在當(dāng)今文化藝術(shù)形態(tài)蓬勃發(fā)展的背景下，具有民族內(nèi)涵、表現(xiàn)出獨(dú)特民族文化魅力的中式風(fēng)格紋樣，作為現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的重要素材已越來越受到重視。本文從中式風(fēng)格中最典型紋樣之一的花鳥紋樣入手，梳理了花鳥紋樣的起源發(fā)展與象征寓意，對其在中式燈具設(shè)計(jì)上的應(yīng)用做了探討性的研究，以期對傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代中式裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供可參考的理論依據(jù)。

第一章 花鳥紋樣概述

我國的花鳥紋樣源遠(yuǎn)流長，早在原始社會(huì)，圖騰觀念已為花鳥紋樣的起源打下了基礎(chǔ)，在新石器時(shí)代的生活用具中，已出現(xiàn)了鳥獸的雛形紋樣；到了唐朝，吉祥紋樣已被運(yùn)用地極為嫻熟，動(dòng)物紋樣已漸漸被花鳥紋樣所取代，此時(shí)的花鳥紋樣特點(diǎn)是以各種花卉為主配以鳥禽，各種祥瑞花草和鳥禽生動(dòng)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)一片繁華安樂的景象；而到了宋代，基本延續(xù)了唐代的花鳥紋樣內(nèi)容，象征著百姓對家庭美滿幸福的愿望，明清時(shí)期，花鳥紋樣的發(fā)展達(dá)到了藝術(shù)的頂峰，紋樣題材豐富，內(nèi)容靈活多樣，把吉祥花草與祥禽瑞獸的紋樣巧妙地安排在一起，突出了祈福納祥的意義。到了新中國成立至今，花鳥紋樣在表現(xiàn)手法和題材選擇上都有了突破性的變化，這些象征祥瑞的紋樣在經(jīng)過歷史的沉淀與積累后，煥發(fā)出新的生命力，民間的花鳥紋樣一方面受到農(nóng)耕文化的影響而保留著傳統(tǒng)的審美意識，另一方面又融入了時(shí)代變革而增添的新的藝術(shù)內(nèi)容。到了藝術(shù)文化蓬勃發(fā)展的今天，傳統(tǒng)意義上的花鳥紋樣又被現(xiàn)代的裝飾設(shè)計(jì)所廣泛采用，賦予其時(shí)代的內(nèi)涵和新的生命力，我國的花鳥紋樣以其特有的民族語言和裝飾風(fēng)格，不斷豐富著我們的民族精神內(nèi)涵和藝術(shù)審美意識。

我國的花鳥紋樣是形式美與內(nèi)涵美相融合的藝術(shù)圖案，花鳥紋樣中大量采用的連理枝、并蒂蓮、蝶戀花、交歡草等象征著夫妻恩愛、幸福美滿之意；鴛鴦紋樣常與蓮花紋樣合并使用，象征夫妻和諧美滿；又如喜鵲紋樣和梅花紋樣的結(jié)合，取諧音代表喜上眉梢的意思等等?？傮w來說，花鳥紋樣象征著幸福美滿、家庭和睦、欣欣向榮之意。

第二章 中式風(fēng)格燈具設(shè)計(jì)

中式風(fēng)格的燈具在樣式上有一種返璞歸真的美，簡約大方之中透著雅致，其多種多樣的造型蘊(yùn)含著豐富的中國特色和中國文化。在設(shè)計(jì)上的靈感多來源于中國民間典故、詩、小說等，在燈具的紋樣圖案的運(yùn)用上也別具一格，比如“蝶戀花”、“荷塘月色”、“雨霖鈴”等典故，除了在造型和紋樣上具有極具鮮明的中國特色，在材質(zhì)的選用上也運(yùn)用了很多中國元素，比如竹、實(shí)木、漆畫、絲綢、瓷、玉石等等，竹子的堅(jiān)韌之美、實(shí)木的深沉之美、絲綢的柔順之美、瓷的素雅之美，為燈具中式風(fēng)格的展現(xiàn)錦上添花。

第三章 中式風(fēng)格中花鳥紋樣在燈具設(shè)計(jì)上的應(yīng)用研究

1.外形的滲透

花鳥紋樣的運(yùn)用在裝飾設(shè)計(jì)中還是比較普遍的，因?yàn)榛B紋樣最直觀地表達(dá)出生活美滿、欣欣向榮之意，被大多數(shù)人所推崇和認(rèn)可。在中式風(fēng)格的燈具造型設(shè)計(jì)中，花鳥紋樣的應(yīng)用主要體現(xiàn)在燈具的外形特征中，主要是平面的紋樣裝飾。

對于花鳥紋樣在燈具平面上的應(yīng)用，我們可以參考宮燈的藝術(shù)形式，在燈具的燈罩和骨架上進(jìn)行花鳥紋樣的設(shè)計(jì)，同時(shí)還可以通過燈具的轉(zhuǎn)動(dòng)帶來動(dòng)態(tài)的視覺享受。比如可在燈罩上繪制鴛鴦戲水紋樣，隨著燈罩的轉(zhuǎn)動(dòng)，鳥兒也栩栩如生。

當(dāng)然，我們將花鳥紋樣應(yīng)用于中式風(fēng)格燈具的外觀，并不是任意的選用和擺放，我們應(yīng)當(dāng)對紋樣進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，使得紋樣與燈具的整體效果和諧地融為一體，否則不僅無益于中國文化的表達(dá)，還會(huì)造成紋樣的濫用。

2.色彩的襯托

在中式風(fēng)格燈具的設(shè)計(jì)中，色彩的表達(dá)是最直觀，也是最具有渲染性的，我們對色彩的關(guān)注度遠(yuǎn)高于其它因素，而最重要的一點(diǎn)，燈具色彩的設(shè)計(jì)會(huì)通過燈光的顏色達(dá)到一個(gè)高度糅合的藝術(shù)層面。花鳥紋樣的顏色因其民族因素通常是非常鮮艷多彩，和中式風(fēng)格的色彩基調(diào)不是很貼切，所以花鳥紋樣運(yùn)用在燈具上時(shí)，色彩需要做一定的調(diào)整，摒棄原先的五顏六色，按照居室設(shè)計(jì)的基本色調(diào)，選擇一個(gè)最為適宜的純色，如此的設(shè)計(jì)，會(huì)使得花鳥紋樣更加有時(shí)代感和藝術(shù)美，也使得中式風(fēng)格的裝飾錦上添花。

結(jié)論

從文中對花鳥紋樣的理論分析，以及對在中式風(fēng)格中花鳥紋樣如何合理運(yùn)用于燈具設(shè)計(jì)中的研究，我們可以清楚的看到，花鳥紋樣的圖案和色彩蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力，它所表現(xiàn)的民族精神和美好寓意是中國最為博大精深的文化，所以，花鳥紋樣在中式風(fēng)格的燈具設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用是要建立在對中國歷史文化充分了解的基礎(chǔ)之上。運(yùn)用花鳥紋樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅是通過它的圖案和寓意來呈現(xiàn)中式風(fēng)格的韻味，還需要將設(shè)計(jì)者的情感投入進(jìn)去，這樣才能真正設(shè)計(jì)出具有極高藝術(shù)價(jià)值的中式風(fēng)格燈具作品，才能真正對中國文化藝術(shù)進(jìn)行傳承和發(fā)展。

（作者單位：陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

作者簡介：周丹（1990-），女，河南鄭州，陜西師范大學(xué)2012級碩士，美術(shù)學(xué)院，藝術(shù)學(xué)理論，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。