蘇里科夫通過《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》描繪了俄羅斯人民為自己的信念而戰(zhàn)，這場(chǎng)歷史悲劇中最為驚心動(dòng)魄的一幕，歌頌了俄羅斯民族英雄的氣概。體現(xiàn)了蘇里科夫?qū)Ω锩裰髦髁x思想和人民在歷史中的作用和地位在畫面中的深刻體會(huì)和理解。

蘇里科夫是巡回展覽畫派中一位杰出的歷史題材畫家，出生在西伯利亞的克拉斯諾亞爾斯克的一個(gè)哥薩克家庭。他從小深受俄羅斯古老的生活習(xí)俗、豐富的民間藝術(shù)和美麗的自然景色的陶冶，對(duì)俄羅斯社會(huì)的文化比較了解。1868年，到圣彼得堡報(bào)考皇家美術(shù)學(xué)院，初試未能通過，次年，被接納為旁聽生，后轉(zhuǎn)為正式生，開始了6年的學(xué)院生活。從此，他接受了革命民主主義的思想，認(rèn)真的研究了人民在歷史中的作用和地位，并對(duì)俄羅斯民族歷史深感興趣，創(chuàng)造了許多歷史題材的畫作。

自從學(xué)生時(shí)代起，蘇里科夫?qū)Χ韲?guó)歷史便有了濃厚的興趣。在學(xué)生年代多次作過有關(guān)彼得大帝時(shí)代的習(xí)作。他的創(chuàng)作，不僅在題材上，而且在創(chuàng)作思想上打破了19世紀(jì)的陳規(guī)，在歷史畫領(lǐng)域內(nèi)做出了有價(jià)值的革新。1878年，在經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的思考后，他著手起稿以彼得大帝時(shí)代改革和反改革為題材的《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》，描繪彼得大帝從國(guó)外趕回莫斯科鎮(zhèn)壓近衛(wèi)軍的場(chǎng)面。此畫一經(jīng)展出，在追求民主進(jìn)步的藝術(shù)家中引起了強(qiáng)烈的反響。

《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》取材于17世紀(jì)俄國(guó)沙皇彼得大帝在位時(shí)的一件重大的歷史事件。1682年，彼得即位，可此時(shí)俄國(guó)尚處于落后而愚昧的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治之中。他決定向西歐國(guó)家學(xué)習(xí)，借助西歐發(fā)達(dá)的政治經(jīng)濟(jì)政策來發(fā)展俄國(guó)。他力主改革來振興國(guó)家，通過一系列具有進(jìn)步意義的政治經(jīng)濟(jì)改革措施，極大的促進(jìn)了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。但為了擴(kuò)張，國(guó)內(nèi)實(shí)行增稅和募兵制度。這不僅加重了對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削，而且引起了國(guó)內(nèi)一些保守勢(shì)力的不滿。就在1698年彼得赴國(guó)外考察時(shí)，國(guó)內(nèi)發(fā)生了暴動(dòng)，最終以大規(guī)模屠殺這樣極其殘忍的手段鎮(zhèn)壓了此次叛亂?！督l(wèi)軍臨刑前的早晨》描繪的正式這場(chǎng)歷史悲劇中最為驚心動(dòng)魄的一幕。

《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》

《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》構(gòu)圖宏偉、人物安排鋪設(shè)復(fù)雜、情節(jié)生動(dòng)，以巨大的悲壯凄慘發(fā)人深省。畫家將兩組對(duì)峙力量安排的極不相稱。作為失敗者的死囚和家屬占據(jù)了畫面將近四分之三的空間，而獲勝者卻放置在遠(yuǎn)處，顯得有些渺小。與死囚們視死如歸的神態(tài)和家屬們的悲觀絕望共同形成了強(qiáng)烈的反差。雪白的襯衫表示他們即將趕赴刑場(chǎng)，給人以凄涼的痛，點(diǎn)燃的蠟燭表示親人間的訣別，也暗示生命的終結(jié)。整個(gè)畫面再現(xiàn)了一場(chǎng)無(wú)法逆轉(zhuǎn)的歷史悲劇。是一首響徹俄國(guó)大地、歌頌俄羅斯民族英雄氣概的頌歌。

背景----莫斯科紅場(chǎng)（圖一）

（圖一）

一個(gè)陰沉沉的初冬早晨，空中籠罩著幽蘭色的晨霧，在淺灰色的天幕下巍峨聳立著克里姆林宮堅(jiān)實(shí)的城墻和鐘樓。他們一直延伸到畫外，既限制了畫面的景深也阻擋著人們的視線，再有成排的絞刑架使得整個(gè)畫面籠罩在陰森、絕望之中。這種凄涼悲愴的氛圍，也暗示了失敗者的命運(yùn)。

帶天鵝絨帽子的囚犯（圖二）

頭戴紅帽子，長(zhǎng)著棕色胡子坐在大車?yán)锏哪俏簧鋼魣F(tuán)成員的形象最引人注目，他的雙手被捆著、兩腳也上著腳鐐，但是這并不能鎖住他的意志。他憤怒的目光就是證明。這名囚犯被安排在畫面最左側(cè)，他一只手放在胸前，緊緊攥著一支蠟燭。燭光很微弱，即將被周圍那凄慘的氣氛吞噬，也暗示馬上就要終結(jié)的生命。熔化的蠟燭順著手臂流下，似乎他并沒有感覺，只是把憤怒的、不屈的目光投向最右邊的彼得大帝。兩人的視線交織在一起，把兩個(gè)敵對(duì)營(yíng)壘之間的沖突矛盾引向高潮。在這種猛烈的心理決斗中，表現(xiàn)了兩個(gè)陣營(yíng)互不妥協(xié)的堅(jiān)決性。只能以一方的失敗和滅亡告終。

留黑胡子的近衛(wèi)軍（圖三）

（圖二） （圖三）

這位身披紅衣服的黑胡子射擊團(tuán)成員在最后時(shí)刻還在思考著什么，他甚至沒有注意到他年輕的妻子正揪著他的衣襟想與他說幾句訣別的話，希望這一切不要發(fā)生。他也手持蠟燭，絕望的倚在那里，陷入了陰森可怕的沉默之中。心中充滿了即將死亡的恐怖感。

老者與家屬（圖四）

畫中的老者眉頭緊鎖、神態(tài)堅(jiān)定。一位年輕的姑娘趴在老者的腿上痛不欲生，老者把手放在姑娘頭上，無(wú)聲的安慰著她。身邊的那位親人泣不成聲，只能用哭來釋放自己的痛苦和憤怒。老者的異常鎮(zhèn)定與家屬的無(wú)助和悲痛形成了極大的心理反差?！芭褋y者”無(wú)悔、堅(jiān)定和反抗壓迫的精神被表現(xiàn)、刻畫的淋漓盡致。圍紅頭巾的小孩天真無(wú)邪的看著正在發(fā)生的一切，使畫面產(chǎn)生了強(qiáng)烈的悲劇色彩。

鞠躬的囚犯（圖五）

在畫面中心，大車上站著一位近衛(wèi)軍成員，他按照俄羅斯古老的習(xí)俗，在走向絞刑架之前，向所有的人們鞠躬告別。他似乎非常從容，接受了命運(yùn)對(duì)他的審判。他沒有后悔，也不請(qǐng)求寬恕，他為自己選擇的道路而

自豪，堅(jiān)信自己事業(yè)的正確。

走向刑場(chǎng)的士兵（圖六）

（圖四） （圖五） （圖六）

這個(gè)士兵正被送往絞刑架，與兒子和妻子的訣別令他太傷心了，因此他低著頭，雙手下垂，走得很慢。她的衣服和帽子已經(jīng)扔在地上，從他手里掉下的蠟燭還在微微的燃燒。

遠(yuǎn)處的士兵（圖七）

這些士兵被安排在視線的盡頭，雖然面目模糊，可手中的利刃卻隱隱發(fā)出藍(lán)光。他們只占了畫面很小的部分，與占大部分畫面的近衛(wèi)軍及家屬形成強(qiáng)烈的對(duì)比。這種反差使畫面處于不平衡的矛盾之中，進(jìn)一步加強(qiáng)了畫面的戲劇性。

彼得大帝（圖八）

身穿綠色俄羅斯長(zhǎng)衫的彼得大帝冷漠、高傲的騎在馬上。他昂首舉目，冷漠的看著這一幕揪心、生離死別的場(chǎng)景。他是強(qiáng)權(quán)暴力的化身，整個(gè)事件的矛盾都集中在他身上。他在謙卑的外國(guó)專家和貴族的簇?fù)硐?，使人物個(gè)性更加鮮明，象征著意志、確信和力量。

蘇里科夫通過對(duì)這一悲慘歷史事件的描繪，影射了沙皇專制的暴力。并表示對(duì)極有自尊感的人民群眾的同情。他被近衛(wèi)軍那種為自己的信念而斗爭(zhēng)的精神所感動(dòng)。頌揚(yáng)了他們的勇敢、堅(jiān)定、大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。

蘇里科夫在這個(gè)畫面上成功的塑造了一個(gè)十分宏大的群眾場(chǎng)面?！督l(wèi)軍臨刑前的早晨》可以說是俄國(guó)群眾場(chǎng)面構(gòu)圖最有成就的一幅畫。廣場(chǎng)中充滿了人，他們往寬、深處，甚至向上擴(kuò)散，畫家做到了自然的組織人群，克服了傳統(tǒng)的戲劇般故意把人群分成幾組的畫法。畫家遵從的是有節(jié)律組織事件中人群的原則，這加強(qiáng)了正在展開的事件的戲劇性。蘇里科夫在整個(gè)畫面色彩結(jié)構(gòu)及局部個(gè)別色塊音響處理方面很獨(dú)特，他盡可能鮮艷的畫出大教堂圓球結(jié)的彩色側(cè)面。老婦人頭上有花紋的頭巾，近衛(wèi)軍年輕妻子的金色織物，近衛(wèi)軍白色襯衫前蠟燭火焰在晨曦中的顫動(dòng)等。畫家在人們的服飾、馬車的裝飾花紋上都表現(xiàn)出俄羅斯人的藝術(shù)趣味。所以這一切不僅為單純的灰色調(diào)增添了豐富的色彩，而且還加強(qiáng)了畫的思想意義，突出了人物不安心理和畫面的悲壯格調(diào)。

蘇里科夫的歷史畫表現(xiàn)技巧高超，人物形象有較高的美學(xué)價(jià)值。他革新了歷史畫的面貌，探索了歷史畫應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容主題。他以本民族的歷史為題材，揭示了歷史進(jìn)程中的矛盾。通過對(duì)歷史人物的刻畫以及人民群眾在歷史進(jìn)程中的斗爭(zhēng)和犧牲，聯(lián)系他當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活，他的作品是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文藝的重要組成

部分。

蘇里科夫以民主主義者進(jìn)步的歷史觀點(diǎn)來理解歷史和歷史人物。以人民為中心，把人民作為歷史的主人和歷史的推動(dòng)者來刻畫。他的歷史畫是真正具有歷史意義的作品。他著眼于俄羅斯民族歷史上的關(guān)鍵性事件，在深刻的矛盾斗爭(zhēng)中突出人民群眾的作用。他的歷史畫給人民以巨大的歷史認(rèn)識(shí)意義，具有高度的美學(xué)價(jià)值。正如一切偉大的藝術(shù)作品都在傳達(dá)著某種真實(shí)的思想、真實(shí)的歷史。《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》揭示的不只是近衛(wèi)軍不幸的命運(yùn)，而是整個(gè)俄羅斯的命運(yùn)，俄羅斯的歷史。

（作者單位：呂梁學(xué)院藝術(shù)系）

作者簡(jiǎn)介：劉紅紅（1983-），男，山西呂梁人，呂梁學(xué)院藝術(shù)系教師，助教。