【摘 要】高職教育中“重技能、輕人文”的教育理念在不同程度上制約了高職學生的全面發(fā)展，不利于培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才。目前，我國正處于為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的重要歷史階段，重視高職學生的人文素質(zhì)教育勢在必行。

【關鍵詞】高職學生；人文素質(zhì)教育；全面發(fā)展

人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育，是使受教育者學習人文知識并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。人文素質(zhì)是一個人的綜合素質(zhì)的基礎和核心，但目前，我國高職院校不同程度地存在著重教書、輕育人，重專業(yè)、輕素質(zhì)，重技能、輕人文的現(xiàn)象。這樣一種教育觀造成了部分高職學生缺乏缺乏必要的理想信念、社會公德；自我認知偏差，應對挫折能力較差；缺乏處理人際關系能力以及社會適應能力等?！吨泄仓醒腙P于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，要“全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”、“改進美育教學，提高學生審美和人文素養(yǎng)”。

一、人文素質(zhì)教育是高職學生素質(zhì)結構的重要內(nèi)容

《教育部關于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中明確指出：“高職高專教育是我國高等教育的重要組成部分，培養(yǎng)擁護黨的基本路線，適應生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線需要的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術應用性專門人才?！边@里著重強調(diào)了高職學生要“德、智、體、美”全面發(fā)展。

高職學生的基本素質(zhì)可分為“德”“智”“體”三種類型。其中“德”是中心，是所有素質(zhì)中最重要的素質(zhì)，在素質(zhì)結構中占據(jù)著主導地位；“智”是關鍵，它建立在身體素質(zhì)的基礎上，通過接受教育與環(huán)境的熏陶發(fā)展起來的科學文化和技能素質(zhì)，是培育“德”的橋梁與紐帶；“體”（含生理素質(zhì)和心理素質(zhì)） 是基礎，它規(guī)定著個體素質(zhì)發(fā)展的潛在可能性和自然限度。三個層次是一個有機的整體，相互聯(lián)系、相互促進， 共同構成了人的整體素質(zhì)。

“事實上，人類的一切教育活動的根本目的都在提高人的文化素養(yǎng)、豐富人的文化內(nèi)涵、提升人的精神境界，而人文科學教育的最終意義，就在于陶冶、凈化、和完善人的情感、思想和品德，從而使人的身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華?！盵1]一個具有較高人文素質(zhì)的高職學生，不僅能擁有較寬的知識面，還能擁有較自由的擇業(yè)自主權。

二、高職學生人文素質(zhì)教育是人的全面發(fā)展觀的客觀要求

人的全面發(fā)展觀要求發(fā)展學生的各項素質(zhì)。馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說所揭示的人的全面發(fā)展觀， 為我國教育目的的確定提供了方法論基礎， 揭示了我國教育目的的客觀必然性、社會歷史制約性。1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會發(fā)表的《學會生存——教育世界的今天和明天》中提出， 科學的人文主義教育的基礎是科學訓練和培養(yǎng)科學精神， 其使命是發(fā)展人性。這主要體現(xiàn)在它對培養(yǎng)人的創(chuàng)造性和培養(yǎng)人承擔社會義務的態(tài)度兩個問題的關注上。此外， 它提出要“在體力、智力、情緒、倫理各個方面的因素綜合起來， 使他成為一個完善的人”。[2]

高職教育必須堅持人文素質(zhì)和專業(yè)技能并重。愛因斯坦認為：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育， 他可以成為一種有用的機器， 但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！睂W?！皯敯l(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。但這并不是意味著個性應當消滅， 而個人只變成一只蜜蜂或螞蟻那樣僅僅是社會的一種工具。因為一個由沒有個人獨創(chuàng)和個人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個人所組成的社會， 將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。相反， 學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和思考的個人。不過他們要把為社會服務看做是自己人生的最高目的?！盵3]因此，人文素質(zhì)與專業(yè)技能共同存在于統(tǒng)一體中， 不可片面地強調(diào)某一方面而忽視另一方面。

三、人文素質(zhì)教育是高職學生專業(yè)素質(zhì)與職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在必然

高職學生第一要學會“做人”， 第二要學會“做事”；人文素質(zhì)教育主要是教會學生如何“做人”，專業(yè)素質(zhì)教育教會學生“做事”。當前的職業(yè)教育過分強調(diào)學生能力的培養(yǎng)，忽視了學生職業(yè)道德的塑造，使培養(yǎng)出來的學生缺乏吃苦精神，缺乏合作意識，缺乏集體觀念，不利于其長遠的發(fā)展。

重視對高職學生進行人文素質(zhì)教育，才能更好地培養(yǎng)他們的專業(yè)技能，才能更有利于做好高職學生的職業(yè)生涯規(guī)劃。必要的文學藝術修養(yǎng)， 必要的文化底蘊，是人們學習和工作的基礎，是獲得一切知識和技能的根本。沒有人文素質(zhì)做基礎，專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)能力只能停留在膚淺的層次。在片面注重技能的高職教育模式下培養(yǎng)出來的學生通常具有較強的技術能力與專業(yè)技能，但卻在溝通能力、討論能力、發(fā)散思維能力與形象思維能力等方面存在缺陷。這就需要人文素質(zhì)教育來進行補充。

在知識經(jīng)濟時代，知識與技術、職業(yè)與行業(yè)的快速更新要求重視高職學生的人文素質(zhì)教育。特別是在當前大學生就業(yè)難的現(xiàn)實面前，學生在學校學習的任何一門專業(yè)技能都不可能保其一生。要使學生從畢業(yè)開始所走過的每一步都不迷失、不倒退，并且有所前進、有所進步，就只能靠提高學生的基本人文素質(zhì)。東南大學校長顧冠群教授認為：“大學生活只是人生中的短暫過程，我們應該多教給學生一些終身難忘、終身受益的東西。這終身受益的東西就是人文素質(zhì)。”

四、加強高職學生人文素質(zhì)教育的有效途徑

加強人文教育師資建設是高職院校人文素質(zhì)教育的重要基礎。人文素質(zhì)教育主要是通過文、史、哲和藝術等學科的教育來實現(xiàn)的，吸引和培養(yǎng)人文素質(zhì)教育人才，是高職院校的一項基礎性工作。因此，高職院校專業(yè)教師必須轉變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育是社科教師的職責的觀念，不斷加強自身的人文素養(yǎng)，通過教師個人的人格魅力，對大學生人文精神的塑造產(chǎn)生著潛移默化的影響。

構建合理的課程體系是高職院校人文素質(zhì)教育的保證。通過公共課教學創(chuàng)造一種多維開放的人文教育大環(huán)境，在多門學科中多方面的接受人文教育。從古今中外作品的學習、各種文學現(xiàn)象的接觸中挖掘教材深層的人文教育要素，廣泛涉獵歷史、政治、文學、藝術等多種文化知識，繼承民族精神、文化傳統(tǒng)的精髓，思考人生的目的、意義、價值，從而使學生受到求真、求善、尚美的全方位的教育。.同時，注重在專業(yè)教學中滲透人文素質(zhì)教育。

營造繁榮的校園文化活動是高職院校人文素質(zhì)教育的有效途徑。營造優(yōu)美的校園環(huán)境，在學生的娛樂活動中滲透進學校的德育工作和教育管理工作，使學生在活動中受到哲理的啟迪、心靈的感染、情操的陶冶，樹立良好的道德風尚和精神風貌。當前，結合學習宣傳實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的愿景， 有針對性地開展各種豐富多彩的活動，以此改善大學生人文素質(zhì)教育環(huán)境。

教育實踐證明，加強高職學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)作為一種教育理念已從一般意義上的人文知識的教育擴展到更高層次上的研究與實踐，并成為培養(yǎng)具有崇高的理想、遠大的目標、健康的人格、富于創(chuàng)新精神的職業(yè)人的一種使命。高職教育應在加強學生技能訓練的同時，重視與加強高職學生人文素質(zhì)的教育。

參考文獻：

[1] 趙懷玉 王磊.人文素質(zhì)教育視點（上）[M].西安：陜西人民出版社，1998.

[2] 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學會生存———教育世界的今天和明天[M].上海： 上海譯文出版社， 1979.

[3] 愛因斯坦.愛因斯坦文集[M] .北京： 商務印書館， 1979.

基金項目：本文系2011年陜西廣播電視大學研究課題《網(wǎng)絡時代素質(zhì)教育的人文思考》階段性成果之一。

課題批準號：11-05-B31。

作者簡介：劉廣春（1976—），陜西省旬陽縣人，文學碩士，副教授，陜西工商職業(yè)學院工商管理系副主任。