現(xiàn)代的建筑與景觀是存在于城市的各個(gè)區(qū)域中的，它們所需要的是交流和滲透，而不是強(qiáng)制性的拼湊。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)許多城市開始了大規(guī)模的城市街區(qū)改造，興建了許多風(fēng)格、造型獨(dú)特的建筑和景觀，但是當(dāng)人們真正生活在這些新型建筑與環(huán)境中，才發(fā)現(xiàn)它們也存在著許多的問(wèn)題，最突出的問(wèn)題在于它們的組合不協(xié)調(diào)統(tǒng)一，失去了人文特色和生態(tài)性。然而對(duì)建筑與景觀的設(shè)計(jì)統(tǒng)一性的研究，就是為了更好的去服務(wù)人們，讓人們?cè)谛蕾p這些新型建筑與景觀的同時(shí)，感受到它們的一體化。

把建筑景觀化做到完美的統(tǒng)一，是當(dāng)代人在處理城市化進(jìn)程加快和自然環(huán)境相矛盾的一種文明進(jìn)步的表現(xiàn)。然后以人為本的設(shè)計(jì)理念是當(dāng)今全世界所有建筑和景觀設(shè)計(jì)師所堅(jiān)持和追求的，以人為本的設(shè)計(jì)理念也充分的體現(xiàn)了人類在發(fā)展自己的同時(shí)也同樣尊重著自然發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位，它關(guān)系到我們生存環(huán)境的歸屬問(wèn)題。

在當(dāng)代中國(guó)，生態(tài)的可持續(xù)性發(fā)展是我們的社會(huì)發(fā)展主題;因此，探究建筑景觀化有重要的意義。

我們?cè)谧畛踉O(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該把握建筑與景觀的整體設(shè)計(jì)思想，全面地考慮景觀與建筑各個(gè)元素的協(xié)調(diào)組和，例如：外部空間、建筑形式和構(gòu)造等。建筑與景觀是同時(shí)存在于一個(gè)區(qū)域的，建筑有自己的空間，同樣景觀也是有許多不同的空間堆積和組合而成的;如果在設(shè)計(jì)的時(shí)候，將建筑與景觀空間分開來(lái)看，那么最終形成的這個(gè)空間將是不協(xié)調(diào)、枯燥的。因此，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注重城市空間的整體效果，考慮對(duì)所處區(qū)域的城市景觀要素，如面寬、輪廓線、造型等，不能過(guò)分的強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)而與周圍景觀相沖突，保持建筑與景觀的有機(jī)整合。所有建筑都是存在于環(huán)境之中，然后景觀是環(huán)境的重要構(gòu)成部分。建筑是主體，景觀讓主體融入環(huán)境之中，形成一體化的視覺(jué)效果和使用效果。我們要有系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路，思路中應(yīng)該包括具體的風(fēng)格、統(tǒng)一的色調(diào)、環(huán)境設(shè)施和建筑材料等，怎樣去利用空間和合理的搭配是我們需要研究的。

實(shí)現(xiàn)建筑和景觀設(shè)計(jì)的一體性和生態(tài)性是城市未來(lái)發(fā)展的一個(gè)方向，也是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)原則，所以在進(jìn)行建筑和景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)，尊重當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情;最大限度利用已有的自然元素和自然材料，避免破壞當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài);最大程度的利用自然水，減少自來(lái)水的使用率;最大程度的使用太陽(yáng)能資源，減少電力能耗的投入?？傮w來(lái)說(shuō)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀滑F(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)建筑和景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)性和生態(tài)性的良好發(fā)展，更多的去使用可再生資源，減少污染，保持建筑與景觀的一體化，同時(shí)使它們擁有生態(tài)性，這是我們需要去研究的。

最后一點(diǎn)，人是所有設(shè)計(jì)的受用者，所以建筑和景觀設(shè)計(jì)時(shí)同樣要遵循以人為本的設(shè)計(jì)理念，它是自然發(fā)展規(guī)律和人民主體地位的體現(xiàn)，是我們生存環(huán)境的真正歸屬問(wèn)題。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們必須充分考慮人與自然的長(zhǎng)期發(fā)展的協(xié)調(diào)性，人是設(shè)計(jì)師最終的服務(wù)對(duì)象，所以設(shè)計(jì)必須滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求，解決這一供求矛盾，但這個(gè)前提是在尊重自然的情況下。它要求我們保護(hù)好自然生態(tài)環(huán)境，給人們創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)空間;在這個(gè)空間里，怎樣通過(guò)設(shè)計(jì)體現(xiàn)對(duì)人多方面、多方位的關(guān)懷，是我們需要研究的。

Plasma與Groudlab合作設(shè)計(jì)的西安園藝博覽會(huì)園區(qū)，在2009年的國(guó)際競(jìng)賽中獲勝，創(chuàng)建了一個(gè)水面、植被、建筑、交通統(tǒng)一融合的系統(tǒng)。園區(qū)總占地37h㎡，包含一個(gè)5000㎡的展覽大廳、4000㎡的溫室和3500㎡的入口建筑。蜿蜒曲折的路徑與山體坡度結(jié)合，并在寬度上從主要道路變?yōu)閮蓷l支路，路間區(qū)域?yàn)楸Ａ魸竦鼗蚍N植的多種植被。極富動(dòng)感的景觀與三個(gè)標(biāo)志性建筑物—?jiǎng)?chuàng)意館、自然館和廣運(yùn)門共同形成了建筑與景觀融為一體的設(shè)計(jì)。

本次設(shè)計(jì)就是從鸚鵡螺的完美螺線獲得靈感，再加以結(jié)合仿生學(xué)原理，并借鑒賴特設(shè)計(jì)的古根海姆博物館來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)研究，建筑大師弗蘭克賴特格外喜好自然，他應(yīng)該是個(gè)從大自然接受了許多啟示的建筑家。曾經(jīng)尊崇老子為師，主張建筑應(yīng)是自然設(shè)計(jì)出的，要成為自然地一部分，提出了著名的“有機(jī)建筑論”，尤其是“流水別墅”正是建筑與自然融合的最好詮釋。

設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)行流暢流動(dòng)的景觀空間。需將優(yōu)美的螺線運(yùn)用到建筑和景觀上，景觀多流線形式，不僅與建筑相呼應(yīng)，也與濱海相映襯，使整個(gè)建筑與景觀能夠真正地生長(zhǎng)在這個(gè)環(huán)境中，并將其優(yōu)化、提煉、概括而得到符合藝術(shù)展覽館的功能要求和景觀需要。取其神而非其型。

尊重自然生態(tài)，保護(hù)人文元素。建筑和景觀在空間設(shè)計(jì)和規(guī)劃是要同時(shí)進(jìn)行，在建筑基本確立的情況下，豐富景觀植物的層次結(jié)構(gòu)和多樣性，在建筑周圍和區(qū)域的中心位置，大量群植喬木、灌木及地被植物。由于在整個(gè)區(qū)域有兩條公路相鄰，所以在區(qū)域的邊緣地帶，種植林帶及林下草坪形成與城市的隔離帶，減少噪音對(duì)區(qū)域空間的影響。在辦公管理區(qū)和休息區(qū)盡可能的種植庭蔭樹，可采用滲透的磚鋪面。增加植被的種類，使園區(qū)形成以植物為主的生態(tài)環(huán)境。

完善園區(qū)的使用功能、使用可再生資源。在設(shè)計(jì)之初，將整個(gè)區(qū)域空間劃分，分別考慮每個(gè)空間的使用性質(zhì)和功能以及服務(wù)對(duì)象，建造時(shí)應(yīng)多采用低碳環(huán)保的材料。在建筑空間里設(shè)計(jì)水池，可以增加建筑空間的靈性，不至于使整個(gè)空間感到枯燥，水池靠近建筑的空間設(shè)計(jì)戲水平臺(tái)，使在那休閑的游客可以接觸和感受大自然。

要始終堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該明確服務(wù)對(duì)象和目標(biāo)，從不同的年齡段考慮和出發(fā)，設(shè)置能滿足各類人的休息、散步、交談和觀賞的空間。并充分考慮大家的視覺(jué)感受，利用不同的造型和地形創(chuàng)造出不同的空間。也要從氣候等自然條件出發(fā)，考慮要節(jié)氣的變化，是設(shè)計(jì)合理化。

（作者單位：河南大學(xué)）