摘 要：中西方電視相親節(jié)目，受各自文化的影響，在娛樂性、服務(wù)性、婚戀觀和節(jié)目的真實性等方面都呈現(xiàn)出了文化的差異性。作為一檔具有社會廣泛影響的綜藝節(jié)目，電視相親節(jié)目必須避免同質(zhì)化，勇于創(chuàng)新，服務(wù)性和觀賞性兼?zhèn)洌拍苴A得節(jié)目的長久發(fā)展。

關(guān)鍵詞：電視相親節(jié)目；婚戀觀；中西文化

中圖分類號：F27

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-3198（2014）11-0102-02

1965年，史上第一檔電視相親節(jié)目《相親游戲》在美國首播，此后近50年間電視相親節(jié)目在中西方歷經(jīng)了發(fā)展、改革、創(chuàng)新、再發(fā)展的嬗變過程。近年來，電視相親節(jié)目迎來了第二次發(fā)展的熱潮，英國的《帶我走吧》（英文名：Take Me Out），美國的《單身漢》，法國的《愛的火花》，中國的《非誠勿擾》等節(jié)目走俏熒屏和網(wǎng)絡(luò)，從而開創(chuàng)了一種新型的電視相親文化。

1 中西方電視相親節(jié)目的娛樂性和服務(wù)性

電視相親節(jié)目，究其本質(zhì)，應(yīng)該是服務(wù)類節(jié)目，節(jié)目旨在為廣大未婚男女提供尋找心儀對象的機會。由于中西方文化和婚戀觀的不同，西方節(jié)目旨在為單身男女制造約會機會，而中國節(jié)目則是以走進婚姻殿堂為最終目標(biāo)的。就像中國早期的電視相親節(jié)目《今晚我們相識》和《玫瑰之約》等，本著“為人民服務(wù)”的宗旨，不僅促成了較高的牽手率和結(jié)婚率，還一度引起了人們對“玫瑰寶寶”誕生的關(guān)注熱潮。

時至今日，電視相親節(jié)目的娛樂化傾向卻越來越明顯，在中國的節(jié)目中，“寶馬女”、富二代、優(yōu)質(zhì)香港大叔、雙胞胎姐妹花和母女同臺相親，使打著“相親”旗號的一些男女成為娛樂圈的紅人，甚至成為簽約歌手和演員。人們關(guān)注的焦點似乎不是有多少對男女有情人終成眷屬，而是節(jié)目中一些女嘉賓的出格話語和行為，和男嘉賓中一些“奇葩”的出現(xiàn)。在西方節(jié)目中，這種娛樂化傾向則更加明顯，比如美國最熱門的相親節(jié)目《單身漢》，每季會選一位成功男士或魅力女士作主角，每集由主角淘汰1-3名參與節(jié)目的追求者，直到一季結(jié)束最終牽手一名心儀的對象。這樣的設(shè)計把相親節(jié)目變成了一部懸念迭出、劇情復(fù)雜的連續(xù)劇，其中不乏一些爆料和緋聞，吊足了觀眾的胃口。

誠然，綜藝節(jié)目需要加入一些娛樂的成分來提高收視率和觀眾的興趣，但過度的娛樂化會使節(jié)目失去了最初的服務(wù)宗旨，難以經(jīng)受住時間的考驗?！斗钦\勿擾》等節(jié)目顯然已經(jīng)意識到了這一點，節(jié)目有意回避選擇一些言語、行為出格的嘉賓，主持人和嘉賓也開始有意識地開展關(guān)于正確婚戀觀的討論，以其引導(dǎo)大眾樹立正確的婚戀觀，但僅此而已，節(jié)目形式、內(nèi)容上并未作大的調(diào)整，牽手率依舊較低。而相比之下，西方的同類節(jié)目，比如美國的《執(zhí)子之手》節(jié)目（美國版的Take Me Out）牽手率卻很高，而且節(jié)目每一期都會對上期牽手嘉賓的約會情況進行追蹤報道，從這一點上來說西方電視相親節(jié)目在追求娛樂性的同時也較好地實現(xiàn)了服務(wù)功能，值得中國的節(jié)目制作單位學(xué)習(xí)和借鑒。

中央電視臺2套節(jié)目于2014年開播的《真愛我做主》節(jié)目以沒有主持人和舞臺，只用攝像機追蹤記錄的方式開啟了一個中國相親節(jié)目的新篇章，節(jié)目中由婚戀專家對節(jié)目參與者進行指導(dǎo)，增強了節(jié)目的服務(wù)性，其影響力和導(dǎo)向作用值得我們翹首以待。

2 電視相親節(jié)目折射出的中西方婚戀觀

在西方的電視相親節(jié)目中，主持人和嘉賓很少針對他人的婚戀觀和擇偶標(biāo)準(zhǔn)做出評價和討論，參與者關(guān)注的往往是對方的性格、愛好和生活方式，對經(jīng)濟實力、地位和家庭背景關(guān)注較少。這顯然符合西方文化中的個人本位原則，西方文化把尊重個人權(quán)益，肯定個體的價值放在首要地位，凡事以個人為中心。因此，他們認(rèn)為，戀愛和結(jié)婚是個人的事情，別人不應(yīng)干涉，唯一決定婚姻的是愛情，感情的吸引力和靈魂的結(jié)合比金錢和地位等物質(zhì)條件更加重要。

而在中國的電視相親節(jié)目中，最初男女嘉賓要回答對方關(guān)于薪水、財產(chǎn)等問題的提問，在觀眾的不滿和廣電總局的督促整改之后，這些問題在節(jié)目中不再出現(xiàn)，但工作、家庭背景等問題卻依舊是男女嘉賓關(guān)注的熱點之一。甚至，在父母陪同之下來參加節(jié)目的也大有人在，在《非誠勿擾》節(jié)目中更有一位在意大利任乒乓球教練的濟南小伙子幾經(jīng)抉擇之下還是迫于父親的壓力選擇牽手了父親中意的女孩。這在外國觀眾眼中實在是匪夷所思，但卻真實的反映了中國人傳統(tǒng)的婚姻文化。中國傳統(tǒng)的婚姻文化取決于中國文化中義務(wù)本位的群體原則，個人大事要聽從于長輩，個人的婚姻要取得家族成員的支持。即便在年輕人崇尚獨立和自由的今天，中國人在結(jié)婚時愛情也絕不是唯一決定因素，工作、學(xué)歷和家庭背景、經(jīng)濟實力也成為兩個人走進婚姻殿堂所要考慮的重要因素。

此外，觀看中西方的電視相親節(jié)目時，觀眾會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，就是西方的節(jié)目中參與者只提約會、戀愛，而中國的節(jié)目參與者往往是奔著結(jié)婚來的，甚至有很多人已有了近期結(jié)婚的計劃。這也反映了中西方婚戀觀的另一不同，那就是西方人戀愛至上，中國人則以婚姻為終極目標(biāo)；西方人認(rèn)為男女雙方相處重在享受戀愛的過程，中國人則認(rèn)為戀愛是以婚姻為目標(biāo)的，帶有一份現(xiàn)實的責(zé)任感。

3 中西方電視相親節(jié)目的真實性

一般來說，戀愛和相親是關(guān)乎個人隱私的事情，當(dāng)它們被搬上銀幕，將個人的隱私暴露于觀眾面前時，觀眾不禁要發(fā)問，它究竟是真實的還是在作秀？事實上，我們都知道，處于媒體娛樂化這樣的全球大環(huán)境下，電視節(jié)目很少有完全真實的，新聞節(jié)目尚且如此，更何況是娛樂節(jié)目。然而，電視相親節(jié)目，由于其真人秀性質(zhì)和節(jié)目自身的服務(wù)功能，需要更多的是真實的東西而不是一味的作秀和炒作。

可實際情況卻并非如此。打造出《帶我走吧》等約會節(jié)目的英國FremantleMedia公司中國首席代表邢文寧介紹：“其實，越是發(fā)達的國家，節(jié)目里的托越多?！麄兊闹饕康倪€是來交友的，但是同時抱有其他目的，比如要出名?！痹谥袊?，《非誠勿擾》節(jié)目中就曾經(jīng)有名不見經(jīng)傳的平面模特通過參加電視相親節(jié)目而華麗轉(zhuǎn)身為簽約演員和歌手，而浙江衛(wèi)視的相親節(jié)目《轉(zhuǎn)角遇到TA》和湖南衛(wèi)視的《我們約會吧》更是力邀明星來參加，讓觀眾不禁發(fā)問：明星電視相親為哪般？是為了增加曝光率，還是節(jié)目組為了提高收視率而制造的一個噱頭？更令大眾嘩然的是，一個潛逃13年的殺人犯竟然堂而皇之地參加了黑龍江衛(wèi)視的一檔電視相親節(jié)目，雖然最后被觀眾雪亮的眼睛識別身份，鋃鐺入獄，但是也讓我們對電視相親節(jié)目和嘉賓身份的真實性深表懷疑。國外的電視相親節(jié)目情況亦是如此，美國的《單身女子》節(jié)目中，就有男候選人被曝光是為了出唱片才來參加節(jié)目，而在另一檔節(jié)目《誰能嫁給百萬富翁》中，因為發(fā)現(xiàn)男主角虛報了財產(chǎn)，從而使一場策劃中的灰姑娘與王子的浪漫婚禮，最終演變成了一出鬧劇。

誠然，作為綜藝節(jié)目，電視相親節(jié)目需要用一些精心設(shè)計的技巧來吸引觀眾。然而，作為一檔服務(wù)性質(zhì)的電視真人秀節(jié)目，它需要更多的是真實的東西，看過了太多的作秀和煽情，觀眾已感到厭倦，這正是2013年《爸爸去哪兒》節(jié)目可以在中韓兩國大熱的原因所在，只有真實，節(jié)目才可以走的更遠。

4 中西方電視相親節(jié)目的發(fā)展策略

4.1 避免同質(zhì)化，節(jié)目發(fā)展需要新的創(chuàng)意

在上世紀(jì)90年代，中國第一波電視“相親熱”興起之時，中國曾經(jīng)有30多檔相親節(jié)目同時播出，呈現(xiàn)出百花齊放之勢，而后在本世紀(jì)初又相繼停播，究其根本原因就是節(jié)目形式大同小異，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。目前中國電視相親節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀跟上世紀(jì)末的情況類似，除了如星尚電視的《星尚之旅》和央視新開播的《真愛我做主》等少數(shù)獨具特色的節(jié)目外，各大衛(wèi)視的相親節(jié)目大多模仿了《非誠勿擾》的模式，雖然在嘉賓人數(shù)、節(jié)目主題和各環(huán)節(jié)設(shè)計上有所不同，但節(jié)目形式依舊是大同小異，大多是速配模式。而西方相親節(jié)目，除了有這種速配模式外，還有如《單身漢》和《誰能嫁給百萬富翁》等節(jié)目的“連續(xù)劇”模式，以及《黑暗約會》那樣的“冒險”模式。單從節(jié)目形式上說，西方的這些節(jié)目創(chuàng)意值得國內(nèi)各大電視媒體學(xué)習(xí)和借鑒。

4.2 服務(wù)性和觀賞性兼?zhèn)洌A得節(jié)目的長久發(fā)展

要深化節(jié)目的服務(wù)功能，首先要保證節(jié)目的真實性；要保證節(jié)目的真實性，就要嚴(yán)把嘉賓關(guān)。也就是說，在挑選嘉賓時，要對嘉賓的身份、經(jīng)歷、戀愛情況、參加節(jié)目的目的等認(rèn)真核實，確保嘉賓身份的真實性和相親意愿的單純性。除此之外，節(jié)目不應(yīng)只追求牽手率，而應(yīng)提供更多機會讓參與者可以深入了解和相處，這一方面可以借鑒《星尚之旅》和美國《執(zhí)子之手》的做法，對參與者的約會過程進行追蹤報道，在“牽手”篇之后可以嘗試推出“戀愛”篇和“結(jié)婚”篇。

4.3 建立長效的媒體監(jiān)管和評價機制，使節(jié)目可以進入良性發(fā)展的軌道

“劣幣驅(qū)逐良幣”的“格雷欣法則”在電視媒體領(lǐng)域也時有發(fā)生，往往一些靠緋聞、炒作、作秀提高關(guān)注度的節(jié)目，會比一些堅持道德原則和媒體責(zé)任的節(jié)目更受歡迎，這正是監(jiān)管缺失的結(jié)果。要建立長效的媒體監(jiān)管和評價機制，首先要成立一個官方的或者在官方監(jiān)管之下的一個權(quán)威媒體機構(gòu)，在這一機構(gòu)內(nèi)，根據(jù)媒體和節(jié)目類型的不同分設(shè)不同的部門，可以對各類節(jié)目進行詳細(xì)的審查、評估和實時監(jiān)控。然后，要建立以節(jié)目質(zhì)量、公眾評價、社會影響等諸多因素綜合考量的評價系統(tǒng)，而不應(yīng)以節(jié)目收視率為最主要的考量標(biāo)準(zhǔn)。最后，有必要建立電視分級制度，使不同的節(jié)目可以在恰當(dāng)?shù)臅r段和媒體上播出。

由于價值觀和文化的不同，中西方相親節(jié)目在節(jié)目形式和話題討論等方面會有所不同，但作為一檔服務(wù)類綜藝節(jié)目，中西方相親節(jié)目在本質(zhì)上有相似之處，那就是都必須秉承服務(wù)的宗旨，去除泛娛樂化和功利主義，將真實的內(nèi)容呈現(xiàn)給觀眾，并不斷改革創(chuàng)新，使節(jié)目的服務(wù)性和觀賞性兼?zhèn)洌@樣才能使電視相親之樹常青。

參考文獻

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