[摘 要]隨著社會的發(fā)展，人民生活水平的提高，新聞媒體受到越來越多的關(guān)注，而新聞媒體的公信力卻受到前所未有的挑戰(zhàn)。本文通過假新聞現(xiàn)象，探討了新聞?wù)鎸嵭缘幕緝?nèi)涵，新聞?wù)鎸嵭匀笔У脑蚝徒鉀Q措施。

[關(guān)鍵詞]新聞；新聞記者；真實性

[中圖分類號]G210 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）08 — 0130 — 02

真實是新聞的生命。自覺堅守新聞的真實性原則是新聞工作者的道德底線和神圣職責(zé)。然而，這些本應(yīng)爛熟于心的基本常識卻不時被一些新聞從業(yè)者淡忘。

新聞?wù)鎸嵉谋趁媸切侣勈?。新聞失實包含整體失實和部分失實兩種情形。整體失實就是人們常說的徹頭徹尾的虛假新聞，它是因某種功利驅(qū)使而故意失實，是“冷靜的頭腦”干的，屬于“觀點上的撒謊”、“精神意義上的撒謊”〔1〕，不可原諒。這種情形雖影響惡劣，但并不多見。而部分失實則是一種潛在的隱性失實，絕大部分是一種不自覺狀態(tài)下的行為，它雖接近整體真實卻又存在部分失真之嫌，此種情形雖危害不大卻時常可見。

一、新聞?wù)鎸嵉恼軐W(xué)解讀

新聞?wù)鎸?，即要求新聞報道必須?zhǔn)確、客觀、全面、深刻地反映客觀事實的本來面目，應(yīng)當(dāng)“根據(jù)事實來描寫事實”〔2〕，必須嚴(yán)格遵循“準(zhǔn)確的事實”，選擇“實事求是的敘述方法”〔3〕。新聞?wù)鎸嵉膬?nèi)涵主要體現(xiàn)在以下三個層面：

（一）個體真實與整體真實的統(tǒng)一

個體真實又叫局部真實、微觀真實，整體真實亦稱總體真實、宏觀真實。個體真實是構(gòu)成整體真實的基礎(chǔ)，而整體真實則是對個體真實的總體統(tǒng)領(lǐng)和質(zhì)的提升，但非簡單相加。新聞的真實性原則不僅要求新聞報道既要個體真實，又要整體真實，而且還需達(dá)到兩者的有機統(tǒng)一。

其一，新聞報道中的各個元素必須真實可靠。

列寧曾要求任何新聞報道都要做到“絕對準(zhǔn)確，沒有一絲一毫的誤差；事實經(jīng)過再三核對；材料來源可靠，引語和數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤。”〔4〕構(gòu)成一條新聞報道的要素很多，如果某一元素失真，這條新聞的真實性便會大打折扣。這個道理雖容易理解，但操作起來卻易出問題。

其二，單個事實要與同類事實具有質(zhì)的關(guān)聯(lián)度。

辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是普遍的，世界上一切事物都處在同其他事物的聯(lián)系之中，都是在不同的范圍和層次上作為一個整體而存在和發(fā)展的。對于任何事物都必須用整體的觀點，從它的總聯(lián)系中去認(rèn)識它的部分。列寧在《統(tǒng)計學(xué)和社會學(xué)》一文中也曾說：“在社會現(xiàn)象方面，沒有比胡亂抽出一些個別事實和玩弄實例更普遍更站不住腳的了?！薄耙驗樵诰唧w的歷史情況下，一切事情都有它個別的情況?！薄叭绻皇菑娜靠偤?，不是從聯(lián)系中去掌握事實，甚至是片斷和隨便挑選出來的，那么事實就只能是一種兒戲，甚至連兒戲都不如?！绷袑幍纳鲜稣撌鼋沂玖艘粋€深刻道理：個別事實，孤立地看，確有其事，也完全真實，但如果把它置于同類事實中去考察，放到事實系列中和全部事實中去審視，卻可能是不真實的。因為它與事實總體不符，只是一個極端的事實，一個特例?！?〕新聞報道也是這樣。有些新聞事實或事件，孤立地看完全正確，也相當(dāng)真實，但因它只是偶發(fā)的新聞事實，沒有普遍意義和代表性，與整體事實缺乏關(guān)聯(lián)性，將它放到整體真實的背景下去衡量，就會發(fā)現(xiàn)它毫無新聞價值甚至有悖整體真實。

（二）現(xiàn)象真實與本質(zhì)真實的統(tǒng)一

現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，能被直接感知?，F(xiàn)象反映的是事物的個別性的范疇；本質(zhì)則是事物的根本性質(zhì)，是構(gòu)成事物各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，它反映事物的一般性或普遍性的范疇。本質(zhì)總要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來。人們只有通過對大量現(xiàn)象的分析研究才能發(fā)現(xiàn)和揭示事物的本質(zhì)。新聞事實也是一樣。新聞的真實性原則要求新聞報道必須透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象揭示社會生活的本質(zhì)。

在談到現(xiàn)象真實與本質(zhì)真實的統(tǒng)一時，要避免以下兩種情形：

一要防止個別假象掩蓋本質(zhì)真實?，F(xiàn)象包括真象和假象兩種。真象能從一個方面體現(xiàn)事物的本質(zhì)，而假象則是本質(zhì)在特定條件下的一種反面表現(xiàn)。比如，我國近年來大力強調(diào)新農(nóng)村建設(shè)，一些地方便大做表面文章，將分散的農(nóng)民住房集中修建，舊房統(tǒng)一著色。有關(guān)這方面的報道反映的只是假象的真實。因為新農(nóng)村建設(shè)并不僅僅要求在房子上做文章，更不能搞形式主義。

二要適度體現(xiàn)個體現(xiàn)象與總體現(xiàn)象的量比。按照客觀實際再現(xiàn)各種事實的比例，是把握現(xiàn)象真實與本質(zhì)真實的重要前提。社會現(xiàn)象林林總總，單個的真實新聞也層出不窮。如果新聞報道忽視生活的主流，過多地展示一些非主流的現(xiàn)象真實，則會掩蓋甚至歪曲本質(zhì)真實。比如，一些都市生活類節(jié)目和民生新聞版面常熱衷于炒作負(fù)面新聞，成了垃圾新聞的集裝箱，車禍、虐待老人、婚外情、偷盜等類題材充斥熒屏和版面，看后令人質(zhì)疑：這難道就是我們當(dāng)今社會的主流？

（三）事況真實與表述真實的統(tǒng)一

辯證唯物主義認(rèn)為，意識既是存在的反映，同時又具有主觀的自覺的能動性。

新聞是關(guān)于事實的報道，是根據(jù)事實來描寫事實。但報什么不報什么，報多報少，什么時候報，以何種方式、從哪個角度報，體現(xiàn)什么意圖，都有講究。其前提是必須遵循新聞的黨性原則，體現(xiàn)政黨和階級的意志，可見其具有強烈的階級性、政治性和主觀傾向性。新聞的傾向性有時表現(xiàn)隱蔽，有時表現(xiàn)直接，只是顯、隱程度不同罷了。新聞的傾向性就體現(xiàn)在事況表述之中。

要做到事況真實與表述真實的有機統(tǒng)一，必須做到以下幾點：

其一，確保事況真實。事況真實是新聞?wù)鎸嵉那疤幔潜硎稣鎸?、引發(fā)思想、體現(xiàn)意圖的基礎(chǔ)。這就要求記者必須深入新聞現(xiàn)場，扎實采訪，“使事實達(dá)到場所、社會環(huán)境和演變過程的保真度”，“做到使每個細(xì)節(jié)都不失真”?！?〕

其二，增強記者的表述能力。為什么采訪同樣的新聞事件，不同的記者寫出的新聞報道在質(zhì)量上卻存在差異，原因就在于記者的表述能力有別。有些記者盡管采訪是扎實的，或由于認(rèn)識和理解能力不強，或因為政策水平和知識面有限，寫出的新聞報道要么與事況真實發(fā)生偏離，要么出現(xiàn)這樣或那樣的表述錯誤。

其三，切忌“合理想象”。新聞報道只能源于新聞事實，務(wù)必杜絕任意想象和隨意生發(fā)。不能把作者的主觀愿望強加于新聞事實本身，不能將自己的“合理想象”作為人物心理描寫的依據(jù)，不能憑空對事實進行添枝加葉或移花接木。一些高大全的英雄事跡報道令人反感，原因就在于有些失真。

其四，替誰說話有講究。新聞具有強烈的階級性。盡管有些新聞事實是真實的，但多報、少報還是不報要三思。比如，一些媒體喜歡引用外國媒體的新聞信息，跟著別人贊揚或批評某人某事，這是不合適的。因為在這些問題上我國的立場和態(tài)度與他國也許并不一致。為此，《環(huán)球時報》曾刊發(fā)了一篇題為《我們的媒體為誰說話》的新聞述評，對國內(nèi)一些媒體的“說話”立場和表述偏差進行了批評。

二、新聞?wù)鎸嵉霓q證把握

以上從哲學(xué)的視角對新聞?wù)鎸嵉膬?nèi)涵進行了分層解讀，旨在從宏觀和微觀的層面真正弄清新聞?wù)鎸嵉囊x，為新聞實踐和宣傳管理提供指導(dǎo)和參考作用。

在新聞運作過程中，應(yīng)辯證把握和正確處理好新聞?wù)鎸嵟c新聞報道有關(guān)問題的關(guān)系，最大限度地發(fā)揮新聞宣傳和輿論引導(dǎo)作用。

一是，新聞?wù)鎸嵄仨毞牟⒎?wù)于黨和政府的中心工作。社會主義媒體必須堅持正確的輿論導(dǎo)向和以正面宣傳為主的方針，為黨和政府的工作大局提供輿論支持，發(fā)揮傳媒引導(dǎo)人、鼓舞人、陶冶人的思想力量。尤其在當(dāng)今思想觀念碰撞強烈的時代背景下，我們的媒體應(yīng)增強責(zé)任意識和大局意識，唱響時代主旋律，挖掘積極元素，精選新聞素材，充分做好反映時代主流和社會本質(zhì)的正面報道，減少負(fù)面新聞和垃圾新聞。要堅決杜絕“有聞必報”的自然主義的新聞報道手法，糾正“生活中發(fā)生的真實新聞我們都可以報道”的錯誤觀念，自覺凈化傳媒生態(tài)環(huán)境。

二是，堅守新聞?wù)鎸?，必須克服低俗化傾向。任何時候，低俗新聞事件都會冒出，但這些低俗新聞都不應(yīng)是我們媒體關(guān)注的焦點和興趣的指向點。我們提倡的新聞?wù)鎸嵄仨毷钦?yīng)的高品位的新聞?wù)鎸?。我們媒體扮演的角色應(yīng)是人類靈魂工程師而非教唆犯和縱容者。陳冠希的“艷照門”事件雖然真實，但庸俗至極，違背了中華民族的傳統(tǒng)倫理道德，媒體實沒必要大肆炒作。當(dāng)今社會上婚外情等丑惡現(xiàn)象雖不鮮見，但不代表主流，且有低俗之嫌，媒體不應(yīng)津津樂道。

三是，堅持新聞?wù)鎸嵭栽瓌t，必須做到動機與效果的統(tǒng)一。任何新聞報道都有鮮明的報道動機，也都希望達(dá)到預(yù)定的報道效果，但如果把握不好，便會導(dǎo)致動機與效果背離，從而削弱新聞?wù)鎸嵭陨踔廉a(chǎn)生副作用。2006年年末有家報紙刊發(fā)了一則圖片新聞，說的是某偏遠(yuǎn)地區(qū)一中年女性步行到十多公里以外的鎮(zhèn)上去買彩電。作者的初衷是想反映當(dāng)今農(nóng)民生活水平大幅提高，精神需求日漸強烈。但“她來回步行30多公里背著彩電回家”的文字介紹卻令人生疑：近些年來每個省都投入了大量資金用于鄉(xiāng)村公路建設(shè)，難道這里成了被遺忘的角落？再退一步想，難道她的家鄉(xiāng)到鎮(zhèn)上沒有一條簡易公路，連拖拉機都坐不上？

四是，維護新聞?wù)鎸?，必須處理好滿足受眾知情權(quán)與報道適度的關(guān)系。滿足受眾對新聞事實的知情權(quán)是新聞媒體的責(zé)任，但對某些事實的報道又必須把握好度。尤其在報道突發(fā)事件時，這一點更為重要。這就要求媒體既要及時、準(zhǔn)確、盡量多地傳遞事態(tài)信息，又要謹(jǐn)防炒作。

五是，堅持新聞?wù)鎸嵭栽瓌t，力爭兼顧新聞價值與宣傳價值的統(tǒng)一。真實新聞每天都會發(fā)生，但并非每個新聞事實都有新聞價值和宣傳價值。有價值的新聞報道至少要具備其中一個要素，如能做到兩者兼顧當(dāng)然更好。

六是，維護新聞?wù)鎸?，力爭提高媒介從業(yè)人員的職業(yè)修養(yǎng)和道德素質(zhì)。不時冒出的虛假新聞事件極大地?fù)p害了傳媒的誠信和公信力，也在嚴(yán)厲地拷問著新聞采編人員的心靈。沉痛的教訓(xùn)告訴我們，要杜絕虛假新聞，減少失真新聞，采編人員應(yīng)當(dāng)自律，管理者也應(yīng)從嚴(yán)把關(guān)。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕 童兵.馬克思主義新聞思想史稿〔M〕.北京：中國人民大學(xué)出版社，1989，203.

〔2〕 馬克思恩格斯全集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1972，191.

〔3〕 馬克思恩格斯全集（第44卷）〔M〕.北京：人民出版社，1972，214.

〔4〕 楊春華，星華編譯列寧論報刊與新聞寫作〔M〕.新華出版社，1983，17～18.

〔5〕 彭菊華.新聞學(xué)原理〔M〕.湖南師范大學(xué)出版社，1996，64.

〔6〕 劉建明.當(dāng)代新聞學(xué)原理〔M〕.北京：清華大學(xué)出版社，2003，111.

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕