淘碟是我多年的愛好。隔一段時(shí)間，我就會(huì)去音像店掃一通貨，帶回許多碟，再慢慢看。這樣掃貨，不免夾雜殘次品和不同譯名的重復(fù)碟，沒關(guān)系，包換。只是去年暑假，出了一點(diǎn)詭異。那天，我女兒和她的同學(xué)——一幫大學(xué)生——想看驚悚片，要原版的、沒有經(jīng)過中文翻譯的驚悚片。我選了一張碟，送進(jìn)碟機(jī)，一陣嘈雜聲突如其來，屏幕上出現(xiàn)的是趙本山！趙本山東北農(nóng)家老太裝扮，彎腰佝背站在舞臺(tái)上，唱著“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草”，鏡頭轉(zhuǎn)換到臺(tái)下，臺(tái)下聽眾在哈哈大笑。一時(shí)間，孩子們愣了，我也愣了，都愣著，卻誰也沒笑。片刻，一個(gè)孩子冷靜地說：“還真是恐怖?！贝嗽捯怀?，滿屋子大笑。

就在這一時(shí)刻，我清楚地看見，我站在兩個(gè)時(shí)代的交匯點(diǎn)?！缎〔荨肥?989年演出于某期“綜藝大觀”的小品。那個(gè)時(shí)候，這群大學(xué)生才呱呱墜地或牙牙學(xué)語。他們一生最早學(xué)會(huì)的單詞，除了“媽媽”，可能就是“拜拜”——英文。幼兒園首選雙語教學(xué)。初中、高中、大學(xué)又陸續(xù)出國(guó)念書。他們自然會(huì)覺得《小草》沒有什么可笑的。我呢？我記得，當(dāng)年我是笑過的。當(dāng)年我覺得趙本山很幽默。20年后的今天，忽然意外地面對(duì)《小草》，我笑不出來了。在這相逢無笑的尷尬中，我明白了自己當(dāng)年的粗鄙無知和傻氣。我無錯(cuò)，《小草》和趙本山也無過，20年前那還是怎樣的社會(huì)狀態(tài)？畢竟多虧《小草》喚醒了我們笑的意識(shí)。孩子們哪里能夠體會(huì)30年前我們被不允許笑的感受。

現(xiàn)在，我們神州大地自產(chǎn)的娛樂文化充斥著裝腔作勢(shì)、不懷好意的玩笑和阿諛逢迎的噱頭，賣弄滑稽，拿人開涮，貶低他人，出丑賣乖，幽默的含量太少太少，而嘩眾取寵、愚弄和調(diào)戲觀眾的成分太多太多。我們現(xiàn)在肯定都更喜歡外國(guó)電影，無論是哪一類片子，我們通吃，票房足以證明我們的熱情。我們被強(qiáng)烈吸引的最主要原因，并非故事情節(jié)——太陽底下無新事，老外的生老病死與我們一樣。我們更渴望感受并欣賞的是他們帶給我們的幽默。最危急的時(shí)刻，最緊張的時(shí)刻，最失落的時(shí)刻，甚或是日常的普通生活，他們都可以引發(fā)我們由衷的一笑。我們可以被逗笑，是因?yàn)槲覀兌糜哪Ｎ覀冎烙哪且环N睿智和創(chuàng)造力。幽默的語言與幽默的舉止，暗含著豐富信息、獨(dú)特個(gè)性、深厚閱歷、精辟見解，還有善意與風(fēng)趣。老早以前我們也曾經(jīng)有幽默。為此，我又特地找來那時(shí)侯寶林、馬三立的幾段相聲，聽聽，依舊被逗笑?？梢娪哪镊攘κ怯篮愕摹?/p>

笑是一樁非常嚴(yán)肅的事。我們拍照的時(shí)候喜歡說：笑一個(gè)。為了面露笑容，我們十分可笑地讓大家一起說“茄子”。奧地利心理學(xué)家格拉默在他1990年的研究中，甚至量化了笑聲。笑量是開心的重要指標(biāo)。無論是男女關(guān)系，還是社會(huì)群體關(guān)系中，笑意味著放松、許可、理解、領(lǐng)會(huì)、鼓勵(lì)、支持和贊賞。歡聲笑語本身就是和諧、溝通與親密。而現(xiàn)在我們是怎樣的人際關(guān)系呢？我們彼此高度陌生，互相不誠信，時(shí)刻警惕著，到處冒火藥味，惡性事件頻發(fā)。不要以為社會(huì)治安只是警察的事情，文化有著更深重的責(zé)任。現(xiàn)在人們的笑量指數(shù)很低，脾氣很不好，很不開心。作為文化從業(yè)人員，我想我并不是在批評(píng)同行，我是在審視、反思與無奈。

我把信心寄托在孩子們身上。千萬不要談網(wǎng)變色。如果稍微寬容一點(diǎn)看待我們的孩子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們已經(jīng)大大超越我們。他們自由寫字、率性表達(dá)，盡管有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)偏差，會(huì)執(zhí)迷，會(huì)惡搞，但是一個(gè)新的時(shí)代，就在孩子們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)中起航。歷史已經(jīng)證明，技術(shù)開創(chuàng)了現(xiàn)代文明。技術(shù)因素對(duì)于我們的生活、思想和文化，都有著不可抗拒的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)把世界變成一個(gè)地球村，我們的孩子們已經(jīng)是世界的村民，封閉與禁錮再無可能。產(chǎn)生幽默品質(zhì)所需要的個(gè)性化和思想能力，已經(jīng)隨技術(shù)而來，不管大小多少，它已扎根。當(dāng)前我們娛樂文化的低級(jí)與滯后，應(yīng)該是最后一段掙扎。衰竭與新生，是遲早的事。

（選自《三聯(lián)生活周刊》）

“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草”，一首經(jīng)典的《小草》，外加趙本山詼諧的表演，這不僅沒有獲得孩子們的笑聲，反而換來一句“還真是恐怖”的嘲諷，怎能不令人感慨良多呢？誠如文中所言，笑意味著放松、理解、贊賞，歡聲笑語本身就是溝通與親密，然而，在當(dāng)下的笑聲中，幽默的含量太少了，多的只是“不懷好意的玩笑和阿諛逢迎的噱頭，賣弄滑稽，拿人開涮，貶低他人，出丑賣乖”。幽默是一種睿智和創(chuàng)造力，我們?cè)笇⑿判募耐性诤⒆由砩希杆麄冋嬲龑W(xué)會(huì)幽默、懂得幽默，不要讓“幽默離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)”。

——長(zhǎng) 弓