàng)羽安全渡過烏江，那么歷史又會(huì)發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)變，諸如此類的思考，能夠完善人們的思維方式，鍛煉人們的思維能力。

4.歷史教育的學(xué)術(shù)價(jià)值較高

歷史教育在學(xué)科體系建設(shè)中具有重要價(jià)值，其學(xué)術(shù)價(jià)值比較高。歷史學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值在于求真，而社會(huì)價(jià)值則在于致用，因此，歷史教育的功用在于寓致用于求真之中，通過研究歷史，再現(xiàn)了很多空白的史實(shí)記錄，一旦沒有這些資料，其他相關(guān)學(xué)科勢(shì)必也缺乏研究依據(jù)，進(jìn)而出現(xiàn)研究缺陷。進(jìn)行歷史教育時(shí)，通過具象過渡為抽象，在尋找規(guī)律的過程中指導(dǎo)其他具體學(xué)科不斷進(jìn)步。因此，歷史具備整合其他學(xué)科、進(jìn)行跨學(xué)科研究并共同發(fā)展的作用。

5.歷史教育能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)效益

很多人認(rèn)為，歷史教育沒有實(shí)際作用，而歷史學(xué)的發(fā)展與研究都需要國家撥款進(jìn)行，無法為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)收益，這種觀點(diǎn)明顯是錯(cuò)誤的。在現(xiàn)實(shí)中，歷史與文化遺產(chǎn)、旅游業(yè)等是密切相關(guān)的，我國歷史悠久，文化遺產(chǎn)十分豐富，各類名勝古跡都是人們假期旅游的最佳去處，它們?cè)诼糜涡袠I(yè)扮演的角色十分重要。此外，很多歷史文物的價(jià)值都比較高，大量民間文物的存在，能夠在很大程度上刺激古玩市場(chǎng)、拍賣市場(chǎng)，并為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。除此之外，媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，很多古裝劇都廣受人們的青睞，有力的推動(dòng)了我國影視行業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造了大量的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

三、歷史教育的發(fā)展

現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的功利主義十分盛行，學(xué)科是否受人們歡迎，與其創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值大小具有密切關(guān)系。雖然有部分人對(duì)歷史教育充滿興趣，但更多的人卻因?yàn)榫蜆I(yè)、薪酬等多方面的因素步入其他崗位，對(duì)史學(xué)工作提不起一絲興趣。歷史教育要想獲得更好的發(fā)展，就要結(jié)合我國的民族性與時(shí)代性，通過多種途徑增進(jìn)人們和歷史的關(guān)系。比如廣受歡迎的《百家講壇》節(jié)目，以觀眾喜聞樂見的形式拉近了百姓與史學(xué)的關(guān)系，促使文化逐漸向通俗化方向發(fā)展，這不僅符合老百姓的精神需求，也利于歷史學(xué)的傳播，利于歷史教育的普及。但這種現(xiàn)象也在一定程度上說明，我國人民的文化水平素質(zhì)整體不高，對(duì)史學(xué)的追求也比較低。因此，史學(xué)發(fā)展要結(jié)合客觀實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。

四、結(jié)語

我國歷史悠久，文化資源豐富，對(duì)世界歷史的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。而歷史教育的功用也無法忽視，在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響下，人們更加注重經(jīng)濟(jì)效益的追求，而忽視了歷史教育的作用。只有充分認(rèn)識(shí)歷史在人類社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值，才能更好的進(jìn)行歷史教育，發(fā)揮其在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的功用。

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