隨著當(dāng)代科技的迅猛發(fā)展與人民日益增長的文化審美需要，博物館、博覽會、專賣店等的展示空間的定義與范圍越來越廣，而且展覽手法也從最初的靜態(tài)展示演變?yōu)楝F(xiàn)在的動態(tài)展示，信息傳播從最初的單一式輸出到現(xiàn)在的互動式手段，交互式思維慢慢在展示設(shè)計中顯現(xiàn)出了越來越大的影響。

傳統(tǒng)的展示空間設(shè)計思維模式由于受到技術(shù)、觀念和展覽場地等方面的限制，其運(yùn)作的舞臺也越來越狹小，發(fā)展空間也越來越局限。如目前展示空間中的陳列設(shè)計多是以展品的簡單說明牌、圖片等形式向觀眾展示，形成的是一種單向型和填鴨式的單一展覽方式，很難使觀眾產(chǎn)生共鳴。但隨著社會的發(fā)展和人們認(rèn)識、審美、知識水平的提高，多媒體技術(shù)，虛擬現(xiàn)實技術(shù)的飛速發(fā)展，博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館等的展示空間逐步成為人們終身教育，提高審美的重要場所。觀眾也不再滿足于只欣賞美輪美奐的展品，更多的是想探求展品背后所蘊(yùn)藏的文化積淀，每個展品背后的故事，甚至渴望將自己融入到展示的劇情，參與到展覽的布局中去。這就迫切需要一種新型的具有雙向的、互動的、觀眾參與性的展覽方式。為了適應(yīng)這種新興的文化潮流，滿足社會文化發(fā)展的需要，交互式思維方式的運(yùn)用，目前已成為當(dāng)今展示空間設(shè)計的主流方向。

從“看”—“被看”—“看”

在展示設(shè)計中以往人們只注重單純的將展品展示出來，展品從來只處于“被看”的地位。參觀者與展品被分割為兩種互不干擾的個體。這樣不止喪失了展示的趣味性，而且使信息傳播過于單一。日本建筑設(shè)計師楨文彥認(rèn)為一個成功的建筑應(yīng)更注重室內(nèi)景觀，而不應(yīng)是只看重建筑外部造型。在他的作品中通過精心設(shè)計建筑物的窗戶位置及大小、形狀、從而使人們在其中移動時產(chǎn)生一種動態(tài)景觀，以此來豐富室內(nèi)空間的層次。而好的展示設(shè)計就像好的建筑設(shè)計，使參與其中的觀者也成為展示的一部分。如2010年上海世博會中國館中的公眾參與館（圖1，圖2），這是一個以公眾參與為特色的展館。展館圍繞“我們的家園”這一展示主題，強(qiáng)調(diào)“你的每一個行動，都將改變我們的生活”的理念。展館通過現(xiàn)代化的展示手段，凸顯公眾參與性，參觀者即是“觀展者”又是“參與者”。

圖1 2010年世博會中國館，公眾參與館 " " 圖2 2010年世博會中國館，公眾參與館

通過互動的展示設(shè)計能夠調(diào)動觀眾的參與欲望，使觀眾成為展示劇情的一分子。以引發(fā)其探索未知，認(rèn)識未知的好奇心。這樣才能達(dá)到展示的真正目的。

信息化是展示設(shè)計中交互式思維發(fā)展的基礎(chǔ)與趨勢

在科技高速發(fā)展的當(dāng)今社會，信息化在人們的日常生活中無處不在。就展示設(shè)計來談，展示設(shè)計信息化也就是展示設(shè)計現(xiàn)代化的追求進(jìn)程中的重要一環(huán)。在展示設(shè)計向信息化發(fā)展的過程中，數(shù)字化作為信息化的基礎(chǔ)發(fā)揮起了重要作用，數(shù)字全球化也使展覽內(nèi)容、方式有了更多新的可能性。隨著數(shù)字展覽館的崛起，國外眾多展示設(shè)計對當(dāng)今方興未艾的數(shù)字技術(shù)無所不用其極，而數(shù)字化展示方式建立的基礎(chǔ)就是多媒體影像技術(shù)的運(yùn)用。例如 博物館展示設(shè)計中，從靜態(tài)展品、圖片，到全方位三維立體動態(tài)的展館環(huán)境;從進(jìn)入現(xiàn)實的博物館空間到進(jìn)入遺址、遺跡的虛擬歷史空間，數(shù)字技術(shù)都可以一一實現(xiàn)。他可以讓人們從沉寂的展品中感受到人類文明，歷史長河在眼前流過。這是展示設(shè)計中從靜態(tài)到動態(tài)，從單向到互動的變化。

2009年北京首都博物館舉辦了國際互動多媒體展覽（圖3、4、5），展覽運(yùn)用了許多先進(jìn)的數(shù)字影像技術(shù)，讓參觀者充分參與到展示之中。每個作品都需要參觀者的參與才可以真正實現(xiàn)。在展館的入口處擺放了一個巨大的液晶屏幕，屏幕四周安裝攝像頭用來攝取每一個進(jìn)入展館參觀者的影像（圖6）。乍一看，液晶屏幕上不停變換、移動的點很是吸引人，但參觀者在停下來仔細(xì)觀看時才會發(fā)現(xiàn)自己也正是其它參觀者觀看的“對象”。

圖3 國際互動多媒體展覽 圖4 國際互動多媒體展覽

圖5 國際互動多媒體展覽 圖6 國際互動多媒體展覽，入口電子屏

雖然這個展覽有別于傳統(tǒng)博物館文物展、美術(shù)館作品展，但卻為設(shè)計者打開了新的一扇門。讓設(shè)計者認(rèn)識到，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展以及計算機(jī)應(yīng)用的普及，信息技術(shù)將是社會發(fā)展的核心，展覽展示作為信息傳播的重要環(huán)節(jié)，需要利用更多的先進(jìn)技術(shù)與方式去傳播信息。讓展示中信息的傳播真正從單一的填鴨式“看——被看”發(fā)展為一個互動的立體的傳播方式。

交互式思維而非交互式手段

從另外的角度看展示設(shè)計曾經(jīng)、而且現(xiàn)在已逐步陷在某種理論的僵局之中，對展示手段的過分關(guān)注從一定程度上阻滯了我們的反思：無法充分拓展思維，無法從更宏觀的角度看待展示發(fā)展的趨勢及在展示設(shè)計中融入其它學(xué)科的知識?，F(xiàn)代社會中，信息技術(shù)是社會發(fā)展的核心，展示設(shè)計作為傳播信息的重要方式，雖然應(yīng)充分認(rèn)識到它的使命，但卻更應(yīng)該思考展示的真正目的，應(yīng)當(dāng)讓展示設(shè)計從傳播“形象”改變?yōu)閭鞑ァ熬瘛?讓觀眾“參觀”改變?yōu)椤笆褂谩?從灌輸信息改變?yōu)楂@取信息。無論是信息化的介入或是數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用都應(yīng)當(dāng)為展示設(shè)計的最終目的服務(wù)，而不要讓這些科技手段成了束縛展示設(shè)計發(fā)展的繩索。

交互，不僅僅是觀者與展示物品之間的互動、也有各類學(xué)科之間的互動、更是展示的方式與目的結(jié)合。交互式思維更應(yīng)作為一種思維模式，拓展我們關(guān)于展示設(shè)計的多種可能性，而非把它單純的作為一種展示設(shè)計的手段一種應(yīng)用出來。在未來展示設(shè)計的發(fā)展中，交互式在思維畢將起到重要作用，影響展示設(shè)計未來發(fā)展的模式。

（作者單位：西安美術(shù)學(xué)院）