摘要：伴隨著外國(guó)美術(shù)教育理論的傳入，我國(guó)少兒美術(shù)教育得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。由傳統(tǒng)以教師為中心的機(jī)械式模仿，發(fā)展成為以學(xué)生為中心自主探索型的學(xué)習(xí)模式。其中影響力比較大的是，20世紀(jì)美國(guó)著名美術(shù)教育家羅恩菲爾德的教育思想。其著作《創(chuàng)作于心智的成長(zhǎng)》中倡導(dǎo)以兒童為中心的教學(xué)模式。論文從兒童作品中可以窺見兒童的發(fā)展是知覺(jué)、智慧、生理等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。創(chuàng)作過(guò)程對(duì)兒童發(fā)展最為重要。忽視創(chuàng)作結(jié)果，明確指出對(duì)兒童影響最大的是創(chuàng)作過(guò)程而非完成作品。

關(guān)鍵詞：羅恩菲爾德教育理念；教育方法；教學(xué)模式

一、傳統(tǒng)美術(shù)教育模式

依稀還記得在筆者小時(shí)候的一節(jié)美術(shù)課，老師讓我們畫“快樂(lè)的小綿羊”，首先老師帶

領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)綿羊的組成部分，介紹相關(guān)的優(yōu)秀作品。然后老師拿出自己畫好的綿羊，讓我們對(duì)著臨摹。老師畫一筆同學(xué)們跟著畫一筆，作品完成后老師會(huì)對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)比。誰(shuí)畫的最像，那他就會(huì)得到老師的表?yè)P(yáng)。課后老師會(huì)布置填色和臨摹之類的作業(yè)（有一頁(yè)透明紙附在完成的作品紙上）。這種教育方式和中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育有著一定的聯(lián)系。也受到了上世紀(jì)50、60年代行為主義理念的影響。行為主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是理論的強(qiáng)化，是“刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化的過(guò)程”。老師一味的去講解，將知識(shí)告訴學(xué)生，學(xué)生重復(fù)的聯(lián)系，機(jī)械的模仿、記憶、重復(fù)來(lái)獲得知識(shí)和技能。其教學(xué)模式的單一化加上經(jīng)濟(jì)條件的落后，各類教學(xué)設(shè)備材料的不足，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中只能重復(fù)簡(jiǎn)單的紙面摹寫，不能全面的學(xué)習(xí)繪畫中各種材料的運(yùn)用，使原本快樂(lè)的美術(shù)學(xué)習(xí)變得更加的乏味。幾乎所有的教師都認(rèn)為，教學(xué)最好的方法是以傳授知識(shí)和技能為目的，重復(fù)的記憶和練習(xí)是掌握老師所教知識(shí)最有效的手段。所以老師通過(guò)臨摹、摹寫、填色等方式讓學(xué)生掌握繪畫技巧。在課堂中，老師作為主體主宰一切。如學(xué)習(xí)進(jìn)度、內(nèi)容、作品好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生只重視已有知識(shí)的學(xué)習(xí)，不注重自身能力和個(gè)性的發(fā)展，缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)造精神。正如布魯納說(shuō)的：“這樣的教學(xué)方式不可避免的造就出一批缺乏主動(dòng)性，并被拴在凳子上的學(xué)習(xí)者。他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)任務(wù)無(wú)關(guān)。而是為了取悅老師和假惺惺的維護(hù)自尊”。

二、少兒美術(shù)教育的發(fā)展

現(xiàn)筆者也在從事少兒美術(shù)教育，有著一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。多數(shù)的美術(shù)機(jī)構(gòu)，很少采用以前機(jī)械模仿的教育模式了。大都借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育理念，多以羅恩菲爾德的教育為基礎(chǔ)。羅恩菲爾德認(rèn)為在藝術(shù)教育中，藝術(shù)只是達(dá)到目標(biāo)的方法而不是一個(gè)目標(biāo)。藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造過(guò)程中更賦予創(chuàng)造力，不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。提出了創(chuàng)造力是每個(gè)兒童都有的潛能。為了這種潛能的實(shí)現(xiàn)，教師、家長(zhǎng)應(yīng)該排除干擾，避免對(duì)兒童繪畫從成人角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，更不要給學(xué)生進(jìn)行模擬范畫和著色繪畫練習(xí)。這樣兒童就會(huì)利用自己的畫筆來(lái)變現(xiàn)自己的感受和生活體驗(yàn)。這是發(fā)揮創(chuàng)造力的最佳途徑。從根本上糾正了過(guò)去中國(guó)美術(shù)教育以獲得知識(shí)和技能為目標(biāo)的錯(cuò)誤觀念，確立了學(xué)生的主體地位。在課程的設(shè)置中根據(jù)兒童在創(chuàng)造過(guò)程、生理、智慧、知覺(jué)、社會(huì)、美感等各方面階段性的不同。把兒童美術(shù)分為涂鴉階段（2-4歲）、樣式化前階段（4-7歲）、樣式化階段（7-9歲）、寫實(shí)萌芽階段（9-11歲）、擬寫實(shí)階段（11-13歲）這些階段是來(lái)自遺傳的知覺(jué)程序自然展開的結(jié)果。一個(gè)個(gè)階段的發(fā)展就像一個(gè)個(gè)遺傳程式展開一樣。雖然每個(gè)兒童有著不同的發(fā)展特征和速度，但整體的形式和步驟卻是相似的。兒童經(jīng)過(guò)一個(gè)階段才能進(jìn)入下個(gè)階段，因此，依據(jù)不同的發(fā)展水平匹配不同的課程。在教學(xué)策略中采用“引導(dǎo)型”教育，鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自己，善于觀察生活，把自己對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)用自己的方式表現(xiàn)出來(lái)。不可將成人的意象強(qiáng)加到孩子的身上。不要讓孩子抄襲任何作品。在教學(xué)評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)兒童美術(shù)教育知覺(jué)反應(yīng)模式中“視覺(jué)模式”和“觸覺(jué)模式”的不同。視覺(jué)型是一種客觀類型，是世界的旁觀者。他們繪畫中咨詢自然，繪畫多以寫實(shí)為主。觸覺(jué)型繪畫者，更注重主管經(jīng)驗(yàn)的闡釋。其繪畫多為主觀表現(xiàn)。在評(píng)價(jià)和欣賞兒童繪畫彈性很重要。不可以“畫的像”為標(biāo)準(zhǔn)。

三、少兒美術(shù)教育的不足

目前我國(guó)的少兒美術(shù)教育取得了顯著的進(jìn)步，但仍有許多不足之處。有些教育機(jī)構(gòu)一味追求理念的先進(jìn)，照搬外國(guó)的教育理念，對(duì)這些理念進(jìn)行概念化、曲解、神化。如反對(duì)教師對(duì)兒童繪畫進(jìn)行干涉，造成許多教師放縱學(xué)生。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中的彈性往往變成了沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)教育雖有治療心理的作用，極少數(shù)教育機(jī)構(gòu)神化了美育的治療功能。在美術(shù)教育中學(xué)生的主體地位過(guò)于夸大，否定教師經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)意義，并完全否定傳統(tǒng)美術(shù)教育理念。把臨摹范畫和對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓苤?、引?dǎo)、批評(píng)完全拋去。從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。在推進(jìn)素質(zhì)教育中，吸取國(guó)外教育理念的精髓結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)教育的精華，共同促進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：張先（1989—），男，漢，江西景德鎮(zhèn)，碩士 單位：湖南師大美術(shù)學(xué)院，研究方向：水彩創(chuàng)作與研究。