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        微博暴力的成因及對(duì)策分析

        2014-04-29 00:00:00徐焦詩(shī)云
        數(shù)字化用戶 2014年6期

        【摘 要】Web2.0時(shí)代,微博以其短、平、快的優(yōu)勢(shì),成為公眾表達(dá)的新平臺(tái)。微博在給社會(huì)生活帶來(lái)便利的同時(shí),也產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響。近年來(lái),微博暴力事件層出不窮。本文將運(yùn)用傳播學(xué)和社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論,分析微博暴力產(chǎn)生的原因,并提出對(duì)策。

        【關(guān)鍵詞】微博暴力 成因 對(duì)策分析

        美國(guó)學(xué)者拉扎斯菲爾德和莫頓曾指出:“大眾媒介是一種既可以為善服務(wù),也可以為惡服務(wù)的工具;而總的說(shuō)來(lái),如果不加以適當(dāng)?shù)目刂疲鼮閻悍?wù)的可能性更大。”-1。就目前情況來(lái)看,在網(wǎng)絡(luò)上大批的網(wǎng)民已經(jīng)把這種假說(shuō)變?yōu)榭赡堋?/p>

        一、什么是微博暴力

        微博是一種微型的博客形式,它一般可以發(fā)送不多于140字的信息,并且可供任何人和用戶進(jìn)行閱讀,Twitter是微博具有代表性的網(wǎng)站。隨著微博用戶的不斷壯大,微博暴力也屢見(jiàn)不鮮。所謂微博暴力,是指在微博中用戶發(fā)表的信息內(nèi)容超出了正常的理性范圍的現(xiàn)象,這些信息內(nèi)容帶有強(qiáng)烈的非理性化特征,這些特征集中表現(xiàn)為態(tài)度偏激、言辭激烈,往往造成不良的現(xiàn)實(shí)影響。具體的表現(xiàn)有微博罵戰(zhàn),微博“審判”及微博謠言。2

        二、微博暴力的成因

        (一)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的社會(huì)焦慮。我國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期,民眾內(nèi)心充滿了焦慮和不安全感,微博成為一個(gè)釋放的平臺(tái),民眾在使用微博時(shí),更傾向于宣泄情緒,釋放壓力。在微博平臺(tái)上,人們?cè)谌粘I钪杏龅讲挥淇斓氖虑?,都?huì)在微博上吐槽,這正是社會(huì)焦慮的體現(xiàn)。

        (二)傳播碎片化導(dǎo)致信息的誤讀。微博傳播中,由于信息的碎片化傳播模式,在很多情況下會(huì)使受眾對(duì)信息產(chǎn)生誤讀,在一定程度上會(huì)加劇微博暴力。微信的字?jǐn)?shù)被限制在140字以內(nèi),而評(píng)論也同樣被限定在10字以內(nèi)。微博的傳播讓受眾在快速直觀獲取信息的同時(shí),也由于字?jǐn)?shù)的限制,無(wú)法窺見(jiàn)事情的全貌。微博平臺(tái)上的零碎內(nèi)容,無(wú)法傳遞給受眾全面的信息。在傳播方式上,碎片化的微博信息被生產(chǎn),并且被受眾進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā),通過(guò)多次轉(zhuǎn)發(fā),受眾收到的信息仍然是零散的碎片堆砌。

        (三)微博轉(zhuǎn)發(fā)加速事態(tài)擴(kuò)大。微博的轉(zhuǎn)發(fā)功能對(duì)于微博暴力來(lái)說(shuō),會(huì)使不理智情緒起到加速蔓延。裂變式傳播,“井噴式”暴力微博并不似 QQ、MSN 等點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交流工具,它的交流沒(méi)有特定對(duì)象,它的傳播,像核裂變一樣,具有爆發(fā)性。因?yàn)槲⒉┎僮鞅憬?,隨手就可評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā),讓傳播的速度和范圍都擴(kuò)大了 N 次方倍,在極短的時(shí)間就可以變成一張 “天羅地網(wǎng)”。3轉(zhuǎn)發(fā)微博時(shí)對(duì)信息擴(kuò)散的一種途徑,博主發(fā)出微博之后,如果粉絲轉(zhuǎn)發(fā)微博,那么微博就會(huì)不斷的進(jìn)行傳播。微博信息在傳播過(guò)程中會(huì)呈現(xiàn)出一種“裂變式”的擴(kuò)散模式。微博中的暴力信息也會(huì)在人際之間相互傳播之后,大面積爆發(fā),導(dǎo)致輿論更為偏激。

        (四)受群體極化和從眾心理影響。網(wǎng)民關(guān)注微博的熱點(diǎn)信息是,由于不了解真實(shí)情況,很可能受到碎片化信息的誤導(dǎo),并且接受到煽動(dòng)性的信息之后,會(huì)處于盲從和跟隨輿論的狀態(tài)。同時(shí)會(huì)根據(jù)個(gè)人的情感、立場(chǎng)對(duì)時(shí)間和當(dāng)事人進(jìn)行評(píng)判,進(jìn)行語(yǔ)言上的侮辱甚至人身攻擊。當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的聲音成為主流意見(jiàn)時(shí),為避免處于孤立境地和受到主流群體的攻擊,往往會(huì)出現(xiàn)從眾心理和群體極化現(xiàn)象,即在群體中進(jìn)行決策時(shí),人們往往會(huì)比個(gè)人決策時(shí)更傾向于冒險(xiǎn)或保守,向某一個(gè)極端偏斜,從而背離最佳決策。5從眾心理和群體極化更加劇了微博暴力的嚴(yán)重性,使得網(wǎng)民在對(duì)事件沒(méi)有認(rèn)真甄別的情況下,就迫切的加入到譴責(zé)攻擊當(dāng)中去。

        (五)微博用戶匿名特征。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的環(huán)境中,微博用戶只有少數(shù)進(jìn)行了實(shí)名制認(rèn)證,匿名性的特征讓微博暴力更加肆無(wú)忌憚。網(wǎng)民在隱匿身份時(shí),下意識(shí)認(rèn)為無(wú)需對(duì)發(fā)表的言論負(fù)責(zé),就會(huì)出現(xiàn)夸大、扭曲事實(shí)的行為,甚至?xí)嬖诳桃獾钠垓_,并且把語(yǔ)言暴力當(dāng)做吸引注意力的工具。網(wǎng)絡(luò)的匿名性為微博“施暴者”間接提供了保護(hù),使得當(dāng)事人無(wú)法對(duì)其追究責(zé)任。

        三、微博暴力對(duì)策

        (一)意見(jiàn)領(lǐng)袖發(fā)揮正面作用。微博中的意見(jiàn)領(lǐng)袖包括兩類(lèi),一種是各行各業(yè)的精英、知名人士,在新浪微博會(huì)有加V認(rèn)證,另外一種是擁有大批粉絲的草根意見(jiàn)領(lǐng)袖。意見(jiàn)領(lǐng)袖往往在微博上能影響規(guī)模龐大的粉絲團(tuán)體,具有很強(qiáng)的號(hào)召力。正因?yàn)槿绱耍庖?jiàn)領(lǐng)袖應(yīng)該扮演溝通者的角色,在出現(xiàn)熱點(diǎn)話題時(shí),應(yīng)去偽存真,消除非理性因素,引導(dǎo)輿論的良性發(fā)展,避免微博暴力。在已經(jīng)出現(xiàn)微博暴力的情況下,應(yīng)該積極維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,做好帶頭作用。

        (二)提升用戶自身素質(zhì)和媒介素養(yǎng)。微博暴力中,行為的主體是微博用戶,他們是微博活動(dòng)的參與者,他們的素質(zhì)影響著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。媒介素養(yǎng)主要指的是“人們對(duì)各種媒介信息的解讀和判斷能力以及使用媒介信息作為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所應(yīng)用的能力?!?用戶需加強(qiáng)自我素質(zhì)的提高,對(duì)于熱點(diǎn)事件有理性解讀,不能一味的盲從。同時(shí)在使用微博時(shí),要有社會(huì)責(zé)任感,控制極端情緒,發(fā)布理性信息,促使輿論的良性發(fā)展。

        (三)加強(qiáng)監(jiān)管促進(jìn)微博健康發(fā)展。微博快速發(fā)展的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和法制監(jiān)管卻略顯滯后。微博暴力橫生,需要進(jìn)一步完善相關(guān)法律法規(guī),對(duì)微博暴力進(jìn)行法律威懾和處理才能凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時(shí)也要做好微博實(shí)名制,加強(qiáng)監(jiān)督,有效防止微博暴力的頻頻發(fā)生。

        參考文獻(xiàn):

        [1]袁軍:《新聞媒介通論》[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2000:215

        [2]李立田.微博暴力現(xiàn)象研究[D].碩士學(xué)位論文,遼寧大學(xué),2013:4

        [3]張力丹:《名人如何應(yīng)對(duì)“微博暴力”——從舒淇刪微博事件說(shuō)起》[J].《新聞世界》,2012年(9):126

        [4]新浪娛樂(lè),文章聲明12小時(shí)轉(zhuǎn)評(píng)近240萬(wàn) 破王菲紀(jì)錄.

        [5]5群體極化(Group Polarization)最早是由James Stoner于1961年發(fā)現(xiàn)群體討論時(shí)的現(xiàn)象而提出。1980年,德國(guó)傳播學(xué)家伊莉莎白·內(nèi)爾-紐曼(Elisabeth Noelle-Neumann)提出“沉默螺旋”理論,認(rèn)為在社會(huì)集體中,公眾都有與社會(huì)價(jià)值觀和目標(biāo)保持一致的愿望,否則個(gè)人將感到孤獨(dú)和被排斥的威脅。

        [6]張志安,一個(gè)亟待重視的全民教育課題—對(duì)中國(guó)大陸媒介研究的回顧和簡(jiǎn)評(píng)[J].新聞?dòng)浾?004(5):12

        作者簡(jiǎn)介:

        徐焦詩(shī)云,武漢體育學(xué)院研究生院,體育人文社會(huì)學(xué),體育新聞方向。

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