摘要:建筑的外觀整飾是建筑的整體風(fēng)貌的一種展示,能夠反映出一個建筑物的精神面貌和文化品位。建筑的外觀整飾是可以通過建筑立面設(shè)計來實現(xiàn)的。建筑外觀整飾與建筑立面設(shè)計兩者直接互相聯(lián)系,相互影響,本文就建筑外觀整飾與建筑立面設(shè)計進行了分析,僅供參考。
關(guān)鍵詞:建筑物;外觀整飾;立面設(shè)計
建筑物滿足了人們的生活工作需要。建筑物的外觀滿足了人們的視覺享受。建筑物是一種固態(tài)的藝術(shù)形式,其不僅滿足了人們的物質(zhì)需求,而且也豐富了人們的精神世界。建筑的外觀整飾能夠反映出一個社會發(fā)展的整體風(fēng)貌和一個城市的文化內(nèi)涵,其可以集中體現(xiàn)城市的經(jīng)濟發(fā)展和人民生活質(zhì)量。不同的建筑物有著不同的藝術(shù)特色,而這些藝術(shù)特色往往是通過立面設(shè)計而實現(xiàn)的。建筑的立面設(shè)計顯示了一個城市的文化,能夠使得人們對城市有一個美好的印象。
1.當前城市建筑外觀整飾現(xiàn)狀
要分析當前城市建筑的外觀整飾現(xiàn)狀,就要從城市的建筑物發(fā)展來看,首先,隨著現(xiàn)代化城市進程的加快,不同風(fēng)格的城市建筑如雨后春筍般建設(shè)起來。但是有些地區(qū)仍然存在有立面破爛不堪的建筑物。這些建筑物經(jīng)過長年的陽光照射和雨雪的沖刷,使得墻皮嚴重脫落,墻體結(jié)構(gòu)出現(xiàn)漏洞,這不僅嚴重影響到建筑物的立面外觀,使得建筑物的審美性降低,而且脫落的墻皮也對過往的住戶造成不便,甚至?xí)沟米舭l(fā)生危險。
其次,有些地區(qū)亂用一些能夠放映地方文化特色的建筑物,對能夠放映當?shù)孛耧L(fēng)民俗,有著悠久歷史的建筑物進行隨意改造,使得有考察價值的建筑物遭到了嚴重的破壞和損毀。
再次,隨著人們生活物質(zhì)生活水平的提高,使得原本的簡單的建筑物中加入了例如暖通空調(diào)系統(tǒng)、廣告牌等雜亂無章的附加物,使得建筑物原本的干凈面貌遭到破壞,而且這些附加物設(shè)置的不合理,嚴重影響到建筑物的外觀美,而且在一定程度上也阻礙了建筑物室內(nèi)的采光效果。
2.造成建筑立面不理想的原因
造成建筑立面不理想的原因有很多方面,而主要的影響原因包括以下幾方面:首先是城市規(guī)劃不完善的影響。在城市化的發(fā)展進程中,需要對城市的建筑物進行合理的規(guī)劃,才能夠保證城市結(jié)構(gòu)的有序性。如果城市的規(guī)劃不符合科學(xué)原理,而且上級過多的進行干預(yù),就會使得城市的建筑缺乏貫通性和繼承性。在現(xiàn)代化城市的發(fā)展進程中,有關(guān)規(guī)劃部門只重視建筑的經(jīng)濟效益,而忽略了建筑的社會效益,使得具有文化歷史價值的建筑物得不到有效的保護,從而造成了文化傳承的斷檔,使得優(yōu)秀的歷史文化埋沒在歷史的洪流當中。有些部門為了加快城市的建設(shè),對城市進行了大刀闊斧的改革,導(dǎo)致一些老街、建筑文物逐漸消失,使得城市建筑的文化傳承功能得不到發(fā)揮,失去了城市自身的特色。隨著社會人口的增長和經(jīng)濟的發(fā)展,傳統(tǒng)的城市規(guī)劃已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)代化的需求,需要進行改革創(chuàng)新,才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展,符合時代的發(fā)展潮流。
其次,現(xiàn)在的社會具有急功近利的性質(zhì),很多的人開始追求名牌、時尚和個性化裝飾。很多的建筑設(shè)計師也開始發(fā)揮這樣的風(fēng)格,盲目的進行建筑設(shè)計,只專注于個性化的立面設(shè)計,而忽略了建筑應(yīng)有的文化底蘊,沒有將城市的人文文化以及地理環(huán)境融入到建筑設(shè)計中,使得建筑設(shè)計沒有靈魂,風(fēng)格不倫不類,完全沒有特色。這樣的建筑即使在實用功能上能夠滿足人們的需求,但是也不會受到人們的喜愛,因為這樣的建筑完全體現(xiàn)不出建筑物應(yīng)有的美感,不能夠滿足人們的審美需求。
最后,物質(zhì)技術(shù)條件的制約。建筑的立面設(shè)計通常要有一定的施工工藝和技術(shù)手段作支撐,使用諸多復(fù)雜的材料才能夠建設(shè)完成。因此,建筑的外觀整飾會受到來自種種物質(zhì)條件的限制,立面設(shè)計也會受到工藝、施工技術(shù)和建筑材料的影響。如果混合結(jié)構(gòu)的建筑物室內(nèi)空間存在狹小或者層數(shù)較少的情況,那么就會使得開窗面積受到影響。一般框架結(jié)構(gòu)建筑的外觀講究大氣、簡潔,外觀的設(shè)計一般都很活潑,大方,這樣就給建筑外形的設(shè)計提供了很多的靈感啟發(fā)。
3.建筑立面設(shè)計應(yīng)遵循的原則
建筑空間的不同是由建筑功能決定的,不同的建筑功能形成了不同的建筑空間,也使得建筑的外形千差萬別。建筑想要擁有一個完美的外觀形象,除了要滿足室內(nèi)空間的需求,還要能夠突出建筑物該有的風(fēng)格和特色,最主要的就是要有文化內(nèi)涵,使得建筑外觀不僅具有美感,還有具有底蘊。
3.1韻律與節(jié)奏
建筑藝術(shù)被稱為凝固的藝術(shù),這句話體現(xiàn)了建筑物立面設(shè)計中一個很重要的原則——韻律與節(jié)奏。同一個因素的重復(fù)就形成了韻律。窗、墻、門洞等物件的規(guī)律化設(shè)置、數(shù)量或形式上的層次變化則形成了節(jié)奏美。
3.2尊重自然
建筑物立面設(shè)計要尊重自然,符合可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)理念。人類生存環(huán)境不斷惡化、可利用資源在日已枯竭,保護自然環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明、呵護全世界人們共有的家園已是全社會的共識。在進行建筑物設(shè)計時綠色發(fā)展的理念必須體現(xiàn)。要尋求對環(huán)境友愛的設(shè)計方法,盡最大限度減少和降低可能對環(huán)境帶來的破壞性影響。傳統(tǒng)狹隘的設(shè)計理念以人類為中心,把環(huán)境當成人類的附庸,這種理念已經(jīng)不符可當今可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求。尊重環(huán)境、愛護環(huán)境與大自然共存共榮才是現(xiàn)代建筑設(shè)計追求的的目標。
3.3堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀
建筑物的設(shè)計是為使用者服務(wù)的,不管是設(shè)計理念上還是實際用途上必須處處考慮使用者的存在。如今人們對于美的追求已不再拘泥于產(chǎn)品功能上,開始重視實用美與造型美的并存。一味追求實用美忽略造型美的話藝術(shù)作品根本不能稱其為藝術(shù);片面追求造型美而忽視實際功能的話,設(shè)計出來的建筑物也只像個模型一樣只用來遠遠觀賞不能接近。現(xiàn)代建筑設(shè)計充分結(jié)合了藝術(shù)、自然、人文等要素,強調(diào)人與自然進行協(xié)調(diào)發(fā)展。人的觸覺器官、視覺器官、心理器官和聽覺器官得到極大的愉悅和享受。進行建筑物設(shè)計時要結(jié)合地方特點融合使用者的審美能力和人文素養(yǎng)充分挖掘美,實現(xiàn)藝術(shù)與生活的統(tǒng)一,從而使使用者在普通的家居生活中能感覺到美、欣賞到美,獲得充足的精神享受,不斷提升自己的審美能力。
3.4均衡與穩(wěn)定
均衡是指建筑物各要素的前后、左右等平衡關(guān)系。穩(wěn)定是建筑物上下、輕重的平衡關(guān)系。均衡又包括不對稱均衡和對稱均衡。對稱均衡給人嚴肅、莊重、正式的感覺,不均衡對稱給人以活潑、調(diào)皮、靈動的印象。建筑物的使用要求、性質(zhì)特征、地理環(huán)境決定了我們應(yīng)當采用哪種形式的均衡。
穩(wěn)定代表了建筑物的安全性,除了上小下大的構(gòu)圖能夠給人以安全感與穩(wěn)定感之外,隨著人們審美觀的提升,傳統(tǒng)的穩(wěn)定觀念已經(jīng)有所淡化,上大下小的結(jié)構(gòu)也越來越受到年輕人的喜歡。
4.結(jié)語
建筑立面對于城市是十分重要的,建筑物立面展現(xiàn)了一個城市的文化面貌,是反映城市整體風(fēng)格的一面鏡子,詮釋了人們對城市的美好印象。因此,保持城市規(guī)劃的獨立性,提高建筑師職業(yè)道德和建筑設(shè)計的水平,使他們建立大建筑觀,建立先進科學(xué)的決定建筑方案的機制是解決建筑立面設(shè)計不理想的較好的方法。建筑大師們必須要遵循現(xiàn)代化設(shè)計原則,貫徹可持續(xù)發(fā)展的理念和以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。放活思路、創(chuàng)新思維、拓寬眼界、鉆研知識,對傳統(tǒng)建筑和西方建筑作品取其精華、去其糟粕,在實踐中不斷提高自身水平,為建筑物立面設(shè)計摸索出一條合乎時代特征的新途徑。
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