摘 要： 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)作為財(cái)經(jīng)類院校，開設(shè)的許多專業(yè)都具有特殊性，因而進(jìn)行《大學(xué)語文》教材改革具有必要性、緊迫性。

關(guān)鍵詞： 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué) 《大學(xué)語文》 教改創(chuàng)新

《大學(xué)語文》課程在我校開設(shè)已近十年，每年選修的學(xué)生2000～4000名不等，這一作為我校人文基礎(chǔ)課的課程，與數(shù)千學(xué)子的學(xué)業(yè)及數(shù)十名教師的生計(jì)息息相關(guān)，其地位不可謂不重要。期間，我校使用《大學(xué)語文》經(jīng)歷了訂購—自編—訂購—自編的艱難歷程。陸續(xù)使用了徐中玉等主編的《大學(xué)語文》（華東師范大學(xué)出版社，2005年）、陳洪主編的《大學(xué)語文》（高等教育出版社，2008年）、林紅等主編的《大學(xué)語文》（中國書籍出版社，2010年）等，這些教材無論在質(zhì)量上、水平上，均具有權(quán)威性，長期受各大高校的青睞。但是，由于我校作為財(cái)經(jīng)類院校，開設(shè)的許多專業(yè)具有特殊性，使用這些教材，難以做到“因材施教”、“學(xué)為所用”。并且這三本教材使用對(duì)象面向全國高校，編寫內(nèi)容龐雜，數(shù)量上均可使用兩個(gè)學(xué)期，而我?！洞髮W(xué)語文》開設(shè)僅一個(gè)學(xué)期，32～36學(xué)時(shí)。教師使用時(shí)只能抽選部分篇目浮光掠影地講解。以林紅、蔡錄昌、句磊主編的《大學(xué)語文》使用為例，該教材由古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、西方文學(xué)、東方文學(xué)、應(yīng)用寫作六個(gè)板塊組成，文學(xué)作品占60篇，應(yīng)用寫作占2章。大學(xué)語文教研室在確定講授篇目時(shí)，只能宏觀統(tǒng)籌，嚴(yán)格篩選篇目。這些篇目各有側(cè)重，有些側(cè)重傳統(tǒng)文化，如《小雅·采薇》著重體現(xiàn)詩情畫意，《論語十則》、《孟子·盡心下》著重體現(xiàn)“以德治國”的儒家情懷，《哀江頭》著重體現(xiàn)儒家知識(shí)分子的悲天憫人，《江城子·密州出獵》著重體現(xiàn)年輕人的曠達(dá)豪邁；有些側(cè)重現(xiàn)代思潮，如《回答》的冷峻深刻，《亞洲銅》的熾烈執(zhí)著；有些側(cè)重異域風(fēng)情，如《我在美麗的日本》的凄美纖細(xì)；有些則與財(cái)經(jīng)院校密切相關(guān)，如《諫逐客書》、《貨殖列傳序》。此外，教研室還從教材外選取了與貴州相關(guān)的兩篇當(dāng)代作家何士光的《鄉(xiāng)場上》、余秋雨的《傘下的侗寨》供學(xué)生閱讀欣賞。盡管勉強(qiáng)使用，仍然有諸多不盡如人意之處。

這種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)促使我校領(lǐng)導(dǎo)下決心對(duì)《大學(xué)語文》進(jìn)行自主編寫的改革。因此，文化傳播學(xué)院大學(xué)語文教研室全體教師抓住機(jī)遇，結(jié)合我校辦學(xué)定位、培養(yǎng)目標(biāo)等，抓住“以經(jīng)濟(jì)、管理類學(xué)科為主體，‘經(jīng)、管、法、文、理、工、教’相互交融、互為支撐的、培養(yǎng)具有高素質(zhì)、適應(yīng)社會(huì)需要的‘儒魂商才’的多科性財(cái)經(jīng)大學(xué)”的特點(diǎn)，達(dá)成共識(shí)，即“財(cái)經(jīng)院校必須高揚(yáng)人文旗幟，推進(jìn)教學(xué)改革，矯正學(xué)生‘趨利’的思想傾向，在義與利之間尋找平衡支點(diǎn)，借助中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鍛造儒魂商才，才能為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展構(gòu)建和諧理論體系，為社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定廣泛的人才基礎(chǔ)”①，對(duì)大學(xué)語文教材進(jìn)行了大膽的嘗試性改革。經(jīng)過三年多的醞釀準(zhǔn)備，貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)文化傳播學(xué)院大學(xué)語文教研室自編了一套適合財(cái)經(jīng)類院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的《大學(xué)語文》教材，這套教材目前已被列為普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材。

筆者全程參編這套教材，故詳細(xì)了解其中的許多編寫細(xì)節(jié)。這套《大學(xué)語文》編委會(huì)成員11人，均為博士或教授，在編寫質(zhì)量上提供了保障。全書打破以文學(xué)史的形式展開的編寫范式，以八大板塊進(jìn)行分類：家國情懷、品行修養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)人文、管理智慧、地域關(guān)懷、詩意人生、異域風(fēng)情和欣賞·寫作。根據(jù)我校的特點(diǎn)，篇目選擇上作了一些傾斜和調(diào)整：古今中外關(guān)于品行修養(yǎng)的經(jīng)典，如李毓秀的《弟子規(guī)》、愛因斯坦的《我的世界觀》等；中國傳統(tǒng)儒道思想的經(jīng)典，如《論語》、《大學(xué)》、《道德經(jīng)》的節(jié)選；中國古代經(jīng)濟(jì)思想經(jīng)典，如司馬遷的《貨殖列傳》；中國古代管理智慧經(jīng)典，如《孫子兵法》、《管子》、《韓非子》的節(jié)選；為宣傳“多彩貴州”，展示地域風(fēng)情，特地選取了體現(xiàn)貴州民族文化的名篇，如蹇先艾的《水葬》、何士光的《鄉(xiāng)場上》、余秋雨的《傘下的侗寨》等；為適應(yīng)當(dāng)下日益火爆的公務(wù)員等各類就業(yè)考試，增加了“欣賞·寫作”板塊。當(dāng)然，作為《大學(xué)語文》，其自身的一些文學(xué)特點(diǎn)不能丟棄，所以在家國情懷、詩意人生、異域風(fēng)情等板塊中仍然注重其文學(xué)性。

這套教材具有如下特點(diǎn)：第一，既跳出了過去一些《大學(xué)語文》教材漫無邊際的純文化、純文學(xué)熏陶窠臼，又避免一味強(qiáng)調(diào)財(cái)經(jīng)類專業(yè)靠攏，失掉其文學(xué)性，以板塊的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。第二，注重挖掘與財(cái)經(jīng)類專業(yè)相關(guān)經(jīng)典篇目的文化價(jià)值，豐富我?！叭寤晟滩拧钡娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)。這套圍繞“儒魂商才”這個(gè)核心，特意選取了《論貴粟疏》、《貨殖列傳序》、《治平篇》等篇目。第三，考慮財(cái)經(jīng)類專業(yè)注重應(yīng)用寫作和當(dāng)前社會(huì)對(duì)應(yīng)用文寫作能力的需要，增設(shè)欣賞·寫作板塊，作為這套教材的八大板塊之一，更強(qiáng)調(diào)應(yīng)用文寫作能力的培養(yǎng)。

貴財(cái)版《大學(xué)語文》已使用一學(xué)期，社會(huì)反響良好，各財(cái)經(jīng)類兄弟院校紛紛征訂。同時(shí)，科學(xué)出版社將這套教材列入普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材。當(dāng)然，《大學(xué)語文》教材改革還涉及教育理念、教學(xué)思維、教師素養(yǎng)、教學(xué)手段等內(nèi)容，希望伴隨教材的投入使用及逐步完善，下一步能夠配套光盤的視頻教學(xué)。筆者認(rèn)為，隨著大學(xué)語文教學(xué)改革的深入推進(jìn)，貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)的《大學(xué)語文》教材改革取得新的突破，獲得學(xué)生的普遍認(rèn)同，在教改創(chuàng)新之路上走出自己的特色。

注釋：

①楊經(jīng)華.重鑄儒魂商才——財(cái)經(jīng)類院校大學(xué)語文教育現(xiàn)狀與改革對(duì)策.考試周刊，2011（43）.