五臺山,位于山西省五臺縣境內(nèi),是馳名中外的佛教圣地。佛教自東漢時期傳入此地,已有近兩千載。五臺山在唐代迎來了自己的第一個繁盛時期,全山有三百余所寺院,三千多名僧侶。作為當時中國最大的寺廟建筑群,五臺山已經(jīng)從這時開始在全世界發(fā)揮它的影響力。五臺山是佛教文殊菩薩的修行地,公元676年,僧人佛陀波利從克什米爾遠道而來,入五臺山虔誠禮拜文殊菩薩。日本僧人圓仁也曾在唐代來到五臺山朝拜,建立起五臺山與日本佛教界的往來。斯里蘭卡、尼泊爾、朝鮮等國的僧人也都曾來到五臺山進行朝拜。清代,隨著喇嘛教傳入五臺山,這里出現(xiàn)了各具特色的青廟(漢傳佛教)與黃廟(藏傳佛教)。五臺山也是現(xiàn)今中國唯一一個青、黃二廟共存的佛教道場。
兩千年來,佛教在五臺山傳承至今,生生不息,從未中斷。這里是自然的,也是人文的。這里記載著歷史,也承載著上天的祈愿。這里誕生了佛教文化的新枝,也固守著中華佛教的本源。
如今,在這座名山之上,中國著名舞臺劇導演王潮歌,完成了她對佛教文化的一次全新的解讀。2014年9月19日,由王潮歌導演的國內(nèi)首部佛教主題大型情景劇《又見五臺山》在五臺山舉行了全球首演。該劇以五臺山的佛教典故、儀規(guī)為創(chuàng)作基點,卻又跳出單純故事講述的窠臼,打碎形式、打破空間,向無盡的時間發(fā)出探問,通過豐富和無窮變換的場景,用舞臺語匯解構(gòu)一天、一年、一生、一念。
王潮歌說:“五臺山有悠久的歷史,無論是對佛家文化的傳承,還是對佛教經(jīng)卷的解讀,過去的人們已經(jīng)做了非常多。但對于今天的人來說,我們的觀點在哪里?我們的解讀在哪里?我們的貢獻又在哪里?《又見五臺山》正是想要完成這樣一個使命?!?/p>
風鈴宮:隱秘群山中
五臺山由五座高聳的山峰環(huán)抱而成,分別為東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。由于五山峰頂平坦寬闊,好似壘土之臺,五臺山由此得名。五臺之北臺葉斗峰海拔3058米,位于五臺之首,素有“華北屋脊”的稱號。
作為中國佛教寺廟建筑最早的建造地之一,五臺山據(jù)傳曾擁有寺廟128座,現(xiàn)存寺院共47處。在五臺山的廟檐下,基本都會有一樣東西,那就是風鈴。風鈴在佛教涵義上有驚覺、歡喜、說法三義,在五臺山的南禪寺或佛光寺都可以看到古風鈴。經(jīng)聲、木魚聲、磬聲和風鈴聲合在一起,有如仙樂一般。
今天,在五臺山的群山之中,一座名為“風鈴宮”的建筑依山而建,逶迤而上,它也是《又見五臺山》的劇場。
風鈴宮由北京市建筑設(shè)計研究院院長、總建筑師朱小地和王潮歌導演共同設(shè)計完成。風鈴宮由一個長131米、寬75米、高21.5米的大空間構(gòu)成,能容納1600名觀眾。在設(shè)計之初,王潮歌將她夢想中的《又見五臺山》的劇場描述成“一個無形的、正在消隱的建筑”。她約見了很多設(shè)計師,最終均無功而返,直到她遇到朱小地。王潮歌與朱小地經(jīng)過十幾分鐘的溝通,便一拍即合,于是就有了風鈴宮的誕生。
觀眾在走近風鈴宮時,并不能完整地了解它的全部。在進入主劇場之前,觀眾需要穿過一個長達730米的經(jīng)卷,經(jīng)卷上刻有《華嚴經(jīng)》經(jīng)文,由高到低排列,形成一個逐漸展開的序列,同時也構(gòu)成了七個“經(jīng)折”空間?!敖?jīng)折”成為劇場表演的前奏。而劇場就像一本被打開的巨大經(jīng)卷,預示著蘊藏知識和智慧的寶庫。
每一個被打開的“經(jīng)折”空間都是獨特的,通過當代裝置藝術(shù)表現(xiàn)手法的運用,展現(xiàn)了一個個與宗教有關(guān)的小空間。在“經(jīng)折”被“掀起”的部分,形成游人穿越的通道,呈現(xiàn)出的是中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的細部構(gòu)建,同時向游人傳遞著演出的主題和內(nèi)容。出挑的桿件端頭懸掛的銅鈴,發(fā)出清脆、悠揚的聲響,讓人在很遠的地方即可感知這座建筑的存在。
歷史與現(xiàn)實的交錯
將佛教文化與今天人們的生活融合在一起,是王潮歌呈現(xiàn)給觀眾的別樣視角。王潮歌說:“我們走進劇場,會認識一個叫曹慧芬的女人,認識一個叫小劉的送快遞的小伙子,會認識許許多多仿佛生活在我們身邊的人。我們所期待的,是佛教在五臺山如何與今天的生活結(jié)合在一起,如何講述人生的故事,而不僅僅是闡述佛理。”
走進劇場,觀眾首先會進入一個大型的情景體驗區(qū)。在這里,觀眾會經(jīng)過幼兒園、小學課堂、中學教室、大學宿舍,然后到達一個巨大的舞臺區(qū)。十幾個舞臺上演繹著平凡人的生活瑣事,映照出了每一個人對生活的感受與思考。在體驗過生活中熟悉的情感之后,一個旋轉(zhuǎn)觀眾席出現(xiàn)在人們面前,360度全景旋轉(zhuǎn)空間將帶領(lǐng)觀眾置身佛理之內(nèi),置身人生之外。劇場中處處彌漫著佛語與禪意,200米超長舞臺闊度容納的人生萬象,以旋轉(zhuǎn)虛幻空間的方式變換劇情,愉悅觀演者的五感,風、鈴、鐘、磬帶領(lǐng)觀演者將塵世噪雜清除心門,遠離顛倒夢想,體悟涅槃之境。
王潮歌認為:“當人們來到五臺山,來到這個有兩千年歷史的古老寺廟群之中,我們更多的不是參觀寺廟,不是朝山拜佛,我們更多要做的是思考人生,思考我們每天應該用什么樣的心境去理解這個世界,去理解他人。而更為重要的是通過這種理解,能夠讓我們內(nèi)心平靜,能夠讓我們生活美滿,能夠讓整個世界變得和諧?!彼f,“我們的作品哪怕只是點醒您、啟悟您,都是我們美好夙愿的達成。”
鏈接·五臺山的民俗、佛事活動
騾馬大會
每年農(nóng)歷6月舉辦的騾馬大會內(nèi)容豐富,有大型的佛事活動、民間文化活動,以及騾馬牲畜交易大會。四方僧侶云集臺懷鎮(zhèn)做道場、誦經(jīng),使五臺山充滿了神秘的宗教色彩。游人不但參觀了五臺山的寺廟建筑群,而且欣賞了當?shù)氐拿袼罪L情。
五臺山國際文化旅游月
每年6月26日到7月26日,五臺山會舉辦國際文化旅游月。旅游月期間,有佛教文化旅游商品促銷展示活動、佛教文化活動、人文藝術(shù)會展活動(世界遺產(chǎn)大展、五臺山國際攝影大展、五臺山古碑帖、五臺山佛教文物大展等),以及各種休閑旅游活動。