【摘 要】在中職階段開展經(jīng)典國文誦讀，對于提升中職學(xué)生的思想道德、文化素養(yǎng)具有重要意義。本文認(rèn)為培養(yǎng)中職生誦讀經(jīng)典國文的習(xí)慣，需要從兩方面下足工夫：（1）調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典國文的興趣；（2）從學(xué)校、教師等客觀因素入手，通過環(huán)境熏陶、榜樣示范、制定規(guī)范、常抓不懈等手段，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的好習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】中職生 激趣 國文誦讀習(xí)慣

【中圖分類號】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）20-0169-02

中華民族歷史悠久，國文經(jīng)典燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前輩先賢們的大智大慧、睿語哲思，是一份寶貴的精神財富。古今中外，凡讀書之法，有閱讀、朗讀和誦讀，其中以誦讀為本，誦讀經(jīng)典可以說是古代中國的主要教育形式。

中職階段的學(xué)生，正處于一個人成長中特別關(guān)鍵的時期。近年來，隨著職業(yè)學(xué)校辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)大，中職生人數(shù)連年增長，生源廣雜，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)、思想、行為習(xí)慣、修養(yǎng)等方面都存在較大缺陷。在中職階段開展經(jīng)典國文誦讀，對提升中職學(xué)生的思想道德、文化素養(yǎng)具有重要意義。那么，怎樣才能使中職生養(yǎng)成誦讀經(jīng)典國文的習(xí)慣呢？我認(rèn)為需要從學(xué)生內(nèi)在主觀因素和學(xué)校、教師外在客觀因素兩方面下足工夫，實實在在走好每一步。

一 調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性是養(yǎng)成國文誦讀習(xí)慣的基礎(chǔ)

孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！庇伞爸钡健昂弥边M(jìn)而“樂之”的過程，其實就是興趣激發(fā)的過程。抓誦讀，絕不能靠戒尺，而要千方百計激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣和熱情，激發(fā)學(xué)生的求知欲和積極性，調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的主動性，變“要我讀”為“我要讀”。如何調(diào)動學(xué)生的主動性，讓他們積極參與、主動誦讀呢？

1.明確誦讀意義，目的激趣

教育心理學(xué)的原理表明：讓學(xué)生明確所做的每件事情的具體目的和具體意義，是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的有效途徑。在講述誦讀經(jīng)典這一活動的目的和意義時，教師應(yīng)該讓學(xué)生明白：現(xiàn)代企業(yè)和市場選擇人才時看中的不只是學(xué)生擁有的證書，他們更看重其個人的基本素質(zhì)。曾有一位企業(yè)老總說過這么一句話：“一個中職生，品德好、技能好是‘合格品’；品德好，技能不好是‘次品’；品德不好，技能也不好是‘廢品’；品德不好，技能好是‘毒品’?！痹谌缃瘢瑐€人綜合素養(yǎng)已成為企業(yè)用人的第一標(biāo)準(zhǔn)。提高個人綜合素養(yǎng)，誦讀經(jīng)典國文是一個有效途徑，因為中國的古典文學(xué)博大精深，其中飽含濃郁的愛國之情與人文關(guān)懷之情，誦讀這些經(jīng)典作品，對于提高個人素質(zhì)和文化修養(yǎng)等方面起著不可忽視的作用。學(xué)生懂得了這一道理，就會產(chǎn)生思想動力，誦讀經(jīng)典的興趣也就彌堅了。

2.運用教學(xué)藝術(shù)，活力激趣

誦讀經(jīng)典國文，重在讀中感悟，但由于中職生普遍文言文功底差，他們需要在老師指導(dǎo)下先理解經(jīng)典，再進(jìn)行誦讀，這一切都離不開課堂教學(xué)。常聽人們說，聽一堂好課是一種藝術(shù)享受，對執(zhí)教者來說，課之所以上得好，其“秘訣”就在于成功地運用了“教學(xué)藝術(shù)”。恰到好處運用課堂教學(xué)藝術(shù)，能產(chǎn)生一種迷人的力量，能把平淡的課堂化為神奇的世界，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，讓身在課堂的每個人對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，從而專心學(xué)習(xí)、積極思維，讓課堂充滿活力。

一次在講老子的《道德經(jīng)》時，由于時值春天下午的第一節(jié)課，一些學(xué)生昏昏欲睡、無精打采。當(dāng)時正在講“企者不立”的文意，看到這種情形，我當(dāng)即暫停講課，讓全班學(xué)生都站起來，說道：“今天我發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)沒有精神，那接下來我們一起來活動一下，提提精神。大家將兩只腳輕輕半踮，我們比比看，看哪些同學(xué)能站穩(wěn)。”學(xué)生們一下子來精神了，這時，全班同學(xué)都站得穩(wěn)穩(wěn)的；接著，我讓他們將腳再踮高一些，笑問道：“還能站穩(wěn)嗎？”這時，有一些同學(xué)開始搖搖晃晃；最后，我讓他們用盡全力將自己的腳踮到最高，大聲問道：“還能站穩(wěn)嗎？”看著同學(xué)們一個個東倒西歪的樣子，我讓他們先坐下，然后說道：“剛才我們活動的內(nèi)容其實就是今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，‘企者’即踮腳站立的人，人踮起腳來站立，能站多久呢？所以老子說，‘企者不立’?！痹居行┏翋灥恼n堂頓時變得輕松、活躍起來，在這種氣氛感染下，學(xué)生們的積極性一下子被調(diào)動了起來，學(xué)習(xí)經(jīng)典、誦讀經(jīng)典的熱情明顯高漲。

3.及時鼓勵表揚，成就激趣

鼓勵和表揚是教師對學(xué)生所取得的成績做出的肯定評價，在學(xué)生誦讀國文時，適時適當(dāng)?shù)剡\用表揚和鼓勵，可以調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性，能樹立他們的自信心，激勵先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，促使每一個學(xué)生在不同水平上的發(fā)展，是幫助學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)典誦讀習(xí)慣的“催化劑”。如當(dāng)學(xué)生誦讀經(jīng)典后，即使存在個別失誤，教師也可用諸如“雖然……但是……希望……”之類的語言給予表揚和鼓勵；如果誦讀得好，老師不妨采用夸張而又充滿感情的語氣，如“太好了”“太棒了”等給予激勵。表揚的語言應(yīng)該是真誠、熱情、新鮮，并且富有魅力的，針對學(xué)生在誦讀中存在的優(yōu)點、長處，不時地通過“表揚”給予“催化”一下，可以使學(xué)生心中充滿愉悅的成就感，從而更加積極地進(jìn)行誦讀。

4.創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，故事激趣

學(xué)生誦讀的經(jīng)典國文主要是文質(zhì)兼美的古代文言文，盡管其蘊含豐富的精神食糧，但對于今天的學(xué)生而言，要充分理解具有一定的難度，尤其是對于語文基礎(chǔ)本來就比較差的中職生，要理解文意更是難上加難，甚至有一些學(xué)生剛拿到教材，就以太難懂為名，產(chǎn)生抵觸情緒。這就需要教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)置生動的情境，吸引學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在誦讀之前，我經(jīng)常給學(xué)生講一些小故事、寓言或生活中的案例，把學(xué)生帶入探求新知的樂學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在開始講老子《道德經(jīng)》“知羞恥”這一單元時，我引入《吳下阿蒙》的故事，讓學(xué)生從呂蒙“士別三日，刮目相待”的故事中，懂得知不足而后知奮發(fā)，才能讓自己脫胎換骨，并同時贏得他人的敬重；我在講解《聞雞起舞》《臥薪嘗膽》“圖自新”的故事時，讓學(xué)生從古人的故事里樹立發(fā)憤圖強(qiáng)、戰(zhàn)勝挫折的信心等，收到了不錯的效果。

二 學(xué)校、教師等外在客觀因素是培養(yǎng)中職生誦讀習(xí)慣的關(guān)鍵

1.校園環(huán)境熏陶，在潛移默化中培養(yǎng)誦讀習(xí)慣

環(huán)境與人的發(fā)展息息相關(guān)，兩者相互作用、相互影響，“孟母三遷”的故事在這一方面給了我們很好的啟示。環(huán)境能產(chǎn)生一種巨大的教育力量，它能在不知不覺中，給人以熏陶、引導(dǎo)，給人以約束。對學(xué)生來說，學(xué)校是其身處的最主要環(huán)境，對習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義，因此，教師可借助學(xué)校這一外部環(huán)境，發(fā)揮其對學(xué)生的熏陶和感染作用，幫助學(xué)生養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的良好習(xí)慣。

如學(xué)?？梢岳眯@廣播站、校園網(wǎng)、櫥窗、展板等陣地，圍繞“經(jīng)典國文誦讀”這一主題，對學(xué)生進(jìn)行宣傳、引領(lǐng)；完善學(xué)校圖書館設(shè)施及藏書，讓學(xué)生能在那遨游書海，與名家對話，和經(jīng)典相約；建設(shè)科技文化長廊，在過道、標(biāo)牌以及教室的墻壁上，設(shè)置名人名言、古典詩詞；開展豐富多彩的經(jīng)典國文誦讀活動，讓每一位學(xué)生參與到經(jīng)典誦讀活動中……通過這些動態(tài)、物態(tài)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，營造濃郁的經(jīng)典誦讀氛圍，讓學(xué)生在彌漫書香氣息的校園環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而實現(xiàn)將誦讀經(jīng)典變?yōu)橐环N自覺行為、習(xí)慣的目的。

2.教師榜樣示范，通過引導(dǎo)表率培養(yǎng)誦讀習(xí)慣

在學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成過程中，教師的示范作用是對學(xué)生最好的教育。教師的引導(dǎo)不僅影響著學(xué)生習(xí)慣的內(nèi)容和性質(zhì)，而且通過榜樣示范的作用，影響著學(xué)生習(xí)慣的形成過程。要讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀經(jīng)典國文的習(xí)慣，教師必須先以身作則，做好經(jīng)典誦讀示范。

做好經(jīng)典誦讀表率，首先，要求教師熱愛誦讀、堅持誦讀；其次，教師可以用富有感情的語言，聲情并茂的誦讀，來感染學(xué)生，讓學(xué)生在教師的經(jīng)典誦讀示范中感悟語言、想象意境、領(lǐng)會涵義、學(xué)會誦讀；最后，只要時間允許，可以在班級開展誦讀活動，教師也積極參與進(jìn)去，并和學(xué)生分享自己的誦讀感悟、誦讀收獲，培養(yǎng)他們對誦讀經(jīng)典的熱情。

3.制定誦讀規(guī)范，及時評價促使誦讀習(xí)慣養(yǎng)成

俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。學(xué)校和班級是培養(yǎng)學(xué)生誦讀習(xí)慣的主要場所，但學(xué)生的自覺性是有限的，在習(xí)慣養(yǎng)成的過程中，必須制定相應(yīng)的誦讀規(guī)范。比如，語文教師可以在每節(jié)課前安排一段固定時間（5分鐘左右），讓學(xué)生在課堂上誦讀經(jīng)典國文；班主任可以每天安排一段固定時間，大致10～15分鐘甚至更多課時（根據(jù)班級情況調(diào)整），讓學(xué)生在教室內(nèi)誦讀經(jīng)典國文；學(xué)?？擅恐馨才乓欢喂潭〞r間，比如升旗或其他集會時間，讓全校學(xué)生誦讀經(jīng)典國文。誦讀時，可視誦讀情況作相應(yīng)規(guī)范，如要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、字正腔圓，讀出節(jié)奏、有板有眼，讀出意境，有滋有味。長此以往，就可以使誦讀經(jīng)典成為一種習(xí)慣。

需注意在執(zhí)行規(guī)范時，要及時進(jìn)行評價。評價本身是一種培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法。評價得當(dāng)，對習(xí)慣的形成有積極的強(qiáng)化作用。評價是一種反饋，反饋一定要及時。學(xué)生誦讀有進(jìn)步，要及時給予鼓勵；發(fā)現(xiàn)有不良的情況，要及時給予提醒。

4.貴在長期堅持，教師常抓不懈促使誦讀習(xí)慣養(yǎng)成

行為習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕，也不是生來就有的。因此，其養(yǎng)成教育必須循序漸進(jìn)，常抓不懈。既不能大刀闊斧，也不能快刀斬亂麻，而是在長期的學(xué)習(xí)和生活中，通過自我磨煉，加強(qiáng)修養(yǎng)而形成的。一位外國教育家曾指出：“習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！泵绹睦韺W(xué)家拉施里的動物記憶實驗研究發(fā)現(xiàn)：一種行為重復(fù)21天就會變?yōu)榱?xí)慣動作，而90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。這一研究表明一個習(xí)慣的形成，必須持續(xù)一段時間。因為習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之功，人都有惰性，在習(xí)慣養(yǎng)成過程中出現(xiàn)反復(fù)也是難免的，尤其是對學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差的中職生。盡管不同的行為習(xí)慣形成的時間不同，但堅持的時間越長，習(xí)慣越穩(wěn)定。因此，培養(yǎng)中職生誦讀經(jīng)典的習(xí)慣，不應(yīng)僅僅停留在一段時間或幾次活動上，必須持之以恒，貴在堅持，通過教師長期檢查、督促，促使學(xué)生養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的習(xí)慣。

播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。讓我們帶著學(xué)生們一起誦讀經(jīng)典，幫助他們養(yǎng)成誦讀經(jīng)典國文的好習(xí)慣，讓他們在中華歷史燦爛的民族文化與堅韌的民族精神中吸收養(yǎng)分，形成健康、美好、奮發(fā)、向上的人生態(tài)度。把學(xué)生們帶上精神豐富的人生之路，這是我們的義務(wù)與責(zé)任，讓我們一起努力！

參考文獻(xiàn)

[1]梁振桂.試論語文教育與傳統(tǒng)文化底蘊的培養(yǎng)[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2005（5）

[2]曹明海.語文教育學(xué)[M].青島：青島海洋大學(xué)出版社，2002

[3]袁振國.當(dāng)代教育學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2004

〔責(zé)任編輯：肖薇〕