假如濫權(quán)者總能穩(wěn)坐權(quán)位，違法者常常成為獲益者，無賴成了能人，本來開放輪回的結(jié)構(gòu)就成了封閉的系統(tǒng)，面子掉了一地，無人稀罕。

這些年，無下限秀底線的事情越來越多。“官太太”在醫(yī)院里二話不說，就能從挎著淑女包的端莊模樣，瞬間變成手持雨傘追打護(hù)士的潑婦；看起來天真可愛的10歲女孩，電梯們一閉，就化身蛇蝎一般摔打幼童的惡人；看著慈祥、可憐楚楚的老人，竟然咬定好心扶人者就是撞到自己的人，逼得百口莫辯的老實(shí)農(nóng)民跳水自殺。

同樣的事情，有做得好看，也有做得不好看的；同樣的話，有中聽的說法，也有不中聽的說法。現(xiàn)在的中國，很多領(lǐng)域的很多人盡管挑不好看的做法去做事，盡管挑不中聽的說法去說話。余英時(shí)說，中國人本來一向是講合情合理的。講情理的基本要求就是，做人做事不僅自己要面子，也會(huì)給別人留面子。但現(xiàn)在就像費(fèi)孝通在回憶師友時(shí)說，“我們這一代還要面子，要在別人眼里做個(gè)好人，所以很在意別人怎樣看待自己，但是下一代人要不要面子已經(jīng)是一個(gè)問題了?！?/p>

一個(gè)相互給面子的社會(huì)是怎么形成的？有一個(gè)未經(jīng)考證的典故很有意思。很早以前，一個(gè)村落里經(jīng)常發(fā)生盜竊，但是又無法準(zhǔn)確找出竊賊，最后只好用全村投票的方式進(jìn)行，被選出來的人就會(huì)被驅(qū)逐出村。結(jié)果每次發(fā)生盜竊，得票最高的往往是村子里和大家處不好的人。長此以往，村民們?yōu)榱朔乐棺约罕弧斑x舉”為小偷，就開始一項(xiàng)禮儀競爭—你對(duì)我好，我對(duì)你更好，你鞠躬90度，我就鞠躬100度，直到腰再也下不去為止。這個(gè)傳統(tǒng)便一直流傳下來，造就了一個(gè)彬彬有禮的民族。

當(dāng)然，表面友好未必等于內(nèi)心真誠，然而偽善令人厭惡，但至少比赤裸裸的猥瑣和殘暴令人感到舒服。甚至可以說，虛偽具有教化人的力量，因?yàn)閾?jù)說心理學(xué)家大多同意，行為上的偽裝最終會(huì)形成心理上的效果。一個(gè)人偽裝成好人，久而久之，就真的變成好人了；反之一個(gè)好人放在獄卒的位置上，不多久就變成殘暴，冷酷無情的人。

這就是制度對(duì)人性的選擇作用。什么樣的制度就會(huì)催生出什么樣的人性。比如，這些年來，在維穩(wěn)思維的主導(dǎo)下，有些官員解決一些糾紛時(shí)，并不以明辨是非、伸張正義為基本原則，反而是本著“大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決”的態(tài)度，這使得會(huì)“鬧騰”的人反而得到了正面激勵(lì)，長此以往，老實(shí)人和正派人反而被瞧不起。

電影中有一種類型片叫做密室電影，主要展現(xiàn)人性在密閉空間的驚人轉(zhuǎn)變。有一部密室電影講述了這樣一個(gè)故事，一群平素舉止優(yōu)雅的上層人士，正在其樂融融的聚會(huì)中，一場突發(fā)事件把他們封閉在了宴會(huì)廳中。這些人為了生存下去，很快就變得面目猙獰，所有的人性之惡都爆發(fā)出來了。

一個(gè)社會(huì)也可能形成類似的制度密室，在這其中，人們赤裸裸地炫耀權(quán)力，赤裸裸地展現(xiàn)暴力，赤裸裸地撒潑搗亂，赤裸裸地造假撒謊……連矯飾和虛偽一下的念頭都沒有。什么樣的制度會(huì)構(gòu)成密室？以前的人總說，山水有相逢，意思是人生際遇是一種開放的結(jié)構(gòu)，有因有果，循環(huán)不斷，因此做人做事不能太絕。假如濫權(quán)者總能穩(wěn)坐權(quán)位，違法者常常成為獲益者，無賴成了能人，本來開放輪回的結(jié)構(gòu)就成了封閉的系統(tǒng)，面子掉了一地，無人稀罕。