摘要：美術(shù)教育應(yīng)具備時(shí)代感，它不應(yīng)一味的摹古崇古臨摹前人的作品只是教學(xué)的一種手段，而不是最終目的，美術(shù)教育應(yīng)更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和未來 美術(shù)教育與人類社會(huì)的價(jià)值關(guān)系主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是可以作為造型活動(dòng)的入門之徑，有助于培養(yǎng)社會(huì)所需要的具有較高審美意識(shí)和一定造型技能的生產(chǎn)勞動(dòng)者；二是作為一種有效的教育手段，在整體教育環(huán)境中造就具有高尚情操健全人格發(fā)達(dá)心智的現(xiàn)代公民要實(shí)現(xiàn)此目的

關(guān)鍵詞：美術(shù)；教育；質(zhì)量

美術(shù)教育事業(yè)就需要有先進(jìn)正確的美術(shù)教育理論作指導(dǎo)，要善于正確選擇使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，從而深化美術(shù)教育改革美術(shù)教育不但要能夠調(diào)劑學(xué)生的精神和智力在整個(gè)學(xué)習(xí)中的狀態(tài)，有利于學(xué)習(xí)效率的提高，而且更重要的是要起到陶冶其情操優(yōu)化其精神生活的作用，引導(dǎo)和培養(yǎng)他們?cè)谏?學(xué)習(xí)中對(duì)美的事物與美的追求。

必須營(yíng)造一個(gè)愉快 寬松合作共振的課堂環(huán)境，這一點(diǎn)是成功美術(shù)教育的基本條件 學(xué)生若生活在一個(gè)關(guān)系融洽和睦健康向上的集體環(huán)境中，與他人的交往密切，彼此能相互悅納 幫助，思想能共鳴，感情能相融，就有利于學(xué)習(xí) 這說明師生間情感相互交融相互激勵(lì)相互促進(jìn)，對(duì)提高教學(xué)效果有很大作用 同時(shí)，課堂的互動(dòng)性也十分重要教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體性，尊重青少年身心發(fā)展的規(guī)律，教師的主導(dǎo)作用要以學(xué)生的主體性為基礎(chǔ) 一言堂與放鴨子式的教學(xué)弊端，眾所周知 因此，在教與學(xué)的過程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由表現(xiàn)的空間，善于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，讓他們充分展示多彩的想象，引導(dǎo)他們積極實(shí)踐教師還要善于從學(xué)生的反饋和回應(yīng)中判斷溝通是否成功，以改進(jìn)自己的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容啟發(fā)想象 鼓勵(lì)創(chuàng)造是美術(shù)教育成功的關(guān)鍵愛因斯坦曾說：想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)的源泉 藝術(shù)自有生命，在美術(shù)教學(xué)中，要加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破常規(guī) 敢于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生的思想自由馳騁，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地 自覺地參與以創(chuàng)造活動(dòng)為核心的教育同時(shí)要避免由于教師個(gè)人的好惡或習(xí)慣束縛學(xué)生的藝術(shù)靈性的發(fā)揮，對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)出來的怪想法和奇異的作品要因勢(shì)利導(dǎo)因材施教，不可全盤否定。

美術(shù)專門人才的培養(yǎng)和美術(shù)專門技術(shù)的傳授主要是由美術(shù)院校承擔(dān)的，但是在美術(shù)文化的延續(xù)和發(fā)展中，普通院校的美術(shù)教育所發(fā)揮的作用也是不容低估的，它們擁有數(shù)量最大的需要美術(shù)教育的受眾，是普及美術(shù)教育的基石。在美術(shù)教育課程的開設(shè)和教學(xué)內(nèi)容的選擇上，高等院?？梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況，開設(shè)各種公共美術(shù)鑒賞類選修和限定性選修課程，滿足學(xué)生的不同需求。在課程內(nèi)容的選擇上盡量突出時(shí)代主題，將傳統(tǒng)審美觀點(diǎn)與時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生的審美視角，逐步提高審美能力，通過藝術(shù)的陶冶使之達(dá)到精神和人格層面上更高、更深遠(yuǎn)的提高和延伸。

新時(shí)期的教育就是要培養(yǎng)出知識(shí)多元化，極具創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造力的人才為最終目標(biāo)。學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)是創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力是反映個(gè)人智慧的主要因素。美術(shù)教育利用其獨(dú)有的教育功能，在高校素質(zhì)教育中的重點(diǎn)不在于培養(yǎng)模仿能力，而在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。大學(xué)生應(yīng)了解美術(shù)教育中創(chuàng)作的規(guī)律和特點(diǎn)，掌握必要的藝術(shù)表現(xiàn)手法和語言：例如美術(shù)基礎(chǔ)中“形”的大小、高低、方圓、曲直、剛?cè)岬膶?duì)比；美術(shù)作品中筆觸的變化；所用材料的對(duì)比；點(diǎn)、線、面的作用；色彩的協(xié)調(diào)、風(fēng)格的統(tǒng)一等；視覺藝術(shù)中的蒙太奇（Montage）、畫面的構(gòu)成、鏡頭的表現(xiàn)方法、景別與效果、靜與動(dòng)等；廣告藝術(shù)中的設(shè)計(jì)（design）、POP、LOGO等。在當(dāng)今信息發(fā)達(dá)的多元化社會(huì)，這些都是大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展所不可或缺的知識(shí)點(diǎn)，這些知識(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就在于大學(xué)生的創(chuàng)造能力。

“美術(shù)教育是生動(dòng)、感人的教育，是以實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)，以直接的視覺形象為基礎(chǔ)的。”提高審美和鑒賞能力從認(rèn)識(shí)藝術(shù)規(guī)律入手的同時(shí)，還需了解美術(shù)的語言?！叭纾汗P法、色彩、構(gòu)圖、解剖、透視等等。了解美術(shù)的種類：素描、中國(guó)畫、油畫、版畫、水粉畫、壁畫、雕塑等等。”建議大學(xué)生到圖書館認(rèn)真習(xí)讀幾本美術(shù)概論方面的資料，了解以上提及的美術(shù)知識(shí)，從而把生活的美術(shù)把握住，更好的提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、服務(wù)生活。

教學(xué)方法上采用多樣性、針對(duì)性的教學(xué)。美術(shù)教師可以根據(jù)學(xué)院、系部、專業(yè)的不同特點(diǎn)以及學(xué)生個(gè)體水平的差異性制定合適的教學(xué)內(nèi)容，并且盡可能的采用小班制、分階段授課，將學(xué)生按個(gè)體所需以及所學(xué)專業(yè)需求分配在不同的班級(jí)，有針對(duì)性的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育在素質(zhì)教育中應(yīng)有的作用和價(jià)值。伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以及信息的高速發(fā)展，文化的多元化以及文化的相互交融已經(jīng)成為目前發(fā)展的大趨勢(shì)之一。高校美術(shù)教育在設(shè)計(jì)課程時(shí)，可以結(jié)合后現(xiàn)代教育思潮，盡可能多的參與全球化、藝術(shù)大眾化、多元文化的進(jìn)程，走出“純粹文藝”的狹隘思想怪圈，與日常生活、人文活動(dòng)緊密結(jié)合，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的變化，并充分吸取本國(guó)文化傳統(tǒng)以及其他民族文化的營(yíng)養(yǎng)，從而形成一種能在美術(shù)學(xué)科以及社會(huì)之間架起橋梁，又不排除美術(shù)學(xué)科特性的開放的、符合社會(huì)的發(fā)展的以及有利于學(xué)習(xí)者終身發(fā)展的課程。