青綠山水畫是中國(guó)山水畫的古典形態(tài)，色彩富麗濃艷。本文以青綠山水畫的色彩特征與審美特點(diǎn)著手，考察青綠山水畫的興衰及對(duì)后世畫壇的重大意義。

引言

中國(guó)傳統(tǒng)青綠山水畫的色彩觀源于六朝謝赫的“隨類賦彩”?！半S類賦彩”并不是簡(jiǎn)單地按照物象的固有色來運(yùn)用色彩?！皻忭崱笔巧剿嫲l(fā)展中的精神內(nèi)涵，在青綠山水畫的創(chuàng)作中也不例外。氣韻，既有物質(zhì)，也有精神。因此，“隨類賦彩”具有的意義就更深刻了。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫已不能全面滿足當(dāng)下人們的審美需求了，我們要吸取傳統(tǒng)之中的筆墨與色彩的精神，加以提煉、整合，挖掘青綠山水畫色彩的內(nèi)在底蘊(yùn)，從而形成既有水墨的寫意又有色彩自由的現(xiàn)代的山水樣式。

青綠山水畫的發(fā)展歷程

青綠山水畫萌芽于魏晉時(shí)期，東晉顧愷之的《洛神賦圖》是人們切入山水畫史的第一件作品，雖作為山水畫的雛形，但其鮮明的青綠設(shè)色已構(gòu)建了早期山水畫藝術(shù)的色彩觀念，時(shí)稱“丹青”。隋代展子虔所繪《游春圖》是我國(guó)山水畫史上的第一幅獨(dú)立完整的山水畫卷，初步解決了畫面的空間關(guān)系。

唐代的青綠山水已發(fā)展成熟，初唐的李思訓(xùn)、李昭道父子首創(chuàng)的大青綠山水畫和金碧山水畫，對(duì)后世影響很大。

到宋元時(shí)期，隨著文人寫意畫的發(fā)展山水畫逐漸在畫壇占據(jù)主導(dǎo)地位。受道釋思想的影響，在藝術(shù)上以自然、平淡、不加雕琢為美，崇尚清淡的水墨畫法，集大成的畫家都以畫水墨山水為主，青綠山水畫逐漸退出了中國(guó)畫舞臺(tái)的中心地位。

明代畫家書畫家董其昌繪畫理論“崇南貶北”，對(duì)青綠山水畫的發(fā)展起了一定的阻礙作用。清代專攻青綠山水的畫家寥寥無幾，青綠山水畫處在斷代失傳的邊緣。明清后專攻青綠山水的畫家，多出自民間畫工，他們?cè)谖幕囆g(shù)修養(yǎng)上與文人畫士相距甚遠(yuǎn)，其畫作往往格調(diào)低下，這些導(dǎo)致了青綠山水畫進(jìn)一步衰落，但是青綠山水畫的發(fā)展卻從未間斷過。隨著歷史的發(fā)展，青綠山水畫在歷朝歷代所表現(xiàn)的風(fēng)格與面貌表現(xiàn)也各不相同，形成了上升與下滑交替發(fā)展的歷史

現(xiàn)象。

青綠山水畫的色彩特征與審美特點(diǎn)

1.色彩特征

青綠山水畫色彩濃艷富麗、金碧輝煌，給人以新鮮、華麗的感受，以石青、石綠為主要色彩，具有強(qiáng)烈的裝飾性。青綠山水通常分為小青綠和大青綠。小青綠山水是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩，渲染青綠色。大青綠山水皴筆較少，著色濃麗厚重，反復(fù)多次著色才能完成。青綠山水畫的顏料具有永葆本色的特質(zhì)。在古人所用的顏料中，青綠色是不易變色的，古代中國(guó)畫作品和敦煌的壁畫就是最好的例證。正是材料的性質(zhì)與施色方法的與眾不同，才使得青綠山水畫能延年耐久，并且具備了非常強(qiáng)烈的裝飾效果。

2.審美特點(diǎn)

青綠山水畫雖具有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律及創(chuàng)作技法，但過于絢麗的濃重青綠，致使古人嫌其艷俗，才使已平淡的水墨再次勃興起來。真正的“青綠”不只是用以“青”、“綠”涂染就是了，那是一種淺顯的青綠表象。潘天壽先生說：“設(shè)色須淡而能深沉，艷而能清雅，濃而能古厚，自然不落淺薄、重濁、火氣、俗氣矣。”好的青綠事實(shí)上它能表現(xiàn)的恰恰是一種大氣、富貴之氣，中華民族的陽剛之美。新時(shí)代的藝術(shù)家們從傳統(tǒng)中尋找新時(shí)代的基點(diǎn)，尋找到色彩的優(yōu)點(diǎn)與不足，以色的優(yōu)勢(shì)補(bǔ)給墨的不足，同時(shí)把水墨的精神情感賦予色彩，讓色彩實(shí)現(xiàn)自身的超越，并實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化和水墨的一

體化。

經(jīng)過各個(gè)時(shí)期的積累和傳承，“隨類賦彩”強(qiáng)調(diào)主觀的審美認(rèn)識(shí)被認(rèn)可，要求賦色定要擺脫客觀物象的框架束縛，進(jìn)而自由的抒寫心境。但同時(shí)也應(yīng)該注意到，它也存在著一個(gè)巨大的缺陷，即青綠山水不僅是山川丘壑和自然之美的表現(xiàn)，同時(shí)也是畫家們的一種自然的感受表現(xiàn)，進(jìn)而體驗(yàn)自然、領(lǐng)悟自然，了解精神與自然契合的過程。因此，雖然傳統(tǒng)青綠山水的色彩呈現(xiàn)出典雅、莊重、高貴、華麗的視覺效果，但趨勢(shì)已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)程式化。正如宗白華先生所說：“‘色彩的音樂’在中國(guó)畫久已衰落……中國(guó)畫此后的道路不但須回復(fù)我國(guó)傳統(tǒng)用筆線紋之美及其偉大的表現(xiàn)力，尤當(dāng)傾心注目于色彩流韻的真景，創(chuàng)造濃麗清新的色相世界?！敝袊?guó)山水畫的傳統(tǒng)色彩需要我們堅(jiān)守且發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)語

隨著中國(guó)的社會(huì)形態(tài)和生活環(huán)境發(fā)生的巨大變化，人們的審美觀念也隨之發(fā)生了，傳統(tǒng)的水墨畫形勢(shì)的主導(dǎo)地位已不復(fù)存在，中國(guó)青綠山水畫的格局也產(chǎn)生顯著變化，特別是在色彩方面，形成了世界性的現(xiàn)代意識(shí)，在對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度，除了繼承，還需要不斷的創(chuàng)意創(chuàng)新，這不僅是青綠山水畫從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的需要，也是現(xiàn)代藝術(shù)欣賞新奇的時(shí)尚需求。

（作者單位：江西科技師范大學(xué)）