【摘 要】教育作為人類(lèi)文明的傳承方式，其對(duì)社會(huì)或國(guó)家未來(lái)的發(fā)展具有舉足輕重的作用。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育也在與時(shí)俱進(jìn)。作為一名數(shù)學(xué)教師，特別是扎根在農(nóng)村的教育工作者，在新課程實(shí)施的背景下，更新教育理念，提升自身的教育教學(xué)能力，培養(yǎng)出優(yōu)秀、高素質(zhì)的學(xué)生，是我們重要的時(shí)代使命。

【關(guān)鍵詞】新課程 數(shù)學(xué)教師 教育理念 教育教學(xué)能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）02-0069-03

一 引言

人類(lèi)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也在突飛猛進(jìn)地發(fā)展，社會(huì)發(fā)展呼喚著在新課程背景下，數(shù)學(xué)教育要有一種全新的教育理念。數(shù)學(xué)教師在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的能力毋庸置疑，但在新課改的教育理念下，教師被賦予了全新的角色，并不單純限于本專(zhuān)業(yè)的教育。尤其是作為一名農(nóng)村的教師，我經(jīng)常在思考：如何更新自己的教育理念以適應(yīng)快速發(fā)展變化著的時(shí)代。就我們當(dāng)?shù)剞r(nóng)村情況來(lái)說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑慮，家長(zhǎng)對(duì)子女讀書(shū)的不重視等，給教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。今年我參加了（小學(xué)數(shù)學(xué)）國(guó)培教師脫產(chǎn)置換學(xué)習(xí)，到玉溪師院集中進(jìn)行理論研修，我逐漸認(rèn)識(shí)到：教育的生命力來(lái)自于多元化，21世紀(jì)新的教育理念對(duì)教育應(yīng)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生全面和諧發(fā)展的終極關(guān)懷，體現(xiàn)著教師教育教學(xué)能力的提高。

二 新課程背景下教育理念的更新

1.轉(zhuǎn)變教師觀

時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，作為一名教師，首先應(yīng)該具備的是全面系統(tǒng)的本學(xué)科知識(shí)，其次更重要的是教師的實(shí)踐性知識(shí)，即“教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具備的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)”。這類(lèi)知識(shí)無(wú)法通過(guò)他人的給予獲得，只有通過(guò)教師的親身教學(xué)體驗(yàn)，通過(guò)“行動(dòng)中的反思”和“訓(xùn)練”才能獲得。教育教學(xué)是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)，很多成功的教師都注重在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中創(chuàng)新。只有注重實(shí)踐應(yīng)用的學(xué)習(xí)，才是具有實(shí)際意義的學(xué)習(xí)。只有將學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能真正提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的多元化發(fā)展，教師既是指導(dǎo)者也是參與者，學(xué)生既是接收者也是合作者，經(jīng)過(guò)教師與學(xué)生的和諧交流，相互合作，既做到學(xué)習(xí)知識(shí)的共同合作交流，也要做到生活上的引導(dǎo)與交流，體現(xiàn)人文關(guān)懷。我校引入的信息化教學(xué)模式，許多優(yōu)秀的教學(xué)資源并不落后于城市，真正實(shí)現(xiàn)了同在一片藍(lán)天下，資源共享的時(shí)代。多媒體教室、電子白板等配套設(shè)施已經(jīng)投入使用，但在農(nóng)村由于家長(zhǎng)的素質(zhì)會(huì)影響教學(xué)理念的貫徹程度，如對(duì)學(xué)校的教學(xué)要求不理解，或是固執(zhí)地認(rèn)為農(nóng)村教育不如城市，配合的積極性不高，對(duì)孩子的教育問(wèn)題缺乏關(guān)注。在這樣的情況下，堅(jiān)持教師的服務(wù)主體是學(xué)生的觀點(diǎn)，通過(guò)家訪與家長(zhǎng)交流，共同配合達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)的：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！泵恳晃唤處熞龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不但要了解和激發(fā)學(xué)生這種強(qiáng)烈的探究、發(fā)現(xiàn)的欲望，還要讓學(xué)生經(jīng)常獲得探索成功、創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)的情感體驗(yàn)。

例如，三角形面積計(jì)算的教學(xué)設(shè)計(jì)。

第一，動(dòng)手操作，學(xué)會(huì)拼圖：讓學(xué)生把準(zhǔn)備好的形狀大小一樣的兩個(gè)直角三角形，拼成一個(gè)長(zhǎng)方形。

第二，觀看演示：用PPT在電子白板上直觀演示整個(gè)拼圖過(guò)程，這樣學(xué)生通過(guò)觀看由實(shí)物變成平面圖的拼圖過(guò)程，理解就更容易了。

第三，討論、交流，探究。引導(dǎo)學(xué)生分析拼成的長(zhǎng)方形與直角三角形有什么聯(lián)系（長(zhǎng)方形的長(zhǎng)就是直角三角形的底，寬就是直角三角形的高），通過(guò)分析、研究得出：拼成的長(zhǎng)方形面積是原直角三角形面積的2倍，那么原來(lái)直角三角形的面積等于拼成的長(zhǎng)方形面積的一半。

第四，學(xué)生實(shí)驗(yàn)推出公式：用兩個(gè)完全一樣的銳角三角形（或鈍角三角形）拼成一個(gè)平行四邊形，拼成的平行四邊形與銳角三角形（或鈍角三角形）的底和高與面積各有什么關(guān)系？最后推出三角形面積的計(jì)算公式等于底×高÷2。通過(guò)這樣拼擺、實(shí)驗(yàn)、觀察、思考、探索、推理，學(xué)生把握了學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，用自己的思維方式，主動(dòng)地、自由地、愉快地去理解、交流，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)間的內(nèi)在聯(lián)系，從而促進(jìn)良好的思維品質(zhì)的形成，還能獲得探索成功的體驗(yàn)。

2.轉(zhuǎn)變學(xué)生觀

學(xué)生不僅要被當(dāng)作知識(shí)的接收者，還要被視為知識(shí)的構(gòu)建者。由于長(zhǎng)期養(yǎng)成的教學(xué)習(xí)慣，當(dāng)今的教育教學(xué)形成了兩類(lèi)教育定勢(shì)：（1）學(xué)生成績(jī)的高低會(huì)間接影響教師的喜惡程度，然而教育是服務(wù)于全體學(xué)生的公共事業(yè)，教育的成功不在于培養(yǎng)了多少優(yōu)生，而在于同一教育環(huán)境下學(xué)生能否整體發(fā)展；（2）教育在某種意義上被當(dāng)作周而復(fù)始的“流水線”生產(chǎn)作業(yè)，教育過(guò)程中規(guī)范化、模式化的思想嚴(yán)重，學(xué)生被當(dāng)作預(yù)設(shè)好的程序進(jìn)行“加工操作”，似乎成為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“零件”，其主體地位被教育者所忽視。教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生智力的訓(xùn)練，也不能忽視對(duì)情商的培養(yǎng)，要做到兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展，要求教師把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)主體來(lái)看待，以服務(wù)的理念育人。

例如，質(zhì)數(shù)、合數(shù)的教學(xué)片斷。

教師出示：寫(xiě)出下面每個(gè)數(shù)的所有的因數(shù)（約數(shù)），并分類(lèi)。

1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12

教師：試試看，你能解決這個(gè)問(wèn)題嗎？根據(jù)觀察你可以得到哪些結(jié)論？你還想知道些什么？

學(xué)生：自然數(shù)按因數(shù)個(gè)數(shù)可分為三類(lèi)：1；有2個(gè)因數(shù)；3個(gè)因數(shù)以上。

教師：在數(shù)學(xué)中我們把只有2個(gè)因數(shù)的數(shù)叫做質(zhì)數(shù)，把有2個(gè)以上因數(shù)的數(shù)叫合數(shù)。

學(xué)生：老師，那么1既不是質(zhì)數(shù)也不是合數(shù)，對(duì)嗎？

教師：同學(xué)們，這句話對(duì)嗎？為什么？

學(xué)生：是對(duì)的，因?yàn)?只有約數(shù)1，不符合質(zhì)數(shù)和合數(shù)的條件。

教師：那么怎樣去判斷一個(gè)數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)呢？

學(xué)生：看這個(gè)數(shù)因數(shù)的個(gè)數(shù)有幾個(gè)？只有2個(gè)，就是質(zhì)數(shù)，2個(gè)以上就是合數(shù)。

教師：那“自然數(shù)不是質(zhì)數(shù)就是合數(shù)”，這句話對(duì)嗎？為什么？

學(xué)生：錯(cuò)的。因?yàn)樽匀粩?shù)可以分成1、質(zhì)數(shù)、合數(shù)。

分析：教師通過(guò)讓學(xué)生利用已有的知識(shí)，找一個(gè)數(shù)的因數(shù)，然后分類(lèi)，是一個(gè)獨(dú)立學(xué)習(xí)的過(guò)程。師生互動(dòng)是學(xué)習(xí)的核心，通過(guò)師生間的質(zhì)疑、解疑，很流暢地學(xué)習(xí)了新知。這個(gè)過(guò)程充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，與學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)在這一教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新（1既不是質(zhì)數(shù)也不是合數(shù)，對(duì)嗎？），讓學(xué)生用提問(wèn)的方式加以體現(xiàn)。

3.以新的教育時(shí)空觀踐行終身學(xué)習(xí)的理念

在新課程推廣和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活躍發(fā)展的背景下，素質(zhì)教育的推進(jìn)任務(wù)顯得尤為迫切，但基礎(chǔ)教育是相對(duì)于學(xué)生在學(xué)校接受的教育而言的，素質(zhì)教育不是在某一階段或某一時(shí)期就能促成的，其具有終身性，需要學(xué)習(xí)的主體具有終身學(xué)習(xí)的思維。農(nóng)村教師要摒棄學(xué)生畢業(yè)即教育完成的錯(cuò)誤觀念，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的模范榜樣，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；要做到終身學(xué)習(xí)，就要有學(xué)習(xí)的興趣作為內(nèi)驅(qū)力，教師要研究具體的方式方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展。此外，由于某些學(xué)生家庭條件的限制，可能會(huì)面臨過(guò)早結(jié)束學(xué)業(yè)的狀況，進(jìn)入社會(huì)謀生，必然會(huì)對(duì)學(xué)生的實(shí)際操作能力有一定的要求，這就要求教師在具體的教學(xué)環(huán)境中探究相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。例如，針對(duì)當(dāng)?shù)胤N植葡萄、柑橘方面的技術(shù)，對(duì)比有無(wú)技術(shù)在產(chǎn)值上的差別，讓學(xué)生深感學(xué)好技術(shù)的重要性。既符合農(nóng)村的客觀環(huán)境，也為學(xué)生今后的持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。最后，作為教育工作者，形成多樣化的學(xué)習(xí)理念，積極開(kāi)展教學(xué)科研活動(dòng)、自覺(jué)參與職業(yè)培訓(xùn)，將學(xué)習(xí)與科研結(jié)合起來(lái)，持續(xù)學(xué)習(xí)以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不僅能提升自身的文化水平，也為學(xué)生樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的模范榜樣。

三 如何提升數(shù)學(xué)老師的教學(xué)能力

1.提高應(yīng)用能力

由于長(zhǎng)期的教育思維定勢(shì)，許多數(shù)學(xué)教師在授課時(shí)使用的書(shū)籍、案例與時(shí)代有較明顯的隔閡，有的案例甚至一成不變，學(xué)生在實(shí)際生活中很少接觸到，因此很難理解。新課程改革要求教師必須不斷更新教育理念，樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理念轉(zhuǎn)化為方法的能力，提高將學(xué)生的知識(shí)、教育理念和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的應(yīng)用能力。當(dāng)今處于信息時(shí)代，教學(xué)資源豐富多彩，教師應(yīng)多利用現(xiàn)代教育的優(yōu)勢(shì)，啟發(fā)學(xué)生的思維能力。如在涉及幾何方面的知識(shí)時(shí)，利用多媒體展示幾何圖形，提高學(xué)生的空間想象能力。

例如教學(xué)比例尺的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，分析昆明到大理的距離與大理到麗江的距離遠(yuǎn)近進(jìn)行比較，可以拿一張?jiān)颇系貓D進(jìn)行比例測(cè)量，就需要數(shù)學(xué)教師掌握一定的地理知識(shí)和分析地圖的能力。由于農(nóng)村學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)厍闆r，在潛移默化中提升了自我的主體意識(shí)，并且改變了以往印象中老師是“萬(wàn)能鑰匙”的想法，轉(zhuǎn)換了教育活動(dòng)的中心角色，培養(yǎng)學(xué)生思考、運(yùn)用的能力。

2.提升交流能力

在教育方面，由于受學(xué)科的影響，數(shù)學(xué)教師在思維縝密性和快捷性方面有著先天的優(yōu)勢(shì)，但與學(xué)生的交流明顯不如文科老師積極，一些課堂討論也只是限于交流形式，不能做到教與學(xué)兩者的積極參與。由于課堂上師生間缺少交流，容易導(dǎo)致數(shù)學(xué)教師成為了“主演”，學(xué)生成為了“觀眾”，教學(xué)是一種師生共同參與的活動(dòng)，其本質(zhì)是通過(guò)師生的共同創(chuàng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，學(xué)生既有學(xué)習(xí)知識(shí)的要求，教師也有鍛煉自身交流能力的要求。農(nóng)村學(xué)生交流時(shí)往往處于被動(dòng)位置，積極性不高，數(shù)學(xué)老師應(yīng)提高交流能力，發(fā)展學(xué)生興趣，提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

3.增強(qiáng)組織課堂的能力

隨著新課程理念的推廣，提倡學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)以操作實(shí)踐、自我探究、交流合作等方式相結(jié)合，不只是局限在接收、模仿的階段，讓學(xué)生親自體會(huì)數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的過(guò)程，培養(yǎng)他們主動(dòng)猜想、觀察、推理、檢驗(yàn)與交流的能力，換言之，是引導(dǎo)學(xué)生積極探索求證，挖掘他們的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力。在探究討論的過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師告別了一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”的枯燥局面，參與到學(xué)生的交流討論中，能使整個(gè)教學(xué)環(huán)境變得輕松愉快。但這種活躍的教育方式對(duì)教師的組織能力有一定要求，如果管理不當(dāng)，可能會(huì)導(dǎo)致課堂秩序紊亂，運(yùn)用不到位，又會(huì)使課堂交流流于形式。如何做到課堂活動(dòng)氣氛熱烈，又能使課堂交流高效有序，在新課程背景下，對(duì)教師的組織能力有一定的要求。

例如，教學(xué)可能性時(shí)，準(zhǔn)備三個(gè)不透明的盒子，每個(gè)盒子里放大小一樣、顏色不同的玻璃球。第一個(gè)盒子里放紅球7個(gè)，白球3個(gè)；第二個(gè)盒子里放紅球10個(gè)；第三個(gè)盒子放白球10個(gè)。先把第一個(gè)盒子搖均勻，讓十個(gè)學(xué)生分別來(lái)抓球，一個(gè)人抓一個(gè)，每當(dāng)一個(gè)同學(xué)上來(lái)抓球時(shí)，其他同學(xué)猜球的顏色，然后把抓到紅球、白球的情況在黑板上統(tǒng)計(jì)，直到把10個(gè)球抓完、猜完。然后再?gòu)牡诙€(gè)、第三個(gè)盒子里抓球，重復(fù)上面的活動(dòng)。在“抓”和“猜”的過(guò)程中，課堂氣氛非常熱烈，在此過(guò)程中，要求學(xué)生用“可能是”或“一定是”的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)回答，這樣學(xué)生很容易就掌握了什么是確定事件，什么是可能事件。

分析：有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。新教材提供了大量的讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐與合作交流的機(jī)會(huì)，教師在上課時(shí)應(yīng)充分利用教材，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，這對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和促進(jìn)其能力的培養(yǎng)有很大幫助。

四 結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)期下，我國(guó)的社會(huì)發(fā)展面臨著深刻的變革，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)文化也發(fā)生著巨大的變化，作為一名農(nóng)村數(shù)學(xué)教師，要達(dá)到教書(shū)育人的目標(biāo)，任重而道遠(yuǎn)。在新課程推廣的背景下，更新以往的教育理念，提升自身的教育教學(xué)水平，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，既是教育探究的重點(diǎn)，也是社會(huì)發(fā)展的一大課題。

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