在當(dāng)代中國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響著所有領(lǐng)域，家庭也不例外，家庭成員的關(guān)系、家庭的核心價(jià)值都遭受沖擊。具體到當(dāng)前城鎮(zhèn)化、市場化進(jìn)程中，快速增加的財(cái)產(chǎn)、收入更使家庭關(guān)系經(jīng)受考驗(yàn)。面對經(jīng)濟(jì)“顯微鏡”檢視，我們的家庭該何去何從？

被拆遷拆散的親情

隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展，老城區(qū)、城鄉(xiāng)接合部拆遷頻繁，而在很多拆遷的背后，被拆遷的不只是老宅子，還有血肉親情。

劉亞輝家未拆遷之前，住在河北衡水的老城區(qū)。他爺爺有3個兒子，父親是老三，大伯年輕的時候就去外地了，二伯則跟父親走得很近。

劉亞輝說，爺爺在幾年前已經(jīng)過世了。去年上半年老城區(qū)拆遷，拆到了他家的老宅子。因?yàn)樗业睦险优R河又臨路，門前的那塊空地被開發(fā)商勘測以后算作3間房子，補(bǔ)償了將近100萬元。二伯和二伯母聽說了此事，認(rèn)為家里門前的那片空地歸屬權(quán)不明晰，爺爺過世，大伯跟家里不聯(lián)系，父親理應(yīng)和他們家平分這筆補(bǔ)償款。

二伯和二伯母因?yàn)榇耸聛砑依雉[了很多次，后來他的父母不堪忍受，便將這3間門前空地的補(bǔ)償款和二伯家平分了。50萬元，換來的卻是親兄弟的老死不相往來，即使出門遇到，也裝作不認(rèn)識。

經(jīng)濟(jì)利益沖擊家庭核心價(jià)值

在河南鄭州市某村莊，近兩三年來的拆遷分紅徹底改變了這里農(nóng)民的生活。由于不成文的規(guī)定“村里外嫁女不享受分紅，新娶的媳婦和新生的下一代都可享受”，直接導(dǎo)致這個村莊大量適婚女性不結(jié)婚，而未達(dá)到法定結(jié)婚年齡的男丁則早早娶妻生子。交談中，不少村民反映，財(cái)富的增加改變了當(dāng)?shù)厝藗兊牡赖掠^，甚至“養(yǎng)外房”等一些有違法規(guī)、倫理的事情，也會被視作“有能力”而不被指責(zé)。

小敏（化名）是一位全職家庭主婦，她的丈夫是某銀行的中層管理人員，收入很高。小敏以前上班的時候，丈夫也從來不做一點(diǎn)家務(wù)，連吃飯也要給他擺好筷子、盛好飯。家里的地上有一張廢紙，他也不會彎下腰撿一下。家中的事情，幾乎都是丈夫說了算。現(xiàn)今小敏不上班，但卻沒有管控家里財(cái)政。丈夫每個月給她5000元的家用開銷，但至于丈夫到底收入有多少，小敏也不知道。

對此，資深心理咨詢與治療師彭國球認(rèn)為，現(xiàn)代社會中，人們的收入來源趨于多元化。在一些家庭中，成員之間收入變得更加私密，特別在許多再婚家庭，夫妻收入已成為個人隱私。與此同時，很多家庭成員為了金錢四處奔波，忽視了家庭成員之間的情感交流，使得家庭關(guān)系逐漸淡化，家庭也因此失去往日的溫馨與和睦?！皭矍槭腔橐龅幕A(chǔ)”，這一直是廣大青年對待婚姻與愛情的態(tài)度。但在當(dāng)前，這個觀念卻受到了市場價(jià)值觀念的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

“人們在婚姻選擇中，越來越看重對方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。這種現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度，把愛情與婚姻分離，為婚姻和未來家庭的不穩(wěn)定埋下了隱患?！敝心洗髮W(xué)社會學(xué)教授李斌說。

復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)部副教授邵曉瑩表示，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)理性這一概念也越來越多進(jìn)入家庭領(lǐng)域，并在某種程度上消解著原有的家庭理念和價(jià)值觀。具體而言，在城市表現(xiàn)為家庭贍養(yǎng)糾紛和房產(chǎn)糾紛增多，造成親人反目事件頻發(fā)。

雖然這種矛盾大幅增加原因很多，和住房制度改革、房價(jià)物價(jià)上漲、普通居民收入相對增長緩慢、貧富差距拉大等社會問題有直接關(guān)系，但自我中心主義的滋生、對金錢的過分追逐、對家庭核心價(jià)值觀認(rèn)同的喪失，則是其中的重要原因。而能堅(jiān)守家庭核心價(jià)值觀，也是部分家庭能夠在經(jīng)濟(jì)利益沖突下仍保持和睦的主要原因。

代際關(guān)系的變化消解傳統(tǒng)家庭架構(gòu)

剛結(jié)婚的合肥市某小學(xué)語文教師小聶談起自己的小家時，語氣里流露出掩飾不住的幸福：“在自己的小家，生活習(xí)慣上很自由。晚睡晚起，也不用擔(dān)心父母在身邊念叨了?！?/p>

小聶告訴記者：“目前在自己的小家里就我們兩人，人際關(guān)系很單純，因此家庭氛圍很輕松愉悅。工作以后，經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立也讓自己更加自由?！?/p>

小聶和丈夫都不是獨(dú)生子女，比起有眾多兄弟姐妹的父輩，她覺得兩代人有很大不同：“有時也有點(diǎn)羨慕父輩兄弟姐妹之間的感情。我媽媽和她的兄弟姐妹之間都相互幫助，很親熱。遇到事情也大家一起商量，有關(guān)兒女開心的事情也一起分享。但是我們這一輩，兄弟姐妹較少，不論是親兄弟姐妹還是表親兄弟姐妹，隨著年齡的增長和個人發(fā)展，關(guān)系相對而言比較疏遠(yuǎn)?！?/p>

李斌說，在過去，長輩握有經(jīng)濟(jì)大權(quán)，是一家之主，同時擁有家庭管理權(quán)、教育權(quán)、分配權(quán)等權(quán)力。由于現(xiàn)代社會的快速變遷，子女對父母的依賴性逐漸減弱。甚至有不少子女的收入、財(cái)產(chǎn)都遠(yuǎn)超自己的父母，這些都讓父母在家庭中的話語權(quán)大大削弱。

廣西社科院社會學(xué)所所長周可達(dá)認(rèn)為，代際正在發(fā)生經(jīng)濟(jì)話語權(quán)的轉(zhuǎn)移，直接帶來家庭功能的轉(zhuǎn)變。同樣值得關(guān)注的是，現(xiàn)代社會中契約化的人際關(guān)系，極大地沖擊著以傳統(tǒng)的血緣為紐帶的家庭關(guān)系，使代際關(guān)系中原有的相互平衡的撫養(yǎng)和贍養(yǎng)關(guān)系被打破。傳統(tǒng)的代際間的社會契約和權(quán)利義務(wù)鏈條遭到破壞，這會造成家庭的代際關(guān)系緊張和養(yǎng)老困境，傳統(tǒng)養(yǎng)老文化迅速流失，傳統(tǒng)家庭架構(gòu)也逐漸消解。

針對家庭成員間相互支持力度減弱，家庭的婚姻、生育、養(yǎng)老等傳統(tǒng)功能有所弱化，抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力下降的現(xiàn)實(shí)，國家衛(wèi)生計(jì)生委副主任王培安說，我國政府正加大對孤兒監(jiān)護(hù)人家庭、老年人家庭、殘疾人家庭、留守家庭、流動家庭、受災(zāi)家庭和其他特殊困難家庭的扶持力度，將城鎮(zhèn)困難居民納入基本醫(yī)療保險(xiǎn)的補(bǔ)助范圍，在農(nóng)村建立政府投入為主的新型合作醫(yī)療制度，探索以社區(qū)為載體的家庭服務(wù)體系。

（據(jù)《半月談內(nèi)部版》）