[摘要]從根本上說，任何一個社會問題都是社會結(jié)構(gòu)的失調(diào)而引起的。在社會發(fā)展過程中，常常會出現(xiàn)不平衡、失調(diào)現(xiàn)象，當(dāng)其影響社會全體或部分成員共同生活、妨礙社會進步時，就產(chǎn)生社會問題。近年來，農(nóng)村男性婚齡青年選擇配偶、建立家庭日漸困難，成為社會共同關(guān)注的問題。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村；婚齡男青年；結(jié)婚難問題

[中圖分類號]C913.1 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2014）06-0079-02

經(jīng)濟體制改革極大地促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的振興、人們精神生活條件的改善，婚姻狀況也正發(fā)生著深刻的變化。包辦婚姻日趨沒落，青年男女獲得了婚姻自由。 婚姻自由是農(nóng)村精神生活條件得到改善的一大進步。十一屆三中全會以前，農(nóng)村由于貧窮落后，男青年找對象成個家比登天還難，只得打光棍混日子，姑娘家不愿蹲窮窩，千方百計外嫁他鄉(xiāng)，以求一頓飽飯。而今農(nóng)村富起來了，收入提高了，但農(nóng)村男青年結(jié)婚難問題卻依然存在。這個問題不但沒有隨著經(jīng)濟的發(fā)展而消失，反而日趨嚴(yán)重。

從根本上說，任何一個社會問題都是社會結(jié)構(gòu)的失調(diào)，因為社會在發(fā)展過程中，常常會出現(xiàn)不平衡、失調(diào)現(xiàn)象，當(dāng)其影響社會全體或部分成員共同生活、妨礙社會進步時就產(chǎn)生了社會問題。農(nóng)村青年結(jié)婚難問題主要指達到婚齡的男性青年的婚姻問題，表現(xiàn)為一部分達到婚齡的農(nóng)村男青年難以找到自己的配偶和建立自己的家庭。近年來，農(nóng)村男性婚齡青年選擇配偶和建立家庭日漸困難，成為社會共同關(guān)注的問題。造成這個問題的原因主要有以下幾方面：

一、農(nóng)村男、女出性比例不協(xié)調(diào)

在當(dāng)今中國，無論是城市還是農(nóng)村，都存在著男性出生比例高于女性的現(xiàn)象。男女的正常出生比例是103～107，2010年第五次人口普查結(jié)果顯示，我國的出生人口性別比高達116.86，明顯偏離正常值。在0～9歲10個年齡組中，男性比女性多出1277萬人，農(nóng)村這種情況更為嚴(yán)重。主要是因為：

其一，道德、經(jīng)濟、文化因素。數(shù)千年來，受我國陳舊的封建思想意識、人口和婚姻觀念、子孫延續(xù)傳統(tǒng)、“無后為大”封建禮教束縛等因素影響，使人口有增無減，這是其社會思想道德根源。農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展遲緩，經(jīng)濟發(fā)展還處在低級階段，分工還不明確和細化。女孩在將來的工作不處于支配地位 ，是其經(jīng)濟根源；有關(guān)人口和計劃生育方面的科學(xué)技術(shù)水平相對較低，各種避孕措施手段跟不上時代的發(fā)展，是其技術(shù)根源。文化具有滯后性，在廣大農(nóng)村，傳統(tǒng)的文化影響還比較大，父系父權(quán)制度觀念依然存在，生男孩的思想還很強烈，傳宗接代的需要決定了女孩地位的低下和女孩比例的低下。農(nóng)村人口普遍文化水平不高，對傳統(tǒng)的舊文化改造難以形成壓倒式優(yōu)勢，而有較高文化的人則選擇走入城市發(fā)展，給農(nóng)村造成一個相對的文化貧困區(qū)。

其二，地理環(huán)境因素。大多農(nóng)村地區(qū)普遍農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件差，地理位置區(qū)位不優(yōu)越，交通不便，比較貧苦和落后。特別是農(nóng)村生產(chǎn)條件差，勞動強度大 ，使實行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制的農(nóng)村，增加男勞動力的需要成為必然。

其三，廣大農(nóng)民缺乏全面的社會保障，特別是養(yǎng)老保險。大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)社會保障還未建立，家庭養(yǎng)老等生活問題必須依靠男性青年解決，包括衣、食、住、行、葬以及心理慰藉等。家庭養(yǎng)老仍然是農(nóng)村養(yǎng)老的主要形式。農(nóng)村男性的地位和生男孩的觀念不僅受傳統(tǒng)文化的影響，還受生產(chǎn)力因素和不健全的社會保障體系的影響。男性養(yǎng)老這一不可扭轉(zhuǎn)的“真理”是傳統(tǒng)歷史決定的，在一定時期很難改變，這也決定了生男孩觀念在農(nóng)村的經(jīng)久不衰。

二、農(nóng)村女青年的流出量大

農(nóng)村的人口流動是勞動生產(chǎn)力生產(chǎn)率提高的結(jié)果，改革開放以來，家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制的實行，使農(nóng)民有了生產(chǎn)的自主權(quán)和對自己勞動的自主支配權(quán)。隨著國家對農(nóng)村居民的人身自由限制的放松、戶籍制度的松動和城市用工制度的改革，農(nóng)村青年進入城市，在二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為可能。大量的農(nóng)村男女青年流入城市，成為建設(shè)城市的主力軍。但由于戶籍制度、對農(nóng)民的其他歧視政策和男性傳統(tǒng)意義上的贍養(yǎng)老人的義務(wù)和責(zé)任，男性青年不得不在一定年齡段回到農(nóng)村。進入城市的男青年只是城市中暫時借用的一個強壯勞動力，干著臟、苦、累的工作，通過辛勤勞動賺取微薄的收入，而最后都會回到農(nóng)村去或是被“召回”履行他們對年老父母的贍養(yǎng)義務(wù)。但是，女青年則不同。她們通過婚姻的形式，可以從經(jīng)濟狀況差的地區(qū)流向經(jīng)濟狀況好的地區(qū)，外出打工可以滿足農(nóng)村女性對富裕生活和發(fā)展機會的需求。而婚姻則是女性從相對貧困化的地區(qū)獲得穩(wěn)定富裕和發(fā)展的理想方式。在城市，農(nóng)村女青年相比男性青年較容易穩(wěn)定地居住下來。 一是由于絕對數(shù)量男女比例不協(xié)調(diào)決定的，即女性青年比例較低。二是由于城市本身的經(jīng)濟等因素的吸引力，農(nóng)村女性往往會選擇城市中地位不是很低下的男性青年結(jié)合進行她們的城市人身份的轉(zhuǎn)變。而這些城市男性年一般都具有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)或技能或其他的現(xiàn)代性因素。三是農(nóng)村女青年對農(nóng)村生活環(huán)境具有排斥力，她們不能適應(yīng)或不愿再生活于農(nóng)村，因為城市中各種服務(wù)娛樂和方便措施與農(nóng)村的閉塞具有強烈反差。四是農(nóng)村中男青年的文化教育素質(zhì)不高，不能吸引現(xiàn)代女青年。農(nóng)村女性青年主要是相對自己居住地經(jīng)濟較發(fā)達，生活條件較好，社會服務(wù)制度比較健全的地區(qū)的流動，在那里尋找自己幸福生活，建立家庭。

三、農(nóng)村的經(jīng)濟文化生活較落后

農(nóng)村中組織與文娛活動的缺乏，不僅使農(nóng)村的社會化程度大為減緩，而且在很大程度上影響農(nóng)村青年的婚姻狀況，導(dǎo)致異性接觸機會較少，難以造就婚姻的條件和環(huán)境。同時，現(xiàn)代性因素難以迅速地影響到農(nóng)村的每一分子，不利于改造傳統(tǒng)的不良習(xí)俗，包括不良的婚姻習(xí)俗，不利于農(nóng)村的精神文明建設(shè)和人們整體素質(zhì)的提高，也不利于科學(xué)技術(shù)的傳播，從而對于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展形成一種阻礙。同樣，組織文化的缺乏對于從根本上改善農(nóng)村女性的經(jīng)濟地位和農(nóng)村婚姻問題是不利的。各種合乎規(guī)范的政治經(jīng)濟文化娛樂組織既是農(nóng)村社會化的需要，也是增加兩性交往和互相了解再認(rèn)識的舞臺和改善農(nóng)村經(jīng)濟文化生活重要因素。

四、農(nóng)村結(jié)婚費用高

農(nóng)村的結(jié)婚費用過高，一定程度上造成家庭的沉重負(fù)擔(dān)。同注重個人感情的現(xiàn)代婚姻形式相比，傳統(tǒng)村落社會中的婚姻是具有實際、理性和慎重的特點。這種婚姻更接近商品交換。即在正式締結(jié)婚姻關(guān)系前，總是像買賣東西一樣掂量雙方條件的各個細節(jié)。結(jié)婚費用一般包括彩禮聘金、請客費用、建立新家的費用等，彩禮聘金被認(rèn)為是婦女的“身價費”。值得注意的是，近年來，這種“身價費”不斷飛漲，成為農(nóng)村許多家庭的沉重負(fù)擔(dān)。由于傳統(tǒng)觀念的影響，婚姻歷來被當(dāng)作整個家庭而非當(dāng)事人的事。因此，結(jié)婚費用由家庭承擔(dān)，而且父母也認(rèn)為是對子女應(yīng)盡的義務(wù)。結(jié)婚費用的飛漲速度遠遠超過了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的速度，與人民生活水平以及承受能力嚴(yán)重脫節(jié)，造成家庭及家族的經(jīng)濟緊張或貧困，導(dǎo)致了嚴(yán)重的貧苦家庭婚齡男青年的婚姻問題，而少數(shù)比較富有的家庭男子一向較容易找到配偶，結(jié)成美滿的家庭。但相對比較貧困的家庭，婚齡男子結(jié)婚成家就變得非常困難。由于農(nóng)村女青年的流出量比較大，所以留在農(nóng)村務(wù)農(nóng)的女青年的數(shù)量非常小，這一部分女青年在擇偶的時候首先考慮的是男方的家庭條件，如果家庭條件不太好，一般情況下不考慮或者要比較高的彩禮。這樣一來，家庭較困難的農(nóng)村婚齡男青年擇偶就變得難上加難，就算能湊齊高昂的彩禮，婚后的日子也是可想而知的。

綜上所述，造成農(nóng)村婚齡男青年結(jié)婚難現(xiàn)象的原因是多方面的，也是由來已久的。改革開放以來，人們的價值取向發(fā)生了很大變化，不管是農(nóng)村還是城市，結(jié)婚首先看的是對方的家庭條件，人品、性格放在了其次，這對于家庭相對貧困的農(nóng)村男青年來說更加不利。要想改變這種現(xiàn)狀，就要從改善農(nóng)村的面貌、加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的步伐、加快農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的建設(shè)、改變陳舊的道德觀念、改變傳統(tǒng)的生育觀念等方面著手，使農(nóng)村的男女出生比例趨于平衡，使農(nóng)村女青年流出量降低。這樣，才能從根本上改變農(nóng)村男青年結(jié)婚難的問題。

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