摘要：科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果和思想結(jié)晶。對于我們的各項(xiàng)工作都具有普遍的指導(dǎo)意義。因此，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持馬克思主義中國化的道路。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；馬克思主義；中國化

黨的十六大以來，黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識有了新的提高，在馬克思主義理論建設(shè)上取得了重大發(fā)展，取得了一系列新的理論成果，其中最主要的理論成果就是提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新思想結(jié)晶，在馬克思主義發(fā)展史上占有重要的地位。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、意義即折射出馬克思主義中國化的過程。

一、馬克思主義中國化的重大意義

馬克思主義是我們認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動指南，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。但馬克思主義不是教條，只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展，它才具有強(qiáng)大的生命力。

（一）馬克思主義中國化首先表明馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的互動關(guān)系

馬克思主義中國化從其構(gòu)成來看，是馬克思主義與中國實(shí)際之間相互作用、相互結(jié)合的互動關(guān)系：即馬克思主義運(yùn)用于分析、解決中國社會問題，引導(dǎo)中國社會變革發(fā)展以 及中國共產(chǎn)黨人在自己的文化傳統(tǒng)、基本國情和社會實(shí)踐等方面理解、選擇、運(yùn)用馬克思主義的雙向建構(gòu)的關(guān)系。

馬克思主義運(yùn)用于中國，在與中國實(shí)際（包括國情特點(diǎn)、文化歷史傳統(tǒng)、社會實(shí)踐和變革要求）的結(jié)合中找到實(shí)現(xiàn)其自身力量的場所，成為指導(dǎo)中國社會變革與發(fā)展實(shí)踐的思想武器。馬克思主義所蘊(yùn)含的世界觀、歷史觀、價(jià)值觀為中國社會變革和發(fā)展提供了一個(gè)正確的方向和價(jià)值理想；馬克思主義確立了中國共產(chǎn)黨人和中國人民對實(shí)現(xiàn)人類解放進(jìn)步這一價(jià)值理想的堅(jiān)定信念和主動性、自覺性；馬克思主義還為中國共產(chǎn)黨人和中國人民提供了實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值理想的道路與方法，提供了分析和解決中國社會問題和矛盾的認(rèn)識論和方法論。

（二）馬克思主義中國化要求從中國的特殊國情和具體實(shí)際出發(fā)

馬克思主義中國化，要求從中國的特殊國情和具體實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的基本原理和立場、觀點(diǎn)、方法，總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒吸收中國傳統(tǒng)文化的精華，概括出符合中國實(shí)際的馬克思主義理論原則。馬克思主義中國化，就是馬克思主義在中國的具體化、民族化、時(shí)代化，它的實(shí)質(zhì)是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的理論創(chuàng)新。

“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度。”產(chǎn)生于西方的馬克思列寧主義之所以能夠成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的強(qiáng)大思想武器并獲得成功，其根本原因在于中國共產(chǎn)黨人善于把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義中國化。中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義中國化必然性的認(rèn)識，經(jīng)歷了漫長而曲折的歷程，并且曾經(jīng)付出過血的代價(jià)。這就使中國共產(chǎn)黨人更加深刻地懂得，用馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)，真諦在于使馬克思主義中國化：不斷從實(shí)踐中總結(jié)出新經(jīng)驗(yàn)，將其上升到馬克思主義理論的高度，用中國革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)來豐富和發(fā)展馬克思主義，也就是“使中國革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”。

二、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新思想結(jié)晶

馬克思主義中國化，即馬克思主義已經(jīng)不是游離于中國之外的某種外在的理論觀念和精神力量，而是成為中國社會變革與發(fā)展歷史進(jìn)程中內(nèi)在的、本質(zhì)的內(nèi)容和成分并具有鮮明的中國特點(diǎn)。也就是說，中國先進(jìn)分子是在自己的國情、傳統(tǒng)、歷史條件、實(shí)踐主題和變革需要等構(gòu)成的歷史情境中來理解、選擇、接受和運(yùn)用馬克思主義，從而使馬克思主義“民族化”和“當(dāng)代化”。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局，立足于國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，在堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、不斷推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，在理論上不斷擴(kuò)展新視野、做出新概括，提出樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想，取得了豐富的理論創(chuàng)新成果。這些理論創(chuàng)新成果，涉及社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面，具有鮮明的針對性，把馬克思主義中國化繼續(xù)推向前進(jìn)。

（一）求真務(wù)實(shí)思想路線指導(dǎo)下的最新理論成果——科學(xué)發(fā)展觀

求真務(wù)實(shí)在理論上進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義思想路線的內(nèi)涵。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，使黨的思想路線的實(shí)踐內(nèi)涵更加深刻和完整，使黨的思想路線的實(shí)踐意義更加突顯和具體，進(jìn)一步突出了馬克思主義政黨的實(shí)踐精神和歷史責(zé)任感。當(dāng)今中國處在社會主義初級階段，也正處在新的歷史起點(diǎn)上。求真務(wù)實(shí)的理論，要求我們要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須要以求真務(wù)實(shí)的思想路線作為根本的思想和作風(fēng)保障。

（二）科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地闡發(fā)和運(yùn)用了馬克思主義唯物史觀

在發(fā)展問題上，馬克思主義唯物史觀一方面強(qiáng)調(diào)歷史決定論，認(rèn)為生產(chǎn)力是推動歷史發(fā)展的最終決定力量；另一方面，則強(qiáng)調(diào)歷史辯證法，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)不是社會發(fā)展的唯一決定因素，要重視政治、文化、思想及自然因素等各方面因素在社會整體發(fā)展中的作用?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是對唯物史觀關(guān)于社會結(jié)構(gòu)和社會系統(tǒng)理論的運(yùn)用和闡發(fā)，認(rèn)為不僅要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還要進(jìn)行政治、文化、社會建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同進(jìn)步，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，拓寬了發(fā)展內(nèi)涵，使發(fā)展的要求更加全面、系統(tǒng)?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是對唯物史觀關(guān)于人、社會對自然界的依賴性和社會歷史連續(xù)性理論的運(yùn)用和闡發(fā)，認(rèn)為要促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，努力實(shí)現(xiàn)人、社會、自然之間的良性互動，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?？梢姡R克思主義唯物史觀是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)和理論前提，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義唯物史觀在當(dāng)代中國社會發(fā)展中的具體運(yùn)用和生動體現(xiàn)，是從馬克思主義唯物史觀的高度對發(fā)展問題的科學(xué)認(rèn)識。

科學(xué)發(fā)展觀是精而管用的馬克思主義中國化的最新成果。對于我們的各項(xiàng)工作都具有普遍的指導(dǎo)意義。因此，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀就是表明，就是堅(jiān)持馬克思主義中國化的道路。